催眠术是如何产生的

布雷德医生证明了磁流是不存在的，而且催眠术施术者并不会发出所谓的神秘力量。催眠状态及相关的现象纯属是由被试神经系统的主观想法引起的。凝视一个发光物会使上眼睑的肌肉疲劳，而将注意力集中在单一的想法上就会进入睡眠。被试甚至可以不必借助任何外界影响仅仅通过紧张神经而进行自我催眠。在这种情况下，想象变得生动起来，每一个念头可以自发地发展，被试此时极易受到平时信任的人的暗示，另外，当被试将注意力集中在某个人身上时，也极易接受此人给出的暗示，一切想象都是如此栩栩如生。这些现象被引导的越频繁，就越容易、越迅速地发生，这就是想象和习惯的规律。如果施术者的意志没有很好通过语言和姿势表达出来，或是不能让被试领悟，任何现象都不会产生。被试的姿势，四肢和面部肌肉的位置都会引起相应的感情、激情和行为，同样的，某种感情或激情的暗示也会引起相关的模仿性的姿势和表情。

布雷德这一部分的成果无懈可击。观察结果证实了他所有的观点。但是直到布雷德发现催眠术数年后，这项成果才引起轰动。

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布雷德医生也证明了通过简单的语言暗示，可以让某些被试在清醒状态也发生这些现象，他将这一事实记录在他的一本名为《思维之于身体的力量》的传记中。情绪、感觉、激情、甚至脏器活动都可以由外来意志来调节，而这些不需要借助催眠的诱导。

布雷德证明了通过固定的凝视而使注意或思维集中是引导催眠状态的决定性因素，但是他并没有深入研究这一现象的生理和心理学机制。

杜兰德·德·格罗则试图研究得更深入一点，他解释了思维的集中（与布氏调节论的第一点分歧）和无感觉、全身僵硬、狂喜等表现间的关系；总的来说，这是在这个体系处于巅峰状态时的一场深刻而广泛的革命。

在下是作者的理论，如下所述：

广泛而具有一定强度的思维活动对于感觉神经的神经活动的规律性扩散来说是十分必要的。如果这种活动减弱，这些神经的神经支配就会受到抑制，并且失去将外界的感觉传导到大脑的能力。我们知道傻瓜或多或少会有些迟钝等症状。从另一方面来说，感觉是神经活动的必要刺激。

由此我们可知，只要中止思维活动，就足以让人变得迟钝，外界的动因会作用于感官，而只要将感官与这些动因分离开，就能够中止思维活动。当然完全中止思维活动是不可能实现的，但是我们可以让思维仅仅感知一个简单、同质而连续的感觉，从而将这种思维活动最小化；然后，思维活动的范围就减小到只有简单的一个点。大脑神经节细胞会继续产生神经活动，但是这只消耗非常小的一部分神经，比起神经那庞大的数目，这一小部分只是沧海一粟。之后神经活动会积累起来直到产生过度充盈状态。这是布氏催眠操作的第一部分，作者将之称为从属状态。这种状态一旦产生，感觉就会沿着视觉、听觉或肌肉觉等处于半罢工状态的感觉器官传导至大脑，当这一兴奋传递至这一点时，麻木状态消失，这一点成为神经活动的中心，神经活动的紧张度提升至最高点。所以当局部神经支配过度时，就会产生对神经支配的广泛抑制，比如，为了达到放松肌肉系统的目的，在麻木、全身僵硬、破伤风发作抽搐等等症状出现之后，就会立刻被感觉过敏所替代。

有效的神经活动会被称作神经支配中心的功能点，当然功能点的种类各有不同，当外界感觉指向这些点时，会激发一些独特的活动。为了完成这些活动，神经系统采用了心理感觉，这时，就产生了有关于某种想法的暗示。这些构成了布氏催眠操作的第二阶段，杜兰德·德·格罗将之称为意识可塑期。而被暗示的这个想法就成为将要发生的功能性调节的决定性因素。之前由脏器兴奋产生的感觉此时由神经兴奋来产生。这些由被暗示的想法引起的感觉称为记忆感觉。

比起其他人的感觉，人们总是更相信自己所感觉到的，这是很自然的一种现象；没有机会亲自验证这种现象的人会忽视这一点。然而，我们可能曾经亲眼见过一些情境，这些情境我们本应牢记在脑海中，我们还可能接受过一些非常错误的观念，它们未被激活，却早已经在我们的脑海中成形了。