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第九章 忏悔(讨白)或豁免(巴拉特)
第一段 宣布废除旧约
本段说明废除旧约的必要，不过至少有两种情形属于例外，一是那些仍然保持条约的责任始阿拉伯部落，另一种是寻求穆斯林保护的拜偶像的人。
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1、安拉和他的使者(已宣布)废除(豁免)那些与你们签约的拜偶像者之间的条约义务。
2、你们随意在地上旅行四个月吧，(你们)就会知道你们不能逃避安拉，而安拉却会使得不信者受辱了。
3、(这是)安拉和他的使者在汉志(巡礼)日向全人类的一项宣布。安拉和他的使者解除了(他们)跟拜偶像者之间的(条约)义务。如果你们忏悔，那将对你们是最好的；如果你们避开，(你们)要知道你们是不能逃避安拉的。你(穆圣)向那些不信的人宣布严刑的消息吧。
4、除了那些跟你们有条约而不曾爽约(中止你们的权益)和也未曾支持过任何人反对你们的拜偶像者。你们要履行对他们的条约(的义务)，直到期满为止。注意，安拉喜爱敬畏的人。
5、当圣月已经过去之后，不论在什么地方，当你们找到拜偶像者时就杀了他们，捉住(俘虏)他们和围攻他们，并在每一个埋伏的地方准备好对付他们。倘若他们悔罪，并且守拜功，纳天课，那么就让他们自由自在，安拉是多恕的、大慈的。
6、如果任何一个拜偶像者寻求你的保护，那就保护他，以便他能亲闻安拉的纶音(话)，然后送他到安全的地方。这是因为他们是无知的人。
第二段 废约的原因
本段说明废除一些条约的主要原因，并再三说明只要对方不毁约，穆斯林一定要信守条约直到期满。
7、除了那些跟你在圣寺签订条约的人之外，安拉与他的使者怎么会跟拜偶像者有盟约呢？只要他们对你们(在条约上)真诚，就对他们真诚。安拉喜欢敬畏的人。
8、他们怎么能够(守约)呢？当他们占了上风时，他们就会无视于你们的关系和条约。他们口是心非，而且大多数是作恶的人。
9、他们曾经为了微米的代价出卖了安拉的启示，所以他们在主道上阻碍(他人)，他们所做的实在是罪恶的。
10、他们对信仰者既不顾(亲人)关系，也不顾条约，他们是过份的人。
11、但是，如果他们悔过、守拜功和纳天课，那时，他们就是你们宗教上的兄弟。我对有知识的人们详细解说我的启示。
12、倘若他们在(跟你们签订)条约以后破坏了他们的誓言和侮辱你们的宗教，他们的盟约就无效了。那时你们就攻打不信者的头领，以便他们能够停止。
13、难道你们不愿和破坏(他们的)庄严的誓言，立意把使者驱逐出境和首先攻击你们的人战斗吗？难道你们怕他们吗？如果你们是信仰者，你们就更应当畏惧安拉。14、跟他们战斗!安拉将用你们的手惩罚他们，他将贬低他们，并使你们战胜他们，他也将平息(慰籍)信仰者的心。
15、他将消除他们心中的愤怒，他也随意恕饶悔过的人。安拉是全知的、睿智的。16、难道在安拉还未清楚你们当中谁以全力和财富奋斗，和不在安拉和使者及信仰者之外择取朋友和保护者之前，你们就会以为你们平安无事了吗？安拉是知道你们所做所为的。
第三段 拜偶像者的假面具
本段在告诫拜偶像者。他们的种种虚伪的做作，如招待巡礼的人，装修圣寺等，都不能对他们的行为的后果有所补救。本段最后叫穆斯林注意，准备为真理牺牲。
17、见证自己不信的拜偶像者不应照管安拉的圣寺。他们的功行是无用的，(他们)将居住在火(狱)中。
18、只有信仰安拉和末日、守拜功、纳天课和唯独敬畏安拉的人才应当管理安拉的圣寺，因为(只有)这些人，他们才可能被正确地引导。
