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赚钱后就马上花出去,是无法变得富有的,把钱拿去投资收益可观的产品,才能变得富有。因此,节省是一种很好且很有意义的行为。但是现在有一些不理智且近乎病态的节省行为——特别是发生在许多富人身上。极端的节省就被称为吝啬。节省的人能为他们的行为找到有意义的理由:他想未来拥有“更好的生活”。而“吝啬鬼”的行为没有任何理由,他们为了吝啬而吝啬。吝啬的人常常是不幸的,因为他们用守财禁锢了自己,由此破坏了他们自然的生命长河。同时,也违背了给予和索取的自然法则。
为金钱而着魔的人,定将成为非自由之身。
吝啬的人只会成为金钱的奴隶,而不是让金钱隶属他。因为自由不是源于金钱的数量,而在于和金钱打交道的方式。跟金钱打交道也如同反映我们情感的一面镜子。当一个人面对金钱吝啬,那么他对个人感情及感情表达方面也会十分吝啬。到头来,吝啬就会成为他的生活态度。吝啬的人对所有人和事都很抠门。吝啬的人还常常缺乏爱人的能力,没有能力“正常地”处理人际关系,这对他们来讲太复杂了。缺乏人际交往和爱,他们就只有通过物质来弥补自己。因为金钱不会和他们过不去,金钱并不复杂。随着吝啬的人逃避人与人之间的交往,他们的内心会越发感到空虚。拥有的金钱越多,他们就会越感到寂寞。富足对吝啬的人来讲,只会是负担。
两种治愈吝啬的疗法没有谁必须忍受吝啬带来的折磨。对此,有两种特别简单的“治愈疗法”。第一个方法是,吝啬的人必须承认,极端的吝啬意味着对人际交往的逃避,并且他必须努力去建立和他人的关系。人际交往让我们的生活更为充实,这是金钱无法比拟的。当生命的时间所剩不多时,我们会更加深刻地体会到这一点。那个时候,我们就不会再一味地积蓄更多的财富,而会更多地去关心自己的人际交往。
第二个方法是,吝啬的人应该定期捐出部分积攒的钱。通过这种做法,传递盈余的信号。他以此“自我证明”,他拥有的比需求的多。既然拥有的比需求的多,那就不必吝啬了。如果他学会了捐助,那么对他而言,金钱就新增了一层意义。他感受到金钱不只会让人忧虑,还能传播幸福。将幸福传递给需要我们帮助的人,同时也是将快乐留给我们自己。一个人,只要学会付出,那么富裕就不再是一种负担。
这听起来有点像用捐钱来进行自我治愈,动机是利己的。这可能会让我们大吃一惊,不过事实的确如此。至少,有一部分事实如此。我认为这不应该受到谴责。当然,我们不应该完全出于利己主义去进行捐赠(即使这完全不会减弱受助者的热情)。不过正常的“利己主义”是必然存在的,也是无可厚非的。虽然基督教教义崇尚无私奉献。但是这一点是否真的能实现,还值得怀疑。因为我们还是会常常给自己赠予——至少赠予自己一种舒适的感觉。划船渡人,不也就是渡己吗?
不帮助自己,我们就不可能去帮助别人。
此刻你也许会问,节省和吝啬的界限究竟在哪里?关于这个问题,肯定不存在明确的答案。一个人身上的节省,换到另外的人身上就可能是吝啬。因此,这之间的界限因人而异,需要自己衡量。不过有一点确定的是:当我们定期去资助有需要的人,那我们肯定能感受到无与伦比的自由。这是我们能够赠予自己的最美好的礼物之一。此外,我们还能附赠自己多少东西,取决于我们的生活态度和我们的自我价值观。
定期的捐赠最终会促进人与人之间交往的增强。我们能更深入地认识到:在这个世界上,不只有我们自己。有好多事情我们都需要感谢他人。感谢我们的先人,感谢生活在当下的人们。没有他们,我们不可能走到今天的位置。我们之所以能看得远,那是因为我们站在巨人的肩膀上。
我们能从别人的智慧、知识传授、发明创造和成就中受益良多。谁敢宣称“所有的事情他都靠一己之力完成,没有靠别人帮助”,那么他应该扪心自问,如果真正只算自己个人成绩,那他今天会身在何处。
我们永远不要忘了这一点,要长存感激之心。我们要认识到,承认他人成就是我们的责任,我们不是一个人,在一项伟大的工程中,我们只是完成其中一项任务。要记住,我们是网状世界中的一部分。我们需要别人,就如同别人也需要我们一样。
金钱只有流通起来,才具有价值。我们手中的不论是硬币还是纸币,之前都经过了别人之手,只有通过其他人,货币才获得价值。因此,钱就成了联结因素。
贪婪和吝啬密切相连的就是贪婪,它同样有魔力限制人的自由,让财富变成我们的负担。谁如果只关注自身利益并且只着眼于自己物质的增长,那么他就极易变得贪婪。对于增长的基本需求就会促使他往贪婪的方向发展,继而贪婪又带来压力。那么我们的需求就会发展成恶性循环。著名经济学家约翰·肯尼思·加尔布雷斯(John Kenneth Galbraith)对此说过:“如果同一产品又唤起新的需求,就算它满足了现存需求,人们也不能拿这一理由来为之辩解……该产品只是填补了由它自己造成的空缺。”
两种治愈贪婪的疗法有两种简单却十分有效的方法来对付贪婪。第一种还是所谓的万能药方:将我们的金钱(和我们的时间)分一些给有需求的人。第二种对付贪婪的方法是:感恩。驱使人们变得贪婪的背后力量正是无法满足于已有的物质财富。而贪婪让人不断逃避着对于享受生活的无能。但我们不要忘了:“人如果不满足于已经拥有的,也就不会对过去想拥有的感到满足。”[贝特霍尔德·奥尔巴赫(Berthold Auerbach)]
新的目标会使人分心。相反,谁学会了为当下获得的馈赠感到高兴,就不必逃避了。尼采(Nietzsche)说过:“人们必须像孩童一样去亲近花、草、蝴蝶……谁如果想分享所有的美好,就必须懂得,人类有时候是多么渺小。”
做一个简单的练习:你想出10种自己目前非常感激的事物。比如,健康的身体、能够被爱与爱人、能吃、能跑、能看、能听。所有的这些,都只有不再拥有时,才会让我们倍加珍惜。每天早上,我都会做这样一个练习,无一例外。因为这个简单的练习可以增强人贪婪的“对立面”:感恩和谦恭。
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