第九节 消除怒气+仁者之心=怡然自得

一天，佛祖造访了一座小村庄。

话说他皈依佛门后，也被称为婆罗门（Brahman）。从此便云游四方、广传佛法。一时间，他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地，纷纷前去领经受道。为此，其他的婆罗门丧失了众多的追随者。

其中，就有一个婆罗门对佛祖大为不满，在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人，”他咆哮道，“你就是个冒牌货，和庶民一般愚昧！”

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等婆罗门骂完了，佛祖依然泰然自若地坐着，依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气：“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗？你有什么好说的？”

这时，佛祖才开口说道：“婆罗门，在下有一事不明，想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢？”

“那是自然。”婆罗门答道。

“那么，请问，”佛祖继续说道，“你是否以美食佳馔款待他们呢？”

“当然了。”婆罗门答道。

“好，既然如此”，佛祖又问道，“设若他们不肯享用，那这些珍馐佳肴又该属于何人呢？”

“这样的话，那些美味当然是我的了。”

“这就行了”，佛祖答道，“同样的道理，我并不接受你的怒气和指责，那就物归原主吧？”

听完这话，婆罗门惊得是目瞪口呆，无言以对。

虽然他怒火中烧，却无处可以发泄，因为没人理会他的怒火。

佛祖接着说道：“盛怒之下，你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责，而我却不为所动。所以，婆罗门，真正伤害的是你自己。

“想想吧，你若迁怒于我，我却淡然处之，怒火必然反作用到你身上。那么，最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢？故此，若要怡然自得，一需消除怒气，二则要有仁者之心。

“凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人，必是愿意与你分享之人。但我不与你分享，婆罗门，一切都是你的，都是你的。”