19、你们以为供巡礼者饮料及照管圣寺，和信仰安拉与末日，跟在安拉的道上奋斗(是功德相等的)吗？在安拉看来他们是不相等的。安拉不引导为非作歹的人。
20、那些信仰并已离乡背井(迁徙)，和以他们的财富与生命在安拉的道上，奋斗的人，在安拉看采他们有更高的品级。这些人确是胜利的人。
21、他们的主赐给他们(下列的)喜讯：他的仁慈与喜悦，和(赐给)他们福泽长远的乐园。
22、他们将永久地住在那里，那里有安拉无穷的回赐。
23、有信仰的人啊!如果你们的父兄舍弃信仰而甘于不信，就不要以他们作为盟友，谁以他们为友，他就是作恶的人。
24、你说：“如果(你们认为)你们的父亲、儿子、兄弟、妻室，族人及你们所获得的财富，和你们骇怕你们的商业衰退(商品滞销)，以及你们所欢喜的住所，比安拉和他的使者以及在安拉的道上奋斗更可亲，那么(你们)就等待安拉的命令降临吧，安拉
不引导作恶的人群。”
第四段 伊斯兰必定胜利
本段说明伊斯兰不但将胜过拜偶像者，也将胜过基督教国家
25、安拉已在许多战场上，和在胡乃英战役的那天。相助了你们。那时你们的庞大人数使你们趾高气昂，但是它[庞大的人数)却对你们毫无益处。大地虽然是辽阔的，但对你们却变得狭隘了，那时你们掉头逃跑。
26、那时安拉对他的使者和信仰者降下了安宁，并降下了你们看不见的大军，惩罚那些不信的人。这就是不信者的还报。
27、此后，安拉就会宽容他所意欲的人(或：安拉就会恕饶他所意欲的悔过者)，因为安拉是多恕的、大慈的。
28、有信仰的人啊!拜偶像者是不洁净的，所以在今年以后不要让他们接近圣寺。如果你们怕穷，只要安拉愿意，他就会以他的恩赏使你们富足。安拉是全知的、睿智的。
29、你们要跟那些已经被赐给经典而不信安拉和末日、不禁忌安拉和他的使者所禁止的事物、不信从真理的、宗教的人们战斗，直到他们甘愿纳税和驯服为止。
第五段 犹太教和基督教的衰退
本段指出犹太教和基督教都已逐渐减少纯正一神教。本段的结尾也提到一些人不遵守圣月的规定，是一种罪，恶的行为。
30、犹太人说邬赛尔(以斯拉)是安拉的儿子，基督教的人说买希哈(弥赛亚·耶稣)是安拉的儿子，那是他们自说自话，他们模仿以往的那些不信者的说法。安拉对他们恼怒了。他们是多么的邪恶呀!
31、他们在安拉之外，以他们的教士、修士及马尔嫣之子买希哈(耶稣)作为他们的主，而他们却被命只崇拜独一的主。除他之外无主。万赞归主，(他)与他们所添附的伙伴无关。
32、他们希望以他们的嘴吹熄安拉的光，但是安拉非到完美了他的光，(他)是不会终止的，即使不信者感到厌恶。
33、他已差遣了他的使者带同引导和真理的宗教降临，以便他(主)能使它(伊斯兰)优于一切宗教，即使拜偶像者(衷心)厌恶。
34、有信仰的人啊!许多(犹太教的)教士和(基督教的)修士们以邪恶的方法吞没了他人的财富，并且在安拉的道上阻碍(他人]。他们聚敛金银(财宝)，而不用在安拉的道上，你告诉他们痛苦的惩罚吧。
35、在那天，当这些东西在地狱的火上被烧热时，他们的前额、两侧和背部将被他们所聚敛的(金银财宝)烙上记号。(他们将被告诉道：)“这就是你们为自身所聚敛的。现在尝尝你们所曾聚敛的吧！“
36、安拉的一年是十二个月，那是安拉在造化天地时就已规定了的。其中有四个圣月，这就是正教。所以在圣月中你们不要亏负自己。你们要一致跟拜偶像者战斗，就像他们一致对你们作战二样。你们要知道安拉是与敬畏的人同在的。
