什么是和谐

根据努瓦泽和伯特兰的研究，和谐就是一种睡眠状态，在这种状态下被试的注意力专门集中在催眠师身上，所以催眠师的想法会不断地呈现在被试的记忆中，在后期李波特、伯恩海姆、符瑞和其他人都赞同这种观点。由于这个原因，伯特兰把这个过程比作一位母亲在自己的孩子的摇篮边入睡的过程。在睡眠中她继续监视着这个摇篮，她可以听到摇篮发出的最细微的声音，而其他的声音对她没有影响。这种比喻可以解释催眠师对他的被试造成的特殊影响。被试即使入睡在脑海中仍然想着催眠师，只能听到催眠师说的话，正如比喻中的母亲和孩子。

“如果我告诉一个前面摆着一个椅子的处于清醒状态的人，‘前面没有任何东西，既没有椅子也没有桌子’，尽管我这样说，他还是会看到椅子，但是被催眠的被试就不会看到椅子，他会对消极幻觉敏感。现在我们可以把这种催眠的过程当作注意力的转移，就像清醒的人难以知觉刺激感官的各种事物。”

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根据宾纳和费瑞所说，在完成注意转移之前，必须把一个因素添加到这个过程中。一种椅子不存在的观念必须首先在被试的脑海中建立起来。如果没有这个过程的话，消极幻觉是难以出现的。

莫尔医生说：

尽管在日常生活中可以找到相似的例子，但是像这样发生在催眠中的记忆错乱仍然会令人感到震惊。当然我不必讨论这些催眠状态，在这些状态中记忆错乱并没有发生。

但是有些人从催眠中清醒过来后仍然记不住发生过什么事情。除了催眠之外我们会忘记一些事情，这也是一个众所周知的事实。我们会完全忘记某种机械动作，如钟表的转动等等。在研究这个现象时，我们看到处于催眠中的被试可以记起在以前被催眠时发生的事情和所有处于正常状态下的生活中发生的事，我们把它称为“双重意识”。这需要我们进行特殊的思考。事实上，两个完整全面的独立的意识状态可以在一个人身上诱导产生并且区别鲜明，这个事实令人惊讶。所以在清醒状态，人只记得清醒时发生的事情，在催眠状态，被试可以记得以前被催眠和清醒时的所有事情。

马克斯·德索和皮埃尔·雅内认为人格只是自身意识的一个统一体，但是它至少由两个清楚的、可互相区别的人格构成，每个人格由自己的记忆链结合在一起。根据他的说法，许多行为是无意识状态下做出的，但是它是源自于人的心理。例如，如果一个人无法回想起一个名字，会有目的地停止回忆，因为他希望不久就可以再回想起这个名字，统计数据显示人们经常会有一种努力感存在。