第三章 迦勒底人的大洪水

关于迦勒底人的故事我们有两个版本——虽然流传范围不均衡，却显示出惊人的一致性。比较短的一个，也是最为古老的版本，由贝若苏[71]从巴比伦的圣书中摘录出来写进历史供希腊人阅读。在讲完最后九位大洪水之前的国王之后，迦勒底祭司继续这样写道：

“Obartès Elbaratutu去世之后，他的儿子基思苏洛斯王又统治了64800年。在基思苏洛斯王执政期间，洪灾暴发。圣书上关于这段历史如此记载：克罗诺斯[72]托梦给基思苏洛斯王说，在古历11月15日（亚述人的9月——夏至之前一点），所有人将死于大洪水。因此，克罗诺斯指示基思苏洛斯王记录下所有事情的开端、中段和结尾，并且深埋在太阳之城中。然后建造一艘船，带着他的家人和最好的朋友登船，带上足够的食物和水，还有兽类、鸟类以及四肢动物。最后，准备好所有的航海用品。基思苏洛斯王请求克罗诺斯指出前进的方向，克罗诺斯说，‘向神的方向’行驶，并祈祷好运降临在人类身上。

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“基思苏洛斯王谨遵教诲，建造了一艘五斯塔德长、五斯塔德宽的船，完全按照克罗诺斯的指示，办妥所有事情之后将他的妻子、孩子还有最亲密的朋友带上船。

“大洪水袭来，又很快退去。基思苏洛斯王放飞了几只鸟，鸟儿飞出去转了一圈，发现外面没有食物也没地方落脚，折返回船上。几天之后，基思苏洛斯王又放了几只鸟，可鸟儿很快又回来了，它们的双脚沾满了泥土。最终，第三批鸟儿被放出去之后，再也没有回来。基思苏洛斯王知道大地的洪水已经退去。他打开船顶，发现船停泊在山顶上，他和妻子、孩子还有领航员一起走下船。这位领航员祭拜土地，搭建圣坛，祭祀众神之后，基思苏洛斯王和他身边的人一起消失了。

“同时，船上剩下的生物未见基思苏洛斯王回来，也下了船，大喊着他的名字，四处寻找他。然而，他们再也见不到基思苏洛斯王了。这时天空传来一个声音，告诉他们一定要虔诚地信奉神灵。事实上，基思苏洛斯王的虔诚已经得到回报，他已经到了天上，成为众神的一员，而且和他一同下船的他的妻子儿女和领航员也都享受同等荣耀。远方的声音传来，要余下的生物顺从命运的安排回到巴比伦，挖掘出深埋在太阳之城的文字，转交给人类。顺便说一句，他们当时发现的那个地方叫亚美尼亚。听到召唤，祭拜神灵之后，他们走回到巴比伦。而基思苏洛斯王的船最终停泊在了亚美尼亚，船的部分残骸仍可以在亚美尼亚的戈耳迪山脉找到。朝圣者将从船体上刮下来的柏油带在身上，做辟邪之用。基思苏洛斯王船上的同伴来到了巴比伦，挖出深埋在太阳之城的文字，修建城市和庙宇，修复巴比伦。”

弗朗索瓦说：“虽然这个版本的故事很有趣，但毕竟也是听说来的‘二手故事’。现在我们找到了巴比伦人撰写的原稿，由已逝的乔治·史密斯首次使用楔形文字表对在尼尼微发掘出来的原稿进行破译，现在保存在大英博物馆中。原稿中关于大洪水的故事，出现在第11碑的一个小插曲中，也可说是乌鲁克城的伟大颂歌的第11章中。这首诗的英雄，是一个大力神似的人物，他的名字现在没有准确破译出来，他得了一种类似于麻风似的疾病，抱着治愈的希望，找到大洪水之后幸存下来的一位老族长哈西沙特拉（和前面的基思苏洛斯王为同一人），老族长住在神为他安排的一处很遥远的地方，享受着无尽的快乐。英雄问哈西沙特拉为什么能够长生不老，于是这位老人给他讲了大洪水的故事。

“对尼尼微宫殿藏书馆这首诗的3个誊本进行对比，发现没有任何间断地修复这个故事很难。公元前8世纪，亚述国王命人从乌鲁克城一个久经岁月洗刷的僧侣藏经阁中的古老样本中抄写下来这3个誊本，这个藏经阁建于第一位迦勒底国王时期。要确定原版被亚述人抄录下来的精准日期并非易事，但可以确定的是那一定发生在古代王朝，至少在我们这个时代17个世纪之前，甚至有可能还早。因此，它比摩西[73]要早些，差不多和亚伯拉罕[74]同时代。3个誊本之间的不同证明了原版使用的是一种原始的写作方式，称为僧侣体，一种在公元前8世纪很难被破译的文字。抄录者对于某个符号的意义理解不同，或者不明白的地方，都会直接影响撰写文章的意思。