37、拖延(或调换)圣月，只足以增长不信，那些不信的人因此而被误导。他们一年遵守它，(另一年)违犯它，以便凑足安拉所规定的(圣月)数目，而不遵守安拉所规定的(圣月)月份。他们对他们的罪恶行为自以为是，但是安拉不引导不信的人。
第六段 远征踏步克
以下三段都是有关踏步克远征的经丈。文中特别对一些伪信者口说参加远征，但到时不去的行为加以谴责。他们在伊历三年武胡得战争中出观于穆斯林阵营中，曾被给予一段时间(直到伊历九年)改变他们的行为，让他们公开支持任何一方。不得模棱两可。
38、有信仰的人啊!你们是怎么啦？当你们被要求在安拉的道上出动时，你们却沉沉地匍匐在地上(不肯起身)!你们喜爱今世胜过后世吗？今世生活的舒适跟后世相比只不过是一点点罢了。
39、如果你们不前进，他(主)就会以严刑来惩罚你们，并选择其他，的人来代替你们。你们根本不能有损于他。安拉是全能于一切事物的。
40、当不信者驱逐他(穆圣)时，如果你们不协助他，安拉仍然相助他，他是两人当中的第二位。那时他们俩在山洞当中”，那时他对他的同伴说：“不要忧虑，安拉是跟我们同在的。”于是安拉把安宁降给他，并以你们目不能见的大军支援他，将不信者的言辞贬降到最卑微的地位。而安拉的话却是至高无上的。安拉是大能的、睿智的。
41、前进!(装备)轻的和(装备)重的，并以你们的财富和生命在安拉的道上奋斗。如果你们知道，对于你们这是最好的。
42、如果这是眼前的利益和容易的旅程，他们就已经追随你了，但是这距离对他们似乎是太远了，可是他们仍然以安拉(起誓)道：“如果我们能够，我们一定跟你一同出发。”他们自取灭亡。安拉知道他们确实是说谎的人。
第七段 伪言者的落后
43、安拉恕饶了你(穆圣)了!你为什么不等到你能辨清哪些人所说的是实话，和你已经证实了谁是说谎者，就准许他们(免役)呢？
44、那些信仰安拉和末日的人，不会请求你准许他们免于以他们的财产和生命(在主道上)奋斗的。安拉深知耶-些人对他虔敬。
45、只有那些向你要求免役(告假)的人是不信安拉和末日的。他们心中感到怀疑，所以就让他们在他们的怀疑中踌躇不决吧。
46、如果他们确曾有意前往(作战)，他们就会早作准备。但是安拉不愿意他们前去，所以才让他们留在后面，并(告诉他们)道：“你们跟那些坐着不动的人坐在一起吧。”
47、假如他们跟你们一同前进，他们除了(增加)麻烦，和在你们当中匆忙来去、寻求在你们当中引起混乱之外，对你们毫无益处，而你们当中有些人却会听从他们。安拉是深知作恶者的。
48、他们从前也曾阴谋作乱和为你制造困难，直到真理降临和安拉的命令变得明显。虽然他们并不情愿。
49、他们当中有人说：“请你准我告假，并且不要引诱我。”而他确实因此陷入了诱惑当中。地狱笼罩了不信的人们。
50、如果幸运(胜利)降临到你，那就(会)使他们痛苦，如果灾难降临到你，他们就会说：“我们已经事前提防了。”并十分开心地离开。
51、你说：“除了安拉已经为我们规定的(胜负)之外，什么也没有降给我们。他是我们的保护者。”让信仰者信赖安拉吧。
52、你说：“除了这两件光荣的事(在主道上殉难或胜利)当中的一件之外，你们期待我们什么呢？但是我们却可以期待安拉亲自降给你们惩罚，或是假手于我们(惩罚你们)。所以等着吧，我们也和你们一同等待着。”
53、你说：“无论你们愿意或不愿意付，出(捐款)，你们所花费的都不会被接受。你们确实是一群顽劣的人。”
54、他们的捐献不被接受的原因是：他们不信安拉和他的使者，他们礼拜是缺乏热忱(懒散)的和他们的捐献是勉强的(并非出于自愿)。
55、不要让他们的财富和他们的子孙使你(穆圣)惊奇。实际上，安拉的计划是以这些东西在今世惩罚他们，和使他们自身在不信安拉中消逝。
