第十四、須彌頂上偈讚品

一、十方世界各有一大菩薩與會，一一各與佛剎微塵數菩薩俱所從來，此十菩薩均與主首法慧菩薩同名為慧。表示慧有十解，故以十菩薩表示之。

二、十菩薩為：「法慧菩薩(因陀羅華世界)、一切慧菩薩(波頭摩華世界)、勝慧菩薩(寶華世界)、功德慧菩薩(優鉢羅華世界)、精進慧菩薩(金剛華世界)、善慧菩薩(妙香華世界) 、智慧菩薩(悅意華世界)、真實慧菩薩(阿盧那華世界)、無上慧菩薩(那羅陀華世界)、堅固慧菩薩(虛空華世界)」，「各於佛所，淨修梵行。」

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三、十菩薩讚佛，各依其所成之德而讚佛，可知佛之成德圓滿：

(一)法慧菩薩讚佛光明，現自在力，令一切眾生心增廣。

(二)一切慧菩薩讚佛真實之性。「法性本空寂，無取亦無見」真實即如來。故云「性空即是佛。」

(三)勝慧菩薩讚佛慧離相，「了知一切法，自性無所有。如是解法性，則見盧舍那。」

(四)功德慧菩薩讚佛功德，得平等心，「若得見於佛，其心無所取」，「若見佛真法，則名大智者」，「一切諸法性，無生與無滅。」

(五)精進慧菩薩讚佛精進光明，集無量善，俱無住故，精進而無染。「若住於分別，則壞清淨眼」，「一切分別法，是悉不可得。」「法性本清淨，如空無有相。」

(六)善慧菩薩讚佛「希有大勇健」成就般若，慧鑑不動。「自性無盡故，得有難思盡，所說無盡中，無眾生可得。」故云「能見及所見，見者悉除遣。」

(七)智慧菩薩讚佛不動，「此中無少物，但有假名字，若計有我人，則為入險道。」

(八)真實慧菩薩讚佛心不顛倒，「於法不顛倒，如實而現證，離諸和合相，是名無上覺」，又云「一切法無住」。

(九)無上慧菩薩讚佛位崇高，菩提涅槃絕心行，本覺自然，故非造作，「諸佛所得處，無作無分別。」

(十)堅固慧菩薩讚佛智力成就，故云「佛智無邊際，演說不可盡。」