“国王命令抄录的那个版本，它的原版字里行间已经有了批注。有一些抄录者将这些批注加进了自己的文章中，也有人删除了这些批注。进行了初步的了解之后，关于一位英雄因疾病向哈西沙特拉求教的诗如下：

我来告诉你我保留下来的一段历史，还有诸位神灵所做的决定。

你一定知道这座坐落在幼发拉底河上名为帕城的小镇——那是一座古镇，神灵居住在那里[人类没有那样的荣耀]。[只有我自己]是他们这些伟大的神的仆人——[众神聚集在一起商讨一些事情]安[75]——[有人提议用一场大洪水]贝勒[76]——[诺班，内尔格勒[77]同意]阿达尔。

神[伊亚]，永恒不变的上帝，在一个梦境中重复了这次的决定——我听到了他宣布决定命运的判决，他对我说：“帕城的人类，乌巴拉土图的儿子——你，请快点建一艘船——[我会用一场大洪水]毁灭所有生灵，你和你带上船的生灵将躲过一劫。——你要建一个600腕尺长、60腕尺宽和60腕尺高的大船。[起航]在大海中，并带有屋顶，能够挡风遮雨。”我明白，并且对我的神伊亚说：“[船]您命令我建造的那艘——[什么时候]开始建造呢——老老少少[都在笑我]。”——[伊亚张口]对我——这个他的仆人说：“[如果他们笑你]你就应该对他们说，嘲笑我的人[将会受到惩罚]，[神灵的护佑]一直在我身上。就像躲在一个洞穴一样……——……我要开始练习判断（会随意决断）什么在高处，什么在下面……——……关闭舱门……——……到一定时候我会让你知道——拉开船舱门走进去——置身其中，你的粮食、家具、食物供给、财富、男仆、女仆和壮劳力——田间的家畜、平原的野兽——我会送到你那去，放在你的船中。”哈西沙特拉——对伊亚——他的神说：“没有人做过[这样的]船——在船头我将会安装——我会看到……还有船……你指示我建造的……”

在第五天[帆船的两边]升起船帆——在覆盖物下面有十四个椽子——上面一共竖了14个椽子——我铺好了顶棚，盖好它——我在第六天登上船，在第七天将船分成几层，在第八天划分好了船体内部分区，塞住了渗水的裂缝，检查了所有裂缝，并且将其填补好。——在船体外部涂了3次3600量度的柏油，在船体内部涂了3次3600量度的柏油，劳力和挑夫头顶肩扛分3次每次3600箱把补给全部运上船。——我自己留了3600箱食物给家人，剩下的7200箱水手们分掉了，并且我让他们杀了几头牛留着吃。计算好每日的食物份额。——出于对饮料和酒[预估]，我准备了大量的水和饮料，像河流之中的水以及大地上的尘土一样多。——[为了把它们安置好]，我亲自用手把柜子推进去——……太阳的……船竣工了。——很牢固——我把上下两层的家具都搬了进去。——[这些占了负荷量的2/3。]

我把全部家财都收集到一起，所有的金银收集在一起，所有有生命的东西都聚集在一起。我把所有都带上船——我的男仆和女仆、田间的家畜、平原上的野兽、人类的子孙。

太阳神终于下定了决心，这样宣布：“今天晚上我将呼风唤雨，大量的雨水将从天而降，你马上躲进船舱，把门关好。”——那一刻终于到来了：“今天晚上我将呼风唤雨，大量的雨水将从天而降”——当夜晚来袭时，我很害怕，——我躲进了船舱，把门关紧。在这个密闭的船舱内——我把自己的生命和所有财产托付给领航员Buzur-shadi-rabi。

Mu-sheri-ina-namari从天空中黑色乌云中升起，拉曼在云端打雷，——诺班和萨鲁走在前端，他们一边前行，一边摧毁山峰和平原；——内尔格勒拖着法力无边的鞭子走在后面。——阿达尔一边走在前头，一边摧毁万物——在他之前，地狱天使毁灭一切。他们把整个世界搅得天翻地覆。拉曼将洪水从天空泼了下来，整个大地黯然失色，变成一片荒漠。