56、他们以安拉起誓，说他们真实是属于你们的，但是他们却不是你们一伙的。他们只不过是一群胆小之徒而已。
57、如果他们能找到一个避难的地方，或是一个山洞，或是任何一个可以进得去的地方，他们一定会急急忙忙地投奔那里。
58、他们当中有人在(分配)周济品上诽谤你。如果分给他们尸部份，他们就高兴；倘若没给(他们），瞧吧!他们就愤怒了。
59、如果他们满足于安拉和他的使者赐给他们的，并说：“安拉使我们满足了!安拉和他的使者不久就要赐给我们他(主)的恩典，我们仰仗安拉。”
第八段伪信者的讥嘲
60、周济品只给贫家和需要的人，以及那些收发周济品的人，那些心中倾向(真理)的人，为俘虏赎身的人和负债的人，用于安拉的道上和(离乡背井的)远行人。这是安拉规定的责任(命令)，安拉是博闻的、睿智的。
61、他们当中有些人烦扰使者。他们说：“他只不过是一个耳朵(听话的工具)罢了。”你说：“他是为你们听取佳音的耳朵，他信仰安拉，也信任信仰者。他是你们当中有信仰的人的福惠。”那些烦扰(伤害)安拉的使者的人将会受到严峻的惩罚。
62、他们以安拉向你们起誓去讨你们的欢喜。如果他们是信仰者，那么安拉和他的使者更有权要他们取悦于他(主)。
63、难道他们不知道，谁反对安拉和他．的使者，他的应得的(处)份就是火狱，并将永久居住在其中吗？那是一项莫大的耻辱。
64、伪信者害怕会降一章有关他们的天经来宣布他们心中的(秘密)。你说：“你们继续嘲笑吧，安拉就要揭露你们所害怕的了。”
65、如果你问他们，他们就会说：“我们只不过是说笑罢了。”你说：“你们是在嘲笑安拉、他的启示和他的使者吗？”
66、你们不要找藉口(托辞)，你们在已经信仰了之后又不信。如果我恕饶了你们当中的一部份(人)，我就会惩罚你们当中的另一部份(人)，因为他们犯罪。
第九段 伪信者不会成功
67、伪信的男女是一样的，他们教人作恶和禁人为善，他们攥紧了手(拒绝在安拉的道上花费)，他们忘了安拉，所以，他(主)也忘了他们。伪信者是为非作歹的人。
68、安拉许给伪信的男女和不信的人地狱的火作为他们居处，这将够他们受的了。安拉谴责他们，他们(遭受的)是长期的痛苦。
69、你们(伪信者)像你们以前的那些人一样，他们的力量甚至比你们强大，财富和子嗣比你们更多。他们享受了他们的份一会儿，所以，你们也可以像(你们)以前的人一样享受你们的份一会儿。你们的闲言也像他们的闲言一样，这些人的善功在今世和后世都将白废，他们都是失败的人。
70、难道在他们以前的那些人--努赫、阿德、撒姆德，和伊布拉欣的族人和麦德扬的居民，以及(降给他们)灾难的故事不曾到达他们吗？他们的使者们带同了明白的证据到达他们。所以安拉不曾亏待他们，而是他们亏待了他们自己。
71、信仰的男女，互相是盟友。他们劝勉为善，禁止做恶。他们守拜功、缴天课、服从安拉和他的使者。这些人，安拉会对他们仁慈，安拉是大能的、大智的。72、安拉许给信仰的男女们是下面有诸河流过的天园，他们将住在那里。那是伊甸天园中被赐福的居所，而更大的(福译)却是安拉的接纳，那是无上的胜利。
第一O段伪信者的攻势
73、先知啊!你要对不信者和伪信者奋击，要对他们严格无情。他们的住处是地狱，(那是)一个恶劣的归宿。
74、他们以安拉起誓，说他们什么(坏话)也没说，可是他确说过不信的话，而且还在(接受了)伊斯兰之后又不信。他们也曾企望他们所不能得到的，他们存心报复，只为(他们)以为安拉应当藉他的使者以他(主)的恩赏使他们富有。如果他们悔罪，那对他们是最好的；如果他们背弃(正道)，安拉将会在今世和后世使他们尝受痛苦的刑罚。他们在大地上也没有保护者和相助者。
