7﹒演员的道德或发展才能的气氛

虚假的社会地位，演员工作的不正常情况以及我们事业的其他反面条件，推使演员走上充满诱惑的危险道路，从其纯洁性和伦理道德方面来说对演员及其为人都甚为危险的道路。任何演员都不能避免这条道路。所有这些诱惑，在被顺利地通过之后，就会像清洁工似的把受过考验并从考验中得到净化的演员终于带进了热爱纯洁艺术的境界（谢普金也曾经谈到这种热爱）。这条道路就是：

（1）作为新手对无法理解和深奥莫测的创作的心醉神迷。

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（2）由于对我们的事业不习惯而产生的胆怯和不知所措。

（3）在迷恋别人的才华和艺术的借口下对别人的荣誉（无意中嫉妒他）的迷恋和崇拜（变态心理）。荣誉和声望是由于才华才获得的。

（4）其结果，模仿到的不是才华（才华无法模仿），而是那些不好的方面，亦即自以为是，刚愎自用，蔑视旁人，摆出名人架势，往往达到膨胀的地步。或者与之相反：迷恋于真正艺术家的谦逊，但不是从他对待那由于纯真热爱艺术而享有的盛名的平静态度这方面，而是从纯外部方面去看谦逊与盛名如何形成美丽的对照，亦即从漂亮的姿态这方面（真正演员实际上是完全没有这种姿态的）。

（5）迷恋于受到曲解的艺术自由。懒惰，迅速疲累（并不是由于创作的刺激），松懈创作意志，有关本色和灵感的理论，纯外部的卖弄，关心外表、装束、举止的美，渴慕那种往往缺乏审美趣味的独创性，以便从平庸之辈中突出自己。

寻找思想和情感的独创性，部分是为了掩盖缺陷，部分是为了显示个人的独创性。

（6）由于不成功而来的失望、绝望和创作意志消退，跟成功时歇斯底里的工作和劲头轮番出现。两者都不是作为热爱纯洁艺术的结果，而是作为渴慕成名的结果。

（7）不正确的创作方向——为了求得成功，而不是为了纯洁艺术的利益。

（8）垮台，作为它的后果以及自尊心受伤害的后果，就是蔑视别人的意见，假装落落寡合，假装无法被人理解和没有得到应有评价，为求自我辩解和自我安慰而推崇自己。并不是对自己绝望，而是对别人和对艺术绝望。推崇个别人和个别意见，以稍稍满足一下自尊心。

（9）成功，作为它的后果是自我推崇，自我欣赏，蔑视旁人，有如上层人物对待地位低下的人。蔑视阿谀奉承者，蔑视不理解者和批评者，就由于对他的伟大之处缺乏应有的理解。

（10）迷恋于成名。渴望它。寻找机会以表现这一渴望。渴望赞许性的叫幕和声望的标志。追求声望、照片、广告、剧评。收集剧评、花环、赠物及任何足以证明声望的证据。习惯于谈论自己，过甚其词和谎报成就，夸大成就和自己的才能。

要求恭维、崇拜、好评。不容忍别人意见和批评。同伴们不知不觉的变化——从真正的鉴赏家变为阿谀奉承者。毒化了的气氛。毒化才能和审美趣味，使它们朝不正确的方向发展。艺术在不知不觉中堕落——追求虚有其表的姿态和趣味不高的独创性。远离自然的范本，接近一切眩人耳目的剧场性的东西。在一切方面的艺术鉴赏力全面降低。对批评及对自我研究和分析完全无动于衷。对艺术和创作的新观点（从自我成名的角度）。

（11）放荡，打牌，酗酒，女人，发横财（从虚荣出发定出自己身价），精神上和外表上都显出被娇养惯的样子，庸俗的讲究漂亮并不断扩充要求，违背一切道德准则，仿佛这些准则束缚创作自由，其实只妨碍自我崇拜并且迫使人们去工作。以自己的激情和灵感而扬名。

（12）最初几次失败时的慌乱和惊恐。不容忍（病态地）批评。企图用一切非法的手段（真正艺术的手段除外）挽回名声。对自己绝望而自杀，或者酗酒，或者对观众绝望而跑出国去。幻想以对艺术犯罪的手段赢得世界性的声誉和非同寻常的成功。