第三节　立国之时，强邻环伺

西夏立国前后，与西夏政权并存的周边民族政权，主要有位于西夏东南地区的宋、东北地区的辽、南部地区有吐蕃和大理、北方的蒙古诸部落、西部地区的高昌等小国。其中主要是以夏、宋、辽这三国的关系为主，与其他少数民族政权之间的关系为次要关系。后来辽被金所灭，又演变为夏、金、宋三国之间的关系，西夏末期，蒙古以强势姿态闯入三国关系之中，又变为“四国演义”。

处于强国夹缝状态下的西夏在其政权存续期间，面对复杂的周边环境，巧于利用国与国之间的矛盾，时战时和，不断的攀强弃弱，使得相对弱小的西夏政权得以长时期存在和发展。下面主要介绍一下西夏立国后，西夏所面临的周边局势。

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宋朝（960～1279年），分为北宋（960～1127年）和南宋（1127～1279年），合称两宋。公元960年，后周殿前都点检赵匡胤发动“陈桥兵变”，夺取了后周政权，建立宋朝，定都开封，史称北宋。赵匡胤自公元963年起采取“先南后北”的统一战略方针，用了将近二十年的时间，先后平定后蜀、南汉、南唐、北汉等地方政权，初步完成了国家的统一，结束了自唐中期以来的地方割据混战局面。鉴于一些将领和节度使手握重兵，会危及皇权的统治，宋太祖赵匡胤听取宰相赵普的建议，以杯酒释兵权，削夺禁军宿将及藩镇兵权，使兵、将分离，并以文臣出任州县长官。这些措施确保了皇权的稳固，但同时也削弱了军队的战斗力。

宋朝在统一了中国大部分地区之后，采取了一系列恢复和发展社会经济的措施。重视经济的思想一直贯穿于宋朝历代统治时期。这些优先发展经济的措施，使宋朝的社会经济文化与唐代相比有了巨大的发展。北宋时期已经大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏，出现了世界史上最早的制造工厂。此外，宋朝的矿冶、造纸业、制瓷业、纺织业、航海也高度发达，中国古代四大发明中的活字印刷、指南针和火药三大发明都出现在宋朝。

随着社会物质财富的极大增强，宋朝辉煌的文化也是百花齐放。诗词歌赋、杂技曲艺，书法绘画等都得到了飞速发展。宋朝更是出现了一批灿若星辰、大家耳熟能详的文人骚客，如苏轼、欧阳修、范仲淹、陆游、岳飞、文天祥、沈括、辛弃疾、李清照等。著名的唐宋八大家，宋朝就占了六位。词是宋朝文化的代表之一，著名词人更是不胜枚举，最具代表性的就是苏轼，他的《明月几时有》更是达到了此词只应天上有的高度。而四大书法家苏轼（东坡）、黄庭坚、米芾、蔡襄，其书法作品之登峰造极，更是令后人难以望其项背，就连大奸臣秦桧也能习得一手妙笔。宋代的山水画更是代表了中国画的最高艺术成就，著名画家有范宽、许道宁、米芾、夏圭、马远、李唐、赵佶等。其中张择端的《清明上河图》最是为人所知。宋朝的理学（新儒学）也发展达到了一个新的高度，代表人物是著名的北宋二程：程颐、程颢。

宋朝灿烂的物质文化，开明的社会环境，令无数的古今中外学者对其充满了崇敬和向往。著名学者陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”英国著名史学家汤因比曾说：“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝。”表达了对宋朝极大的向往。余秋雨先生也曾说过：“我最向往的朝代就是宋朝！”

如历代封建统治王朝一样，随着经济的繁荣，各种社会矛盾也越来越突出。除了社会发展过程中不断积累的阶级矛盾，还有不断激化的民族矛盾。西夏建国后，与辽结成联盟，使宋腹背受敌，在与辽、夏的长期对抗中，由于军事上的连续失利，使得宋朝的经济大受打击，以至于民力殚竭，国用乏匮。在严重的内忧外患侵袭下，为了改变国家积贫积弱的困境，宋神宗时期，曾起用王安石推行新法，但在保守势力的阻挠下，最终失败。北宋末期，统治极度腐朽，宦官乱政，一面对内大肆剥削，一面疯狂的对外用兵，更加速了宋王朝的覆灭。公元1127年，金军攻入开封，宋徽宗、宋钦宗被俘，北宋灭亡。

西夏东北方向的辽是以契丹族为主体建立的国家。公元916年，契丹族首领耶律阿保机正式称帝建国，都城上京（今内蒙古巴林左旗南）。其统治区域东至于海，西至金山（今阿尔泰山）、流沙（今新疆白龙堆沙漠），北至胪朐河，南至白沟，幅员万里。