75、他们当中有人曾与安拉缔约(说道)：“如果他赐给我们他的恩赏，我们就会给出善款(施舍)，并成为正直的人。”
76、可是当他(主)赐给他们他的恩赏时，他们就变得吝啬了，并且厌恶地背弃了(正道)。
77、所以他(主)把伪信放进他们的心中，直到他们会见他(安拉)的那天，(这是)因为他们对安拉食言爽约和说谎。
78、难道他们不知道安拉知道他们的隐秘的(思想)和他们暗中的密议吗？安拉是深知一切隐秘事物的主。
79、那些人诋毁信仰者中一些乐于施舍的人和一些只能供献劳力的人，并且嘲笑他们。安拉也将把他们的嘲笑掷还给他们。他们会受到痛苦的惩罚。
80、无论你为他们求恕饶，或是不为他们求恕饶，即使你为他们求恕饶七十次，安拉也不会恕饶他们。那是因为他们不信安拉和他的使者。安拉不引导为非作歹的人群。
第一一段 断绝与伪信者的关系
81、那些(在踏步克远征中)落后的人在安拉的使者的背后懒散欢乐，他们憎恨以他们的财产和生命在安拉的道上奋斗，他们说：“不要在炎热中前进。”你说：“地狱的火更热。”如果他们能够了解。
82、让他们(现在)笑一点吧，他们(今后)会哭得很多，这是他们的行为应得的还报。83、如果安拉把你(从战役中)带回到他们的一部份人中，而他们又要求你允许他前去(作战)，你(就对他们)说：“你们决不会再跟我一道出去，也不会再和我一道跟敌人作战的，你们既然在第一次(战斗时)喜欢坐(在家中)不动，那么，你们就同最后的人一同坐着吧。”
84、你(穆圣)不要为他们当中任何亡人祈祷，也不要站在他的坟前，因为他们不信安拉和他的使者，因为他们死时仍是作恶的人。
85、你莫让他们的财富和子孙使你惊奇，安拉的计划是用这些东西在今世惩罚他们。他们的生命将在不信中消逝。
86、当一章天经下降(说道)“信仰安拉，并和他的使者一同奋斗“时，他们当中富有的人仍要向你请假，并说：“让我们跟那些坐在家中的人留在一起吧。”
87、他们情愿同留在后面的(妇女)一同留在家中。他们的心被封闭了，所以他们不了解。
88、但是使者和跟他一同的信仰者们，(共同)以他们的生命与财产奋斗。这些人会获得(一切)美好的事物。这些人是成功的。
89、安拉为他们准备了下面有诸河流过的天园(让他们)住在其中。那确是无上的胜利。
第一二段伪信的贝督英人
90、游牧的阿拉伯人(即贝督英人)中，也有人找藉口来要求免役。他们向安拉和他的使者说谎安坐在家中，一项痛苦灾难就会降给他们当中不信的人。
91、那些(体力)衰弱的人，有病的和那些没有能力花费的人，只要他们对安拉和他的使者忠诚，他们是没有罪过的。行善的人也没有被谴责的道理。安拉是多恕的、至慈的。
92、那些人到你面前(要求牲畜)代步，你告诉他们：“我没法为你们找到代步。”那些由于没有资财供应(出征的)费用，流着泪离开的人(也没有罪过。)
93、只有那些富有而要求你准许他们(留在家中)的人才有被谴责之道，他们是愿意跟(妇女)留在后面(的懦夫)。安拉封闭了他们的心，所以他们不知道(他们失去了什么)。
古兰经第一一卷
94、当你们(穆斯林)回到他们那里时，他们会向你们藉口辩解，(那就对他们)说：“你们不要藉口辩解，我们不会相信你们的，安拉已经把你们的消息告诉了我们。安拉和他的使者会看见你们的行为。然后你们将会被带回到他(主)那里。他知道目不能见的与能见的，他会告诉你们，你们在过去做了些什么！”
