我们身体是一间客房

到目前为止，我们已经清楚地知道，通过身体来包容困境并不是让你只想着它的可怕。正念既不是禁欲主义也不是思索。安东尼、阿曼达和梅格都有勇气以好奇、热情的方式将他们的经历纳入觉察范围。所以他们和不良情绪的关系也有了奇迹般的转变。

过去，他们在身体内部感受到的压力是为了保护自己不被那些不良情绪所吞没。但是，他们所做的一切都只能冻结正常的情绪表达和解决的过程。厌恶和回避，还有包围在它们周围的紧张压力，让我们无法克服过去的伤痕和自我责备的陋习。

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在面对困难的时候，无条件地放弃习惯性和直觉性的防御，——想要获得这种基本的自信需要一段较长的时间。有的时候，尤其是对那些经历过严重创伤的人，要有效地完成这项任务需要一个保护性的、 高度支持性的治疗环境。我们每个人都应该选择自己的步调去处理痛苦和不良情绪的极限，尤其当它们是一些异常痛苦的回忆时。面对这些情绪并且去体验它们是一件非常需要勇气的事，但是从自我保护的本能来看，这同样也是一件非常疯狂的事。然而，如果我们希望从习惯性的思维反应中得到解脱，那么别无选择，——最终，通向正直而坦率的道路惟有进行治疗和解决。其他的方法或者无法足够地深入，或者缺乏真实性。

这种彻底接受的态度在13世纪苏菲派诗人鲁米的诗歌《客房》中被简单而深刻地表达出来了。

人类的身体是一间客房。

每天清晨都有新的客人來访。

快乐、抑郁、卑鄙，

一些记忆的片断就像

意料之外的访客。

欢迎并款待它们！

即便它们是一串伤心事，

粗暴地扫落你的房间

抢走所有的家具，

你仍然要真诚地对待每一位访客。

他可能会为了一丝欢愉

将你洗劫一空。

阴暗的念头，羞耻，恶意，

在门口笑着迎接它们

请它们进门。

感谢毎一个来访的客人，

因为它们是来自远方的向导。

把更加宽容的觉察导入旧的创伤、当前的痛苦或者困境，这种做法能够为我们的思维和身体打开了一种新的可能性。它是指“让我们重新开始。让我们允许困境停留在此地，——我会与它和睦相处，在每一刻，就仿佛它是一个黑夜里需要温柔地拥抱和安慰的生病的孩子。”

彻底接受的态度可以让我们在面对痛苦经验时不会越来越退缩。它让我们即使在事情最坏的时候，也能够体验到生命的丰富多彩。

在正念练习中，仁慈和温柔的精神与冒险和探索的精神同在：“让我们看看这一刻发生了什么，——还有这一刻，——还有那一刻。”这意味着我们只需要解决当前时刻的问题，——而在这一刻，它们可能都称不上是问题，——我们不需要把下周、下一年以及下半辈子的问题全堆在一起解决。如果思维说服我们说，生括将永远一陈不变（“这就是我的本性”），那么我们一开始的疼痛、紧张或者悲伤就会变得更加剧烈。但是如果我们只关注此时此地，并且接纳那些想法、情绪和身体感觉，那么在下一时刻，我们的思维模式就会有一定的改变，再接下来还会继续改变，最终整件事就会以完全不同的方式展现出来。而且，你永远处在此时此地，因此你永远都能够用“客房”的态度来对待你的生活。