山海經第三　北山經

北山經

1、北山經之首，曰單狐之山，多机木①，其上多華草②。(水逢)③水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石④文石。

广告：个人专属 VPN，独立 IP，无限流量，多机房切换，还可以屏蔽广告和恶意软件，每月最低仅 5 美元

①　郭璞云：“机木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中；音飢。”楊慎云：“即今之榿也。”

②　珂案：華草，未詳。

③　郭璞云：“音逢。”

④　郝懿行云：“疑芘當為茈，茈古字假借為紫也。”珂案：經文芘，汪紱本正作茈。

2、又北二百五十里，曰求如之山，其上多銅，其下多玉，無草木。滑水出焉，而西流注于諸毗之水①。其中多滑魚，其狀如□②，赤背，其音如梧③，食之已疣④。其中多水馬，其狀如馬，文臂牛尾⑤，其音如呼⑥。

①　郭璞云：“水出諸毗山也。”珂案：西次三經云：“槐江之山，北望諸毗。”即此山也。

②　郭璞云：“□魚似蛇；音善。”珂案：即鱔魚，俗稱黃鱔。

③　郭璞云：“如人相枝梧聲；音吾子之吾。”

④　郭璞云：“疣，贅也。”

⑤　郭璞云：“臂，前腳也。”珂案：太平御覽卷八九六引此經文臂上有而字，是也。

⑥　郭璞云：“如人叫呼。”郝懿行云：“呼，謂馬叱吒也。”

3、又北三百里，曰帶山，其上多玉，其下多青碧。有獸焉，其狀如馬，一角有錯①，其名曰(月雚)②疏，可以辟火。有鳥焉，其狀如烏，五采而赤文，名曰鵸③，是自為牝牡，食之不疽④。彭水出焉，而西流注于芘湖⑤之水，其中多儵魚⑥，其狀如雞而赤毛，三尾、六足、四首⑦，其音如鵲，食之可以已憂。

①　郭璞云：“言角有甲錯也；或作厝。”郝懿行云：“依字正當為厝。說文云：厝，厲石也；引詩‘他山之石，可以為厝’。今詩通作錯。”

②　郭璞云：“音歡。”

③　珂案：鵸已見西次三經翼望之山，與此異。

④　郭璞云：“無癰疽病也。”

⑤　珂案：經文芘，太平御覽卷九三七引作茈。

⑥　郭璞云：“音由。”珂案：御覽卷九三七引作儵；郝懿行云：“儵與鯈同，玉篇作鯈。”

⑦　珂案：經文四首，王念孫、郝懿行並校作四目。郝云：“今圖正作四目。”

4、又北四百里，曰譙明之山，譙水出焉，西流注于河。其中多何羅之魚，一首而十身，其音如吠犬①，食之已癰。有獸焉，其狀如貆而赤豪②，其音如榴榴，名曰孟槐，可以禦凶③。是山也，無草木，多青雄黃④。

①　珂案：初學記卷三十引此經作犬吠。吳任臣山海經廣注引異魚圖贊云：“何羅之魚，十身一首；化而為鳥，其名休舊；竊糈于春（舂？），傷隕在臼；夜飛曳音，聞春（雷？）疾走。”則是關於此魚之異聞也。意十首一身之姑獲鳥（鬼車），其此魚之所化乎？王崇慶云：“何羅之魚，鬼車之鳥，可以並觀。”是也。

②　郭璞云：“貆，豪豬也；音丸。”珂案：貆豬白豪，已見西山經竹山。

③　郭璞云：“辟凶邪氣也。亦在畏獸畫中也。”

④　郭璞云：“一作多青碧。”

5、又北三百五十里，曰涿光之山，囂水出焉，而西流注于河。其中多鰼鰼之魚①，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以禦火，食之不癉。其上多松柏，其下多棕橿，其獸多□羊，其鳥多蕃②。

①　郭璞云：“音□褶之褶。”

②　郭璞云：“未詳；或云即鴞，音煩。”

6、又北三百八十里，曰虢山①，其上多漆，其下多桐椐②，其陽多玉，其陰多鐵。伊水出焉，西流注于河。其獸多橐駝③，其鳥多寓④，狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以禦兵。

①　郝懿行云：“初學記及太平御覽引此經並作號山，爾雅疏作(豸虎)山，(豸虎)即號之異文也。”

②　郭璞云：“桐，梧桐也；椐，樻木，腫節中杖。椐音袪。”

③　郭璞云：“有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，其負千斤，知水泉所在也。”

④　郝懿行云：“方言云：‘寓，寄也。’此經寓鳥，蓋蝙蝠之類。”

7、又北四百里，至于虢山之尾，其上多玉而無石。魚水出焉，西流注于河，其中多文貝。

8、又北二百里，曰丹熏之山，其上多樗柏，其草多韭□①，多丹雘。熏水出焉，而西流注于棠水。有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身②，其音如□犬，以其尾飛③，名曰耳鼠④，食之不(月采)⑤，又可以禦百毒。