95、当你们回到他们那儿时，他们会以安拉向你们起誓，以便能使你们不管他们(的行为)。(你们就)不要管他们吧，他们是肮脏的，他们的住处是地狱，那是作为他们应得的还报。
96、他们向你们起誓，以便讨你们的欢喜。即使你们欢喜了他们，安拉也不会欢喜为非作歹的人。
97、游牧的阿拉伯人是最不信，最伪信和最冥顽不灵的，他们对于安拉启示给他的使者的戒律最不明白(是更无知的)。安拉是全知的、睿智的。
98、一些游牧的阿拉伯人把他们花费(在主道上的)费用当作一种损失(或罚款)，并等待灾难降到你们(身上)，但是灾难却是(降给)他们的。安拉是能听的、能知的、睿智的。
99、游牧的阿拉伯人当中有人信安拉和末日，并把他所花费的当作接近安拉和获得使者祝福的方法。是的，这的确是使他们接近妁方法。安拉不久就会使他们进入他的慈惠当中。安拉是多恕的、至慈的。
第一三段伪信者的惩罚
100、(伊斯兰的)先驱--“穆哈吉临“和“安撒尔“当中领先的(那些最先放弃他们的家园的和给他们援助的信仰者)，和那些在善行上追随他们的人，安拉(十分)喜爱他们，他们也(十分)喜爱他(安拉)。他为他们准备好了下面有诸河流动的天园，他们将永远居住在其中。那(才)是无上的胜利。
101、在你周围的游牧的阿拉伯人中有一些是伪信的，麦地纳的居民当中也有一些是顽强的伪信者。你不知道他们，我知道他们，我将惩罚他们两次，然后他们将被抛弃在痛苦的劫难(惩罚)当中。
102、其他的人已经承认了他们的错误，他们的行为好坏掺杂(把善行与恶行混杂在一起）。安拉也许会对他们宽容。安拉是多恕的、大慈的。
103、你从他们的财富中抽取周济品，可以藉此净化他们的(身心)，使他们(的善功)增长。你为他们祈祷吧，你的祈祷对他们是一种宽慰。安拉是能听的、能知的。
104、他们难道不知道安拉接受他的仆人的忏悔，并接受周济品吗!安拉是多恕的、大慈的。
105、你(对他们)说：“你们做吧！安拉和他的使者和信仰者不久就会看到你们的工作。你们不久就会被带到能知可见与不可见的主那里，那时他会告诉你们，你们过去所做过的。”
106、另外也有一些人在等待安拉的他(主)或，许会惩罚他们，或许会恕饶他们。安拉是全知的、睿智的。
107、还有一些。人为了妨害(伊斯兰)和协财不信者，为分化信仰者而建造礼拜寺，并作为那些过去跟安拎和他的使者作战过的人的前哨(埋伏处)。他们一定会发誓说：“我们的用心是好的。”但是安拉却见证他们确实在说谎。
108、你决不要站在那里(伪信者所造的清真寺)礼拜。只有这个从头十天就把基础建立在虔诚上，盼礼拜寺，它更值得你站在其中礼拜，其中的人喜爱清净他们自己。安拉喜爱清洁的人。
109、把他的基础建立在对安拉的敬畏上和讨他的欢喜的(好)呢？还是他把他的基础建立在即将粉碎的危崖的边缘上，因而它与他(同时)堕入地狱的火中好呢？安拉不引导做坏事的人们。
110、除非他们的心被撕成粉碎，他们所建的建筑物(清真寺)决不会停止成为他们的心中疑虑的根源。安拉是全知的、睿智的。
第一四段忠诚的人
本段指出在主道上牺牲生命财产的人必将进入天堂。叫穆圣向忠诚者报喜讯。
111、安拉已经买下了信仰者的生命和财产，给他们的(代价)是天园。他们在他(主)的道上战斗，将会杀人和被杀。这是他(主)通过诫律(妥拉)，福音书(音机尔)和《古兰经》所许下的诺言。谁比安拉更能实现他的约？为你们所已获得的交易而高兴吧，那是无上的胜利。
112、那些(向安拉)忏悔的、奉事(他)的、赞美(他)的、斋戒的、鞠躬的、叩头的、行善的、禁止作恶的和谨守安拉的限制的人(是胜利的人)，给他们(信仰者)报喜讯吧!
