与狼共舞的智慧

停止评价，然后转变对不良情绪的知觉，这对我们来说是大有裨益的。不愉快的情绪和愉快情绪都是一系列千变万化的生理感觉、想法和情绪。它们好像有自己的生命，但是它们可以在觉察中被发现和包容。 如果你想和自身的情绪握手言和就意味着要深入地去了解它们。治疗的核心，以及各种练习的关键在于，仁慈而温和地接纳我们在困境中发现的任何事物。这些发现可能会很令人惊讶。你或许会发现，当没有任何可怕的事物进入你的意识时，恐惧也会在你的觉察范围内不断增加。你或许会第一次注意到一种深刻而疼痛的空虚感。比如你会发现一种迟钝的痛楚始终在你的体内起伏涨落，并且包含了各种各样不能称之为疼痛的感觉。了解并彻底接受当前的这些感觉，就可以避免我们再次打开“厌恶性反应转变器”，再次绝望地思索着如何摆脱这些感觉。

单纯地关注不良经验的生理特性，能够促进这种知觉的重要转变。它还可以使我们熟悉和厌恶性反应有关的那些特殊的、与众不同的身体感觉模式。学会辨认这些模式能够让我们更快地觉察到它们。 然后，当我们看到这些特征性模式一次又一次地出现在生活中时，就能够理解不良的情绪既不是一个问题也不是一种威胁……而厌恶性反应本身也只是一种旧习惯而已。最终，我们甚至可以把它看成是一位熟悉而来访频繁的客人：“哦，你又来了。”通过一次又一次地亲眼目睹这位客人对我们的影响，我们能够越来越清楚地看到这位客人的本质，它对任何人都没有好处，会带来很多痛苦，但它并没有我们想象得那么强大。这种认识可以帮助我们逃脱厌恶性反应的魔掌。

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回避困难是一个强大的旧习惯。但事实上，你还有其他的选择机会。

这种方式还会影响我们对痛苦的体验。我们无法预计在开始正念式练习之后，自己是否还会感到痛苦。我们只能在它到来的时刻，在我们深入了解它的时候，才能了解这一点。因此，如果你感到痛苦，并且将它纳入鲁米所指导的开放性觉察中，那么你会更加能够忍受它。你可能还会感到疼痛，但是却没有那么痛苦了。

通过把正念式觉察导入真实的经验，我们不再需要去改变身体感觉的阀限。但是，当我们能够更加准确地看清楚现实时，就拥有了其他选择的可能性。我们可以选择和旧的精神习惯建立一种全新的关系。我们既可以选择像“客房”中那样，用觉察去打开所有的悲伤和愤怒的思维和情绪，也可以选择屈从于退缩和逃跑的旧习惯。

我们的旧习惯会试图说服我们必须逃避困难。但这并不是真的。你还有其他的选择。我们完全可以把自身从下坠和退却的绝望中解脱出来。一旦我们学会了如何进行觉察，就会发现我们的世界所拥有的希望远远多于我们在痛苦的监狱中所想象的。