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第五會、修因契果生解分—上賢十向（兜率天)
壹、本會要旨
貳、本會三品經大要
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壹、本會要旨
一、這一會佛來到兜率天，此天表知足歡樂。雖然兜率天仍屬欲界，但行大悲門，處於欲境而常行知足，無所染著。表為饒益眾生，而處於世間。此天在須彌上五天之中，以行悲智，故佛在此天說十迴向，和真會俗，成悲智恆遍，處生死而不廢涅槃名為迴向。菩薩處此天，以佛智慧，行大悲門，即是圓滿如來果。果行相嚴，故號佛華嚴也。
二、「爾時世尊復以神力，不離於此菩提樹下及須彌頂、夜摩天宮，而往詣於兜率陀天，一切妙寶所莊嚴殿。」世尊以菩提智體，性體無有依住而能遍往十方；無去來今，性無可得，無有住處，不動不寂，無有造作，而隨根普應，於十方世界一切眾生前，對現色身，如應化度。
三、兜率天的體性是知足布施，故豐足歡樂，故云樂知足天。是隨著十信、十住、十行而來的十迴向，旨在成就如來大悲，處世利生，融會世間出世間，上宏下化，是上下同時迴向，是悲智雙運的，也是迴向自性如來。
四、本會說十迴向為：
（一）救護一切眾生離眾生相迴向。
（二）不壞迴向。
（三）等一切諸佛迴向。
（四）至一切處迴向。
（五）無盡功德藏迴向。
（六）入一切平等善根迴向。
（七）等隨順一切眾生迴向。
（八）真如相迴向。
（九）無縛無著解脫迴向。
（十）入法界無量迴向。
五、本會宗旨，在於教化長養十迴向而行於十地，更不別作法事興供，但長養此位大智大慈大悲，令深因圓滿。
貳、本會三品經大要
一、升兜率天宮品：說佛至兜率天之莊嚴及十方一切眾生睹佛勝德，如來受請之經過。
二、兜率宮中偈讚品：讚佛至兜率天之莊嚴勝德。由十位菩薩分別偈讚。佛德無量，在兜率天宮中，應境現德，悲智無盡，故稱讚以資學習。十菩薩各依所見稱讚，十方一切眾生知所讚歎學習。佛世尊以身教為核心，十菩薩以應感而受教。
三、十迴向品：說十迴向之心行內涵。