①　郭璞云：“皆山菜；爾雅有其名。”珂案：爾雅釋草云：“蒮，山韭；葝，山□。”□音械，同薤。

②　珂案：初學記卷二十九引此經作兔頭麋耳。王念孫云：“御覽獸廿二作麋耳，初學同，白帖九十八作鹿耳。當係耳字。”

③　郭璞云：“或作髯飛。□音豪。”

④　郝懿行云：“疑即爾雅鼯鼠夷由也，耳、鼯、夷並聲之通轉；其形肉翅連尾足，故曰尾飛。”

⑤　郭璞云：“(月采)，大腹也，見裨蒼；音采。”

9、又北二百八十里，曰石者之山，其上無草木，多瑤碧①。泚水出焉，西流注于河。有獸焉，其狀如豹，而文題②白身，名曰孟極，是善伏③，其鳴自呼。

①　郝懿行云：“碧，藏經本作玉。”

②　郭璞云：“題，□也。”珂案：□，即額字。

③　王崇慶云：“善伏，言善藏也；或伏臥之伏。”

10、又北百一十里，曰邊春之山①，多蔥②、葵、韭、桃③、李。杠水出焉，而西流注于泑澤④。有獸焉，其狀如禺而文身⑤，善笑，見人則臥⑥，名曰幽鴳⑦，其鳴自呼。

①　郭璞云：“或作舂山。”郝懿行云：“穆天子傳有舂山，即鍾山也，已見西山經。”珂案：鍾山見西次三經。

②　郭璞云：“山蔥，名茖，大葉。”珂案：山蔥見爾雅釋草。

③　郭璞云：“山桃，榹桃，子小，不解核也。”珂案：榹桃見爾雅釋木。

④　珂案：泑澤已見西次三經不周之山。

⑤　珂案：經文文身，太平御覽卷九一三引作文背。

⑥　郭璞云：“言佯眠也。”

⑦　郭璞云：“或作(女賣)(女會)。鴳音遏。”珂案：經文幽鴳，御覽卷九一三引作幽頞，引圖讚亦作幽頞，據郭音，作幽頞是也。

11、又北二百里，曰蔓聯之山①，其上無草木。有獸焉，其狀如禺而有鬣，牛尾、文臂、馬，見人則呼②，名曰足訾，其鳴自呼。有鳥焉，群居而朋飛③，其毛如雌雉，名曰鵁④，其鳴自呼，食之已風。

①　郭璞云：“萬連二音。”

②　王念孫云：“御覽獸廿五呼作笑。”

③　郭璞云：“朋猶輩也。”

④　郭璞云：“音交；或作渴也。”郝懿行云：“玉篇鵁云：‘白鵁鳥群飛，尾如雌雞。’疑經文毛當為尾字之訛。”珂案：郭注鵁或作渴，疑即爾雅所謂鳪雉也。

12、又北百八十里，曰單張之山，其上無草木。有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，名曰諸犍①，善吒，行則銜其尾，居則蟠其尾。有鳥焉，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，名曰白(夜鳥)②，食之已嗌痛③，可以已痸④。櫟水出焉，而南流注于杠水。

①　郭璞云：“音如犍牛之犍。”

②　郭璞云：“音夜。”

③　郭璞云：“嗌，咽也。穀梁傳曰：‘嗌不容粒。’今吳人呼咽為嗌，音隘。”

④　郭璞云：“痸，癡病也。”

13、又北三百二十里，曰灌題之山，其上多樗柘，其下多流沙，多砥。有獸焉，其狀如牛而白尾，其音如□①，名曰那父。有鳥焉，其狀如雌雉而人面，見人則躍，名曰竦斯②，其鳴自呼也。匠韓之水出焉，而西流注于泑澤，其中多磁石③。

①　郭璞云：“如人呼喚；□音叫。”

②　郝懿行云：“楚詞卜居云：‘將哫訾慄斯。’王逸注云：‘承顏色也。’哫訾即足訾，其音同；慄斯即竦斯，聲之轉。”珂案：上文足訾“見人則呼（或笑）”，此竦斯“見人則躍”，正王逸注所謂“承顏色”之狀；郝說可信。

③　郭璞云：“可以取鐵。管子曰：‘山上有磁石者，下必有銅。’音慈。”

14、又北二百里，曰潘侯之山，其上多松柏，其下多榛楛，其陽多玉，其陰多鐵。有獸焉，其狀如牛，而四節生毛，名曰旄牛①。邊水出焉，而南流注于櫟澤。

①　郭璞云：“今旄牛背膝及胡尾皆有長毛。”珂案：關於旄牛，參見海經新釋卷五“旄馬”節注①。

15、又北二百三十里，曰小咸之山，無草木，冬夏有雪。

16、北二百八十里，曰大咸之山，無草木，其下多玉。是山也，四方，不可以上。有蛇名曰長蛇①，其毛如彘豪②，其音如鼓柝③。

①　珂案：淮南子本經篇云：“羿斷修蛇於洞庭。”即此之類。參見海經新釋卷五“巴蛇食象”節注①。

②　郭璞云：“說者云長百尋。今蝮蛇色似艾綬文，文間有毛如豬鬐，此其類也。”

