第十四章 晚清宫廷里的贵妇们

根据中国