中次十二經

1、中次十二經洞庭山之首，曰篇①遇之山，無草木，多黃金。

①　郭璞云：“或作肩。”

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2、又東南五十里，曰雲山，無草木。有桂竹，甚毒，傷人必死。其上多黃金，其下多(王雩)琈之玉①。

①　珂案：初學記卷二十八引此經云：“雲山之上，其實乾腊。”又引郭注云：“腊乾，梅也。”今經無之，蓋脫。

3、又東南一百三十里，曰龜山，其木多榖柞椆椐，其上多黃金，其下多青雄黃，多扶竹①。

①　郭璞云：“邛竹也。高節實中，中杖也；名之扶老竹。”

4、又東七十里，曰丙山，多筀竹①，多黃金銅鐵，無木。

①　郝懿行云：“筀亦當為桂，桂陽所生竹，因以為名也。”

5、又東南五十里，曰風伯之山①，其上多金玉，其下多痠石②文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，名曰莽浮之林，多美木鳥獸。

①　珂案：初學記卷二十八引此經作鳳伯之山，風、鳳古本一字也。

②　郭璞云：“未詳痠石之義。”吳任臣云：“痠，蘇官反，音酸。”

6、又東一百五十里，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓①。神于兒居之，其狀人身而身操兩蛇，常遊于江淵，出入有光。

①　畢沅云：“即上雞穀草，穀、鼓聲相近。”

7、又東南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘□，其草多葌蘪蕪①芍藥芎藭。帝之二女居之②，是常遊于江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵，是在九江之閒，出入必以飄風暴雨。是多怪神，狀如人而載蛇③，左右手操蛇。多怪鳥。

①　郭璞云：“蘪蕪，似蛇床而香也。”

②　郭璞云：“天帝之二女而處江為神也。”汪紱云：“帝之二女，謂堯之二女以妻舜者娥皇女英也。相傳謂舜南巡狩，崩於蒼梧，二妃奔赴哭之，隕於湘江，遂為湘水之神，屈原九歌所稱湘君、湘夫人是也。”珂案：堯之二女即天帝之二女也，蓋古神話中堯亦天帝也。參見海經新釋卷七“宵明、燭光”節注⑦及卷十三“蒼梧丘”節注②。

③　郝懿行云：“載亦戴也，古字通。”

8、又東南一百八十里，曰暴山①，其木多棕柟荊芑竹箭(上竹下媚)箘②，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿□③就④。

①　珂案：文選鷦鷯賦注引此經作景山。

②　郭璞云：“箘亦篠類，中箭；見禹貢。”

③　珂案：□音几，即麂。

④　郭璞云：“就，鵰也；見廣雅。”珂案：王念孫于就上校增其鳥多三字。

9、又東南二百里，曰即公之山①，其上多黃金，其下多(王雩)琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫②，是可以禦火。

①　珂案：史記司馬相如傳云：“螹胡豰蛫。”索隱載姚氏引此經作即山，無公字；作山經，無海字。

②　郭璞云：“音詭。”

10、又東南一百五十九里，有堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊芑柳檀，其草多藷藇(上艸下朮)。

11、又東南一百里，曰江浮之山，其上多銀砥礪，無草木，其獸多豕鹿。

12、又東二百里①，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多榮草②。

①　珂案：畢沅校本東下有南字。

②　珂案：榮草已見上文中山經首鼓鐙之山。

13、又東南一百二十里，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻□①楮，其獸多□麝。

①　珂案：□，山桑也；音掩。

14、又南九十里，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多泠石①赭，其木多柳芑楮桑，其獸多麋鹿，多白蛇飛蛇②。

①　珂案：泠石當作□石，已見上文中次四經釐山。

②　郭璞云：“即螣蛇，乘霧而飛者。”珂案：韓非子十過篇云：“昔者黃帝合鬼神於西泰山之上，騰蛇伏地。”謂此也。一作螣蛇，見爾雅釋魚。

15、又東二百三十里①，曰榮余之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳芑，其蟲②多怪蛇怪蟲。

①　珂案：宋本、毛扆本，東下有南字，何焯、黃丕烈、周叔弢校同。

②　郝懿行云：“海外南經云，南山人以蟲為蛇。”

凡洞庭山之首，自篇遇之山至于榮余之山，凡十五山，二千八百里。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚(气刀)①，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、堯山、陽帝之山皆冢也，其祠：皆肆瘞②，祈用酒，毛用少牢，嬰毛③一吉玉。洞庭、榮余山神也，其祠：皆肆瘞④，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之⑤。

①　郭璞云：“(气刀)亦割刺之名。”

②　郭璞云：“肆，陳之也；陳牲玉而後薶藏之。”

③　珂案：經文嬰毛，江紹原亦以為是嬰用之誤，已見上文。

④　郭璞云：“肆竟然後依前薶之也。”

⑤　郭璞云：“惠猶飾也；方言也。”郝懿行云：“惠義同藻繪之繪，蓋同聲假借字也。”

右中經之山志，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十（珂案：後漢書郡國志劉昭注引此經作名山五千三百五十），居地，大凡六萬四千五十六里。

禹曰：天下名山，經①五千三百七十山，六萬四千五十六里②，居地也。言其五臧③，蓋其餘小山甚眾，不足記云。天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十④。此天地之所分壤樹穀也，戈矛之所發也，刀鎩⑤之所起也，能者有餘，拙者不足⑥。封于太山，禪于梁父，七十二家⑦，得失之數，皆在此內，是謂國用⑧。

①　郝懿行云：“經言禹所經過也。”珂案：郝說是也，見海經新釋卷一篇首注①。

②　珂案：劉昭注郡國志引此經作名山五千三百五十，經六萬四千五十六里。

③　郝懿行云：“藏，古字作臧，才浪切；漢書云，山海天地之臧，故此經稱五臧。”

④　珂案：劉昭注郡國志引此經作三千六百九，無十字；又上句作出水者八千里，無之山二字。管子地數篇同。

⑤　珂案：管子地數篇作刀幣。

⑥　珂案：劉昭注郡國志作儉則有餘，奢則不足。

⑦　郭璞云：“管子地數云：‘封禪之王，七十二家也。’珂案：此為管仲對齊桓公之言，非禹言也。

⑧　畢沅云：“自此天地之分壤樹穀者已下，當是周秦人釋語，舊本亂入經文。”郝懿行云：“今案自禹曰已下，蓋皆周人相傳舊語，故管子援入地數篇，而校書者附著五臧山經之末。”

右五臧山經五篇，大凡一萬五千五百三字（郝懿行云：今二萬一千二百六十五字）。