他们破坏了……大地的表面就像……他们摧毁了大地上所有的生物——可怕的大洪水一直膨胀向天堂。兄弟无法再见，人们不再认识彼此。——在天堂，众神也开始害怕这个喷水孔——开始寻找避难所。他们爬上安努[78]天堂——众神无法动身，一个挨着一个，像狗一样。——伊西塔[79]像个孩子一样哭泣，这位伟大的女神宣读了她的神旨：“现在人类已经化为泥土，我已经告诉众神这是一场灾祸。——所以我在众神面前宣布这是一场灾祸，——我宣布对人类的可怕惩罚是一种罪恶。——我是人类的母亲，给了他们生命的母亲——就像鱼儿，填满了大海；——众神们，由于这个原因——深渊天使正在和我一起恸哭。”在座的其他神灵也都流下了眼泪，——他们紧紧闭住双唇，[考虑]将来的事情。

6个日夜过去了，狂风、瓢泼大雨仍在猛烈地进行着。快到第7天的时候，大雨似乎小了一些。喷水在一场大雨之后渐渐弱了下来，倾斜的海水，已经快要流干，狂风暴雨也快停息了。我看着大海，仔细地观察周边情况——整个人类都已葬于泥土之中，尸体像海藻一样漂浮在大海之上。我打开窗，阳光洒在脸上。我陷入深深的悲伤，坐了下来，泪流满面。

我看了看大海周边地区：水平面上的12个点，都没有任何陆地。——船在拿细耳境内漂流——拿细耳的山峰卡住了船只，再无法航行。——一天两天过去了，山峰依然卡住船只，无法通行。——3天4天过去了，山峰依然卡住船只，无法通行。——5天6天过去了，山峰依然卡住船只，无法通行。在快到第7天的时候，我放出去了一只鸽子，鸽子飞出去不久便折返——没有找到地方落脚，就回来了。我又放出去了一只燕子，燕子也飞出去不久便折返——没有找到地方落脚，就回来了。我又放出去了一只乌鸦，乌鸦飞出去，发现了水上漂浮的尸体，吃了腐肉，休息一阵，盘旋了一会儿，没有回来。

之后我朝四个方向放了船上所有生物，做了一次祭祀。我在山顶上堆了一堆烧好的祭祀物品，我做了一个长宽各七个量度的花池，——最底层铺满木片，除了雪松还有杜松木。神灵感受到了我的祈祷——神灵仁慈地感受到了我的所求。神灵像飞鸟一样聚集在祭祀物品的上方，渐渐的，伟大的女神升起一大片土地。这些神灵就像发光的水晶来到我面前，我永远也不会离开他们。那天，我祈祷永远不要离开他们。“让神灵们都来我的祭祀之处吧！——但是贝勒永远不能靠近我的祭祀堆！是他没能控制住自己，是他让洪水蔓延，是他让数不清的人类死于这场灾祸。”

由远到近——贝勒看见了花池，然后停了下来，他对神灵和大天使们怒目相向。“没有人活着出来！没有人不下地狱！”——阿达尔张口说道，他对武士贝勒说：“除了伊亚还有谁能够解决此事？——伊亚知晓一切，他能够[预知]一切。”伊亚对武士贝勒说道：“由于你自己没有控制住，使得洪水泛滥——就让有罪之人，承担自己的罪行，亵渎神灵者为自己的亵渎赎罪吧。——用神的美意来喜悦自己，永远不要侵犯神的美意，坚持永远都不去侵犯。——不要再制造新的大洪水，取而代之，用狮子来减少人类的数量；不要再制造新的大洪水，取而代之，用土狼来减少人类的数量；不要再制造新的大洪水，取而代之，用饥荒，使土地[荒芜]；不要再制造新的大洪水，取而代之，蒂巴出现，让人类[死亡]。”我没有揭示伟大神灵的决定。这是哈西沙特拉转述的一个梦和对神灵的决定的理解。

之后，伊亚的方法被采纳了，贝勒进入了花池之内。——贝勒握住我的手，将我扶起。——贝勒又将我的妻子扶起，让她站在我的身边。贝勒绕着我们转过身，又忽然停止，他走近我们，“一直到现在，哈西沙特拉已经具有了部分枯萎的人性，但是，瞧啊，现在哈西沙特拉和他的妻子被带走，并且像神灵一样得到了永生，并且哈西沙特拉将会住在很远的河口边上。”他们把我带走，并且在遥远的河口边给我找了个住处。