113、先知和信仰者在清楚了拜偶像者是火(狱)的伙伴之后，就不应为他们祈求恕饶了，即使他们是(他们)的近亲。
114、伊布拉欣为他的父亲祈求恕饶，那是因为他(主)曾经应许过他(伊圣)。但是当他明白了；(他的父亲)是安拉的敌人时；他就和他(的父亲)断绝了关系。伊布拉欣确实是温情的、大度的。
115、安拉决不会在引导了一群人之后，再误导他们，直到他已使他们明白了应当避免些什么。安拉深知万事万物。
116、诸天和大地的主权都属于安拉，他使(人)生，也使(人)死。除了安拉，你们既没有保护者，也没有相助者。
117、安拉确实对先知和穆哈吉临(在困难中追随先知离家出走的人)及安撒尔(协助他们的人)恕饶了，他们在患难时支持他。当他们当中的一部份人的心差不多已有偏差改变时，他仍然对他们仁慈。他是最仁爱的、最慈悯的。
118、他也恕饶了留在后面的三(种)人：(1)那时大地虽然依旧广阔，他们却感到狭窄；(2)他们的内心也感到窘迫，（3)他们已了解除了皈依安拉之外无处可以获得安拉(的庇护)。所以他就对他们恕铙了，以便他们可以向他悔过，安拉是万应的(允许悔过的、至慈的。
第一五段信仰者的责任
本段教信仰者敬安畏拉，在战斗时要轮流出动，留守的人妥杯研究宗教，劝告由前线归来的战友。
119、有信仰的人啊!你们要敬畏安拉，并且要跟(言行)诚实的人为伍。
120、麦地纳的居民和邻近(周围)的游牧的阿拉伯人不应当留在安拉的使者的后方；也不应当爱惜他们自己的生命胜过他(穆圣)的生命。这是因为他们在安拉道上既没有饥渴与辛劳的痛苦，也没有践踏不信者的土地而激怒对方，也没有从敌人那里(非法地)获取利益，但是(当任何一件发生时)它就被纪录下来当作他们的善功。安拉不湮没善人的回赐。
121、他们也没有花费过任何多的或少的费用，他们也没有穿过峡谷，但是(当任何一件发生时)也为。他们把它纪录下来，以便安拉可以按他们过去所做过的最好的(善功)报偿他们。
122、信仰者并不需要全体出动，在他们的每一个部队中只需要一部份出动，以便(留守的人)可以获得健全的宗教知识，和以便他们能劝告他们（出征)归来的族人，使他们能够警惕。
第一六段天启的净化作用
123、有信仰的人啊!你们要跟那些邻近你们的不信者战斗；让他们知道你们的坚毅，并知道安拉与敬畏他的人们同在的。
124、每逢一章天经下降，他们当中就有一些人说：“你们当中有谁因它增加了他的信仰？”是的，那些信仰者，他们的信仰增长了，他们也(因此)欢欣。
125、但是，那些心中有病的人，它会在他们的邪恶之上再加上邪恶，他们至死不信。
126、他们难道没有看出他们每年都要受一两次考验吗？但是他们既不悔过，也不留心。
127、每当一章天经下降时，他们就彼此互看(说道)：“有任何人看见你们吗？”然后他们就离开了。安拉也使他们的心离开了，因为他们是一群不能理解的人。
128、现在，确有一位来自你们当中的使者降临到你们。如果你们遭遇困难，他就会忧虑，他对你们充满了关怀，他对信仰者也充满了亲切和慈悯。
129、倘若他们背弃(正道)，你说：“对于我，安拉是足够了。除他之外无神，我信赖他，他是无上权威宝座的主。”
