第九节 消除怒气+仁者之心=怡然自得

一天,佛祖造访了一座小村庄。

话说他皈依佛门后,也被称为婆罗门(Brahman)。从此便云游四方、广传佛法。一时间,他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地,纷纷前去领经受道。为此,其他的婆罗门丧失了众多的追随者。

其中,就有一个婆罗门对佛祖大为不满,在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人,”他咆哮道,“你就是个冒牌货,和庶民一般愚昧!”

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等婆罗门骂完了,佛祖依然泰然自若地坐着,依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气:“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗?你有什么好说的?”

这时,佛祖才开口说道:“婆罗门,在下有一事不明,想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢?”

“那是自然。”婆罗门答道。

“那么,请问,”佛祖继续说道,“你是否以美食佳馔款待他们呢?”

“当然了。”婆罗门答道。

“好,既然如此”,佛祖又问道,“设若他们不肯享用,那这些珍馐佳肴又该属于何人呢?”

“这样的话,那些美味当然是我的了。”

“这就行了”,佛祖答道,“同样的道理,我并不接受你的怒气和指责,那就物归原主吧?”

听完这话,婆罗门惊得是目瞪口呆,无言以对。

虽然他怒火中烧,却无处可以发泄,因为没人理会他的怒火。

佛祖接着说道:“盛怒之下,你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责,而我却不为所动。所以,婆罗门,真正伤害的是你自己。

“想想吧,你若迁怒于我,我却淡然处之,怒火必然反作用到你身上。那么,最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢?故此,若要怡然自得,一需消除怒气,二则要有仁者之心。

“凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人,必是愿意与你分享之人。但我不与你分享,婆罗门,一切都是你的,都是你的。”