弗朗索瓦认为：“这个故事和《创世纪》的故事脉络十分相像。两边的相似程度，都是惊人的。”

思考一下这个传说的两种形式，我们会发现很多地方都直指亚特兰蒂斯。

1．首先，贝若苏认为给出大洪水即将到来的警告的神是克罗诺斯。众所周知，克罗诺斯和萨图尔努斯[80]是同一人。萨图尔努斯是一位将文明从其他国家引入古代意大利的国王，距离罗马建立很远的一位古代君主。萨图尔努斯建立了行业和社会秩序，开垦良田，创造了意大利的黄金时代，却忽然升天。在许多神话故事中，萨图尔努斯的名字都和大西洋的“伟大的萨图尔努斯的大陆”联系在一起。在遥远的古代，萨图尔努斯伟大的王权，覆盖北非和欧洲一直到意大利半岛的地中海沿岸，以及“海洋中的某些岛屿”，在此方面和柏拉图故事中勾画出的亚特兰蒂斯版图是一致的。罗马人称大西洋为“Chronium Mare”——克罗诺斯的海洋，为这片海洋打上了克罗诺斯的印记。远古时期，赫拉克勒斯之柱也被称作“克罗诺斯之柱”，证据表明迦勒底人传说中的国家指的就是克罗诺斯之地或者萨图尔努斯——海洋世界，这也在亚特兰蒂斯的版图之内。

2．伊亚，尼尼微碑上的神是鱼神：在迦勒底人纪念碑上的形象是半人半鱼，他被描述成“深渊”之神——也就是说是海洋之神，而不是河流之神。据说伊亚是将文明和文字带给亚述人祖先的人，他很明显来自一个古代的海上文明国度。这个国度来自于海洋，与被大雨和洪水毁掉的土地和人类有着千丝万缕的联系。事实上，发生在幼发拉底河的大洪水证明不了什么，我们之后将会看到每个国家都会有它自己的山峰，根据他们自己的传说，方舟停靠在那里。就像每个希腊部落都有自己独特的奥林匹斯山一样。稍后我们将讲到传说中的贝勒神是腓尼基人的太阳神拜尔，他也是来自于亚特兰蒂斯。贝勒是欧洲西部和北部海岸线上的人们崇拜的神，很多地方都以他的名字命名，如波罗的海、大不列颠的拜兰和约克郡的拜尔山等地区。

3．在一些古老的迦勒底传说中，很多地方明显不同于《圣经》中的记载，但却更加接近于亚特兰蒂斯的描述。《创世纪》中的描写，对于内陆人们来说自然而然。虽然，“将深处的喷泉打碎”有一处暗示，但主要的毁坏还是来自于大雨。因此，长时间的大洪水，为下暴雨提供了足够的水源。住在内陆的人们，无法想象一整块陆地怎么会全部陷入海底。他们将毁灭归因于上天，说这是由于40个日夜的瓢泼大雨所引起的。

在迦勒底传说中，正好相反，大雨只持续了7天。我们看到作者提了一笔关于大海中央或者近海地区发生的破坏。《创世纪》中的方舟，是简简单单的箱体，一个隔离舱，一个大盒子，这样的形象可能是出自于内陆人们的想象。迦勒底人的方舟，是一个栩栩如生的船，它有船头、舵还有领航员以及操控它的人，它在大海上航行。

4．迦勒底传说展现的不只是一场暴雨，而是一场惊天大洪水。有雨，没错，还有打雷、闪电、地震、风、一个喷水孔以及自然力量造成的山崩地裂。所有可怕的自然力量在末日之土上撞击，“地狱天使毁灭一切”，“大洪水一直膨胀向天堂”，“兄弟无法再见，人们不再认识彼此”，人的尸体“像鱼儿，填满了大海”，大海之中填满了泥土，“尸体像海藻一样漂浮在大海之上”，当暴风雨减轻的时候，陆地完全消失了，不再有“任何大陆”。难道这一切不是按照柏拉图的“可怕的日夜”来描述的吗？

5．在原版中出现了Izdhubar，当他开始寻找神明化的哈西沙特拉，他一开始走了九天才来到大海，之后找到了船夫，上船，航行了15天才找到“迦勒底的诺亚”，这也意味着哈西沙特拉住在很远的国家，一个只有跨过水域才能到达的国家，这看起来像是亚特兰蒂斯的所在，要花上15天才能穿越的水域一定是一片很大的水域，事实上，那就是海洋。