辽的经济与西夏类似，以畜牧业为主，境内经济发展不平衡。辽太宗时期，辽国从石敬瑭的手中取得了燕云十六州的统治权。燕云十六州的失去，对宋朝影响极大，不但使宋朝北边门户大开，更重要的是宋失去了北方天然的牧马基地，失去了优良战马的供给，宋的骑兵部队发展受到很大局限，直接导致了最后被草原铁骑所灭。辽国占领燕云十六州后，则以此为基础，开始了不断的南侵。辽圣宗时期，圣宗即位之初年幼，掌握实权的萧太后不断发动对宋的入侵。公元987年，辽军攻至澶州城下，宋真宗被迫与其签订了影响深远的“澶渊之盟”，按照约定，宋朝每年要向辽国进贡绢十万匹，银十万两。辽国依靠宋朝大量的“岁赐”，社会经济得到了快速的改善和发展，迅速达到了辽国历史上的鼎盛时期。

经过辽圣宗和兴宗（1031～1055年）的盛世之后，辽国开始迈入衰退。公元12世纪前后，辽国统治日益腐朽，对统治区域内的各族人民残酷压迫和奴役，随着女真族的逐渐兴起，辽国的统治受到严重威胁。女真族的武力抗争，迅速地将辽帝国推向了历史的深渊。公元1125年，辽天祚帝被金军俘虏，辽国灭亡。

吐蕃在其赞普松赞干布时期崛起，唐安史之乱后，吐蕃乘机占领唐朝的大片土地。八世纪后期，吐蕃逐渐达到鼎盛。九世纪中叶，吐蕃发生内乱，实力衰落，国家处于四分五裂状态，接着又爆发奴隶起义，沉重打击了吐蕃奴隶主的统治，开始进入封建农奴制时期。十世纪时，在甘青地区逐渐兴起了两个吐蕃族地方政权，一个是六谷地区的潘罗支统治的吐谷浑部落，西夏建国后不久就将其吞并；另一个是河湟吐蕃之一部腽末人角厮啰，在宋初兴起，建立了以青唐城（今青海西宁角厮啰）为统治中心的地方政权，后来又建设临谷、宣威、宗哥和邈川四城。

角厮啰系吐蕃赞普之后。他统治时期，经济繁荣。农业也有了相当程度的发展，青塘城北的湟水流域，土地肥沃，灌溉便利，粮食产量较高，部族富庶。他们的畜牧业更是发达，角厮啰人饲养的名马驰名华夏，是与宋贸易和向宋进贡的主要品种。手工业也有一定的发展，如冶铁器、雕银器、织毛毯、酿酒业和采盐业等，特别是以冷锻工艺锻造的甲胄，更是“强弩射之不能入”。

角厮啰时，丝绸南路青海古道重新兴旺，对过往使者和商人加以保护。角厮啰还继承吐蕃传统文化并有发展，崇尚佛教并大建佛寺，佛教僧侣的地位很高。

此外，角厮啰还拥有一支强大的军队，角厮啰本人更是一位优秀的军事统帅，通过联宋抗夏，数次以奇计大败西夏元昊，使其声威大震，河陇诸部纷纷归附，强盛一时。据一些专家考评，被列为世界名著的伟大史诗《格萨尔王传》的主人公格萨尔王的原型就有角厮啰影子。

再来说说回鹘人。回鹘人迁徙到高昌城后，在此建国，史籍称为高昌回鹘。他们的国王名为亦都护，是幸福之主的意思。国势最盛时，统治区域北达阿尔泰山，南越罗布泊，西南至喀什。境内除汉人和回鹘人之外，还有南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨等民族。民众大多信奉佛教。高昌地处天山南路的北道沿线，为东西交通往来要冲，是中原地区与波斯、阿拉伯等地区的交通中转站。高昌回鹘与宋、辽来往密切。

大理位于西夏南部，是以白族为主体建立的一个封建制政权。公元937年，通海节度使段思平灭南诏建国，国号大理。大理佛教盛行，国内寺庙林立，有“妙香国”之称。大理政治上与宋朝保持友好关系，与宋朝贸易频繁，大理盛产良马，是宋朝军马的主要来源之一，也是与宋贸易的主要物品。大理的手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，生产的刀剑、甲胄也非常有名。公元1253年，大理为元所灭，元在其故地设立云南行省。

在以上各地民族政权林立的状况下，宋朝无疑是疆域最大，人口最多，封建经济文化最发达的国家。但是由于各种各样的原因，在中华民族大统一的趋势下，宋王朝并没有完成一统天下这个历史使命，反而在数百年的时间里形成了宋、夏、辽、金的对峙割据。而处于强邻环抱中的新生西夏国将会演绎出什么样的精彩故事呢？