③　郭璞云：“如人行夜，敲木柝聲；音託。”

17、又北三百二十里，曰敦薨之山，其上多棕柟，其下多茈草。敦薨之水出焉，而西流注于泑澤。出于昆侖之東北隅，實惟河原。其中多赤鮭①，其獸多兕、旄牛②，其鳥多鳲鳩③。

①　郭璞云：“今名鯸鮐為鮭魚；音圭。”

②　郭璞云：“或作樸牛，樸牛見離騷天問，所未詳。”珂案：楚辭天問云：“恆秉季德，焉得夫朴牛？”王逸注：“朴，大也。”當即此樸牛矣。然朴牛又即服牛，有“服牛乘馬、引重致遠”（易繫辭）之義，及該（王亥）、恆（王恆）失之得之之由，此郭云“所未詳”也。參見海經新釋卷九“王亥”節注⑤。

③　珂案：經文鳲鳩，宋本、藏經本、毛扆本均作尸鳩。郝懿行云：“鳲當為尸。”

18、又北二百里，曰少咸之山，無草木，多青碧。有獸焉，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，名曰窫窳①，其音如嬰兒，是食人。敦水出焉，東流注于鴈門之水②，其中多(魚市)(魚市)之魚③，食之殺人。

①　郭璞云：“爾雅云：‘窫窳似貙，虎爪。’與此錯。軋愈二音。”郝懿行云：“海內南經云：‘窫窳龍首，居弱水中。’海內西經云：‘窫窳蛇身人面。’又與此及爾雅不同。”珂案：關於窫窳，見海經新釋卷五“窫窳龍首”節注①及注④。

②　郭璞云：“水出鴈門山間。”

③　郭璞云：“音沛；未詳。或作鯆。”畢沅云：“即(魚匊)魚也，一名江豚。”

19、又北二百里，曰獄法之山。瀤①澤之水出焉，而東北流注于泰澤。其中多(魚巢)魚②，其狀如鯉而雞足，食之已疣。有獸焉，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其名山□③，其行如風，見則天下大風。

①　郭璞云：“音懷。”

②　郭璞云：“音藻。”

③　郭璞云：“音暉。”珂案：山□蓋即舉父、梟陽之類也；舉父已見西次三經崇吾之山，梟陽見海經新釋卷五“梟陽國”節注④。

20、又北二百里①，曰北嶽之山，多枳棘剛木②。有獸焉，其狀如牛，而四角、人目、彘耳，其名曰諸懷，其音如鳴鴈，是食人。諸懷之水出焉，而西流注于囂水，其中多鮨魚③，魚身而犬首，其音如嬰兒④，食之已狂。

①　珂案：經文二百里，吳寬抄本作一百里，邵恩多校同。

②　郭璞云：“檀柘之屬。”

③　郭璞云：“音詣。”

④　郭璞云：“今海中有虎鹿魚及海豨，體皆如魚而頭似虎鹿豬，此其類也。”郝懿行云：“推尋郭義，此經鮨魚蓋魚身魚尾而狗頭，極似今海狗，本草家謂之骨（膃）肭獸是也。”

21、又北百八十里，曰渾夕之山，無草木，多銅玉。囂水出焉，而西北流注于海。有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱①。

①　郭璞云：“管子曰：‘涸水之精，名曰蟡，一頭而兩身，其狀如蛇，長八尺，以其名呼之，可使取魚龜。’亦此類。”

22、又北五十里，曰北單之山，無草木，多蔥韭。

23、又北百里，曰羆差之山，無草木，多馬①。

①　郭璞云：“野馬也，似馬而小。”

24、又北百八十里，曰北鮮之山，是多馬。鮮水出焉，而西北流注于涂吾之水①。

①　郭璞云：“漢元狩二年，馬出涂吾水中也。”

25、又北百七十里，曰隄山①，多馬。有獸焉，其狀如豹而文首，名曰泑②。隄水出焉，而東流注于泰澤，其中多龍龜③。

①　郭璞云：“或作隄(是改定)，古字耳。”

②　郭璞云：“音ㄠ。”

③　郝懿行云：“龍、龜二物也；或是一物，疑即吉弔也，龍種龜身，故曰龍龜。”珂案：當是一物。

凡北山經之首，自單狐之山至于隄山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身。其祠之，毛用一雄雞彘瘞，吉玉用一珪，瘞而不糈①。其山北人，皆生食不火之物②。

①　郭璞云：“言祭不用米，皆薶其所用牲玉。”

②　郭璞云：“或作皆生食而不火。”