老子对话巴菲特

ROUND 9

反者道之动

广告：个人专属 VPN，独立 IP，无限流量，多机房切换，还可以屏蔽广告和恶意软件，每月最低仅 5 美元

巴菲特：在前面的对话中，我们提到市场的变化也逃不出事物发展的一般规律。所以今天我想向先生请教一个更抽象一点的问题，在您看来，事物发展的普遍规律是什么？

老　子：这是个大问题，如果用一句话概括，我觉得事物的规律是“反者道之动”。

巴菲特：请老先生展开做个解释。

老　子：这句话从字面上可以理解为“道的运动是循环往复的”。但是展开讲，它可以衍生出许多层次。

巴菲特：愿闻其详。

老　子：我的著作《道德经》其实通篇都在讲这个道理，比如在第二章我曾说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”

巴菲特：这段话挺长，不如请我们的助聊小舍帮忙翻译一下。

小　舍：好的。这段话的意思是说：没有“有”就没有“无”，“有无”是相伴而生的；没有“难”就没有“易”，“难易”是互相促就的；没有“长”就没有“短”，“长短”是互为显示的；没有“高”就没有“下”，“高下”是互为呈现的；乐器的“音”和人的“声”是互相应和的；没有“前”就没有“后”，“前后”是相伴而形成顺序的。

巴菲特：能否简化地理解为，矛盾的对立物是相互依存的关系？

老　子：正是此意，不过这只是“反者道之动”的第一层含义。

巴菲特：第二层含义又是如何的？

老　子：在《道德经》第四十一章，我曾说“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形”。

小　舍：还是我来做个解释，这句话的意思是说：最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。

巴菲特：这听起来有点玄乎，现实生活中这种现象似乎很罕见。

小　舍：关于这点，我来引用一下南怀瑾先生的高见。南怀瑾先生不仅学问丰富，而且有许多传奇的经历，所以时常有别人没有的观察。比如“大音希声”，他说，科学发现，银河系昼夜都有声音，这声音奇大无比，科学仪器可以探测得到，但人类听不到，即使听到了普通人的耳朵也受不了。关于“大象无形”，他说，最大的是虚空，而虚空是没有形状的。

巴菲特：相当玄妙，是否可以理解为矛盾的对立物有时候竟是互相包含，而且互为转化的？

老　子：巴菲特先生理解得非常准确，这便是“反者道之动”更深层的意思。这个道理推向普遍便是“天下万物生于有，有生于无”。

巴菲特：莫非“无中生有”这个词是从老先生您这里来的？

老　子：正是。不过后人歪曲了我的意思，把它搞成了贬义词。我原本的意思是说，天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

巴菲特：这已经涉及宇宙本体论了。如果拉回来一点，我比较好奇对立的双方互相转化的过程是如何发生的？

老　子：这便是我在《道德经》第三十六章所讲的：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。”

巴菲特：古文真难懂，还是请小舍来翻译一下。

小　舍：这段话的意思是：任何事物，要收敛的，必定会先张开；要衰弱的，必定会先强盛；要废堕的，必定会先兴举；要取走的，必定会先给予。这个道理看似隐秘，其实很明显。

老　子：这个解释很到位，经过这样的二元转化，不难看到，道的运动并不是线性发展，而是循环往复的。它不是一条线，而是一个圆。

巴菲特：老先生所讲的包含着深刻的辩证哲学，我想进一步请教，二元对立转化的极端状态是怎样的呢？

老　子：那就是“飘风不终朝，骤雨不终日”。

巴菲特：何解？

老　子：这句话好理解：狂风不会吹一早上，暴雨不会下一整天。

巴菲特：哈！有意思，自然界的道理跟投资简直太相通了。我曾经说过的：“在有限的世界里，任何高成长的事物终将自我毁灭，若是成长的基础相对较小，则这项定律偶尔会被暂时打破，但是当基础膨胀到一定程度时，好戏就会结束，高成长终有一天会被自己所束缚。”是这样吧，查理？

芒　格：没错。有个经济学家，可能是赫布·斯坦（Herb Stein），说过一句同义反复的话，我很喜欢那句话：“如果一件事情无法永远延续下去，它最后就会停下来。”我自己也有过类似的总结：“所有人类对几何级数增长的过度追求，在一个有限的地球上，最终都以惨痛收场。”

老　子：所以，世上的道理是一样的，来得越快，去得也越快，一切都处于辩证状态。

巴菲特：是的，我的好朋友、著名投资家霍华德·马克斯发明了一个“钟摆意识”理论，讲得非常生动，不知道老先生有没有兴趣听听？

老　子：当然，你这位朋友的理论是怎样的？

巴菲特：马克斯认为，投资市场会在三种情况下出现“钟摆式”起伏：一是在情绪高涨与低迷之间；二是在为升势而喜与为跌势而忧之间；三是在价值被高估和低估之间。比如，恐惧与贪婪是两个极端，多数时候钟摆处于两极之间，但是它在中点停留的时候并不长。钟摆不可能永远朝向某个端点摆动，或者永远停留在端点处。所以，做投资最重要的是要有“钟摆意识”。

老　子：钟摆总是来回摆动，既不会永远指向恐惧，也不会永远指向贪婪，恐惧到极点便产生希望，贪婪到极点就产生危险。这也是一种“反者道之动”。

巴菲特：是的，正是如此。

芒　格：妙极了！