匈奴朝汉的死亡魔咒

乌珠留即位后，汉朝派中郎将夏侯藩、副校尉韩容出使匈奴。当时，大司马、骠骑将军王根掌管着朝政。有人对王根说：“匈奴有块状如‘斗’形的地盘伸入张掖郡内，那里生长奇异的木材，可以用来制作良弓和羽箭，如果能得到这块地，不但边防的补给丰厚了，国家的地盘也会拓广，那将军也算立了一件大功了。”

王根是刘骜的舅舅。听了这话，他认为这人说得有理，就跑去找刘骜，说那块地对汉朝如何有利。刘骜动了心，想直接找乌珠留要那块地，又怕对方不给，既破坏两国邦交，又丢自己的面子。王根便将这事揽了过去，说办得成便好，办不成也可以推到使者身上。于是，王根就把这个任务交给了夏侯藩。

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夏侯藩来到匈奴，对乌珠留提及此事，说如果单于能将这块地献给大汉，必能换来大汉天子的厚报。

乌珠留问：“这是天子的意思，还是你个人的意思？”夏侯藩回答说：“这既是天子的旨意，也是我本人为单于筹划的良图，完全是为推动两国邦交着想。”

乌珠留打了个哈哈，说：“当年孝宣、孝元皇帝哀怜我父亲呼韩邪单于，这才把长城以北都划归匈奴所有。至于你说的斗地，是温偶駼王驻牧的地方，这块地的具体形状我不清楚，请允许我先派人核实一下情况，再做决定。”很明显，乌珠留是委婉拒绝，但夏侯藩从乌珠留友好的态度中却认为这事十有八九可成，就回去复命去了。

不久，夏侯藩又奉命出使匈奴，他老调重弹，希望把单于把那块地献给汉朝。没想到这一次乌珠留翻脸了：“我的父兄已经传了五世单于，前几世单于在世时，大汉都不要这块土地，怎么偏到我这一任上就要呢？这也太拿我不当一回事了吧！再说，这是我父亲传下来的遗产，我不敢交出去，否则无法向父亲的在天之灵和匈奴百姓交代。”

夏侯藩碰了一鼻子灰，只好讪讪而归。乌珠留也趁机上书刘骜，指责夏侯藩前来索要土地，破坏两国邦交。夏侯藩回来后已经被提升为太原太守，但刘骜接到乌珠留的国书，被整了个大红脸，只好诏报单于说：“那不是朕的意思，是夏侯藩矫诏向单于索地，按照汉律，夏侯藩罪当处死，只是适逢大赦，才免去了他的死罪，如今已经把他降职为济南太守，使其辖区不与匈奴接壤，避免他再生事端！”

很明显，刘骜这个谎撒得漏洞百出，既然是矫诏，就应该处死，即便遇上大赦，也是死罪可免，活罪难逃，怎么只是从太原太守变成了济南太守呢？乌珠留无论如何也不相信刘骜那番辩词。不过，既然保住了领土，又维持了双方和平共处的关系，其他的也不能计较太多。于是，乌珠留顺驴下坡，权当是这么一回事。

第二年，乌珠留在长安的质子病死，被送回匈奴按匈奴习俗下葬，他又派出另一个儿子左於駼仇掸王稽留昆到长安为质。不过，刘骜很快就死了，他的侄子刘欣继位，即汉哀帝。这年是公元前7年。

公元前5年，乌孙军队攻击匈奴西部边界，抢走了不少牲畜，杀了不少匈奴百姓。乌珠留派左大当户乌夷泠率5000骑兵前往迎战，杀死数百名乌孙人，俘获了千余人，夺回了被掳掠的牲畜。乌孙害怕匈奴反击，攻掠乌孙的国土，就派人质到匈奴讲和。乌珠留接受了乌孙的人质，并上报刘欣。刘欣很不满意乌珠留的做法，因为在汉朝看来，乌孙和匈奴都是臣服于自己的属国，属国只有派遣侍子到汉朝做人质的义务，岂有接受其他属国人质的资格？于是，刘欣派中郎将丁野林、副校尉公乘音出使匈奴，责备乌珠留此举过火，命令他把乌孙的质子归还乌孙。乌珠留没有办法，只好一一照办。

这件事让乌珠留窝了一肚子火，却又不敢发泄。不知他从哪里听到了这样的传言，说匈奴单于每次到长安朝见汉朝皇帝后不久，汉朝皇帝就会死去。乌珠留仔细一想，有一些道理：当初呼韩邪首次去长安，不久刘询就驾崩了；呼韩邪第三次去长安，不久刘奭便死了。乌珠留很恨刘欣，便于公元前3年派人到长安，请求亲自朝见刘欣。

听说乌珠留派人来长安请求朝见，刘欣心里极不愿意。他也听到了传言：匈奴胡巫在行巫蛊诅咒，匈奴单于每次朝见汉朝皇帝后，汉朝总会出现大变故，不是皇帝死了，就会发生其他大灾难！

刘欣正在病中，听说匈奴单于请求朝见，有一种不祥之感。不仅他担心自己会年纪轻轻就死了，大臣们也担心频繁换皇帝会动摇汉朝的根基。因此，汉朝君臣几乎一致认为乌珠留暂时不宜来长安朝见。使者闻言，只好回漠北复命。但是，正当他要出长安城时，却被黄门郎扬雄拦住。扬雄上书刘欣，大力宣扬拒绝乌珠留前来朝见的严重后果，弄得不好，会危及社稷江山。刘欣虽是个性格比较软弱的人，却也是个有责任感的皇帝，见扬雄说拒绝单于朝见会危及汉朝江山，就豁出去了：没有了刘欣，大汉江山还在，如果没有了大汉江山，他将何处安身？即使死了，也没脸到地下见自己的祖宗啊！于是，刘欣答应让乌珠留来长安朝见。

乌珠留决定于第二年正月前来朝见刘欣。可是，还没等到他出发，他就病了。没有办法，他只好再次派使者前往长安，说朝见日期延后一年。刘欣闻报，暗自高兴：你想让我死，没准你可能要先死。不过，乌珠留一阵病痛后，身体就康复了！

公元前1年，乌珠留率领500人的庞大贵族使团前往长安。

这一年是非常热闹的一年，不止乌珠留来了，西域的乌孙等国也派来了使团，甚至一些西域商人也冒充某国使者来了长安。总之，这一年，刘欣的接待任务非常繁忙。

万国来朝是令人欣喜的，但也让刘欣揪心。按照传统规矩，对前来朝拜的使团，都要给予大量的赏赐。但这时汉朝一派乌烟瘴气，王、傅两家把持朝政，斗得不可开交，社会上土地兼并完全失控，老百姓造反此起彼伏。

刘欣心烦意乱，但再乱也不能乱了规矩，于是大手一挥，对前来朝见的使团进行了大规模赏赐。乌珠留所率领的使者团得到的赏赐异常丰厚，在以往单于朝见的赏赐规格基础上，加赐衣三百七十袭，锦绣缯帛三万匹，絮三万斤。刘欣之所以如此慷慨，是希望通过厚赏破除魔咒，好让自己继续好好地活下去。

但是，匈奴单于朝见汉朝天子的魔咒再一次应验了。当年六月，刘欣死了，8岁的刘衎当了皇帝。

乌珠留满以为汉朝新皇帝继位，对匈奴的态度会改观一些，但是，他没想到这时王莽控制了汉朝政权，匈奴的处境越来越尴尬。

当时，西域的车师后王姑句无法忍受汉朝校尉徐普的欺压，又受到车师前国王被汉朝处死的惊吓，率部投降了匈奴。另外王唐兜因为怨恨汉朝都护不及时援救，致使他受到了羌人的侵害，也率领部众逃亡到了匈奴。乌珠留来者不拒，将他们安置在左谷蠡王的领地，然后如实上报给汉朝。

王莽接报，立即派中郎将韩隆和王昌、副校尉甄阜、侍中谒者帛敞、长水校尉王歙等人出使匈奴，警告乌珠留：“西域是大汉的属地，匈奴不能接受叛逃汉朝的西域人，请单于把人交出来。”

这话就说得很有火药味了，但乌珠留单于还想打个哈哈混过去：“孝宣、孝元皇帝哀怜，双方建立条约，自长城以南归大汉天子所有，长城以北归单于管辖。一方有边关将士侵扰对方边塞的，对方要及时通报情况；对方有叛臣有前来投降的，双方互不受降。我父亲呼韩邪单于蒙大汉无量之恩，临死前他留下遗言：‘为了报答天子的厚恩，所有来降的汉人一概不收，还要将他们送回边塞去。’我们一直遵守这一遗命，只是诸位大人这次索要的车师王、去胡来王不是大汉人，我们接受他们率部投降，并没有违反双方的约定。”

应该说乌珠留的这番话是站得住脚的，但是，汉朝根本就没有把这时的匈奴当回事。听了这番话，汉使板着面孔责备说：“当初匈奴骨肉相残，国家都差点灭亡了，是蒙受大汉的大恩，你们国家才得以延续，变得十分兴盛。对汉朝的大恩大德，也总应该有所报答吧！”言下之意，你们蒙受了汉朝如此大的恩典，现在大汉皇帝派我等来找你要几个人，你就东推西推，这太不够意思了吧！

话说到这个份上，乌珠留知道再辩解下去意味着什么。这时匈奴是惹不起汉朝的。于是，他赶紧叩头谢罪，将车师王、去胡来王交给了汉朝使团，并派人随汉朝使团前往长安朝见。但是，王莽很不给乌珠留面子，以小皇帝的名义，命中郎将王萌召集西域各国国王，前往西域恶都奴等待，由单于派人将车师王、去胡来王送到那里，当着西域各国国王的面，将二人斩首，以此警示其他国王：背叛汉朝者，这就是下场。

事过不久，王莽又派中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻出使匈奴，以宣达政令的形式向乌珠留颁布了四条禁令，命令他照章执行，并借此收回了当年刘询和呼韩邪所订立的拒降条款。

乌珠留无奈，只得一一接受。

后来，王莽又命令乌桓人不必再向匈奴缴纳“皮布税”，强令他改名字等，乌珠留心里虽然不满，但还是强压心中的怒火接受了。王莽的这一系列高压政策，将汉匈奴之间来之不易的平共处关系推向了凝固的冰点。乌珠留觉得他有点对不起父亲呼韩邪，发誓要在忍辱负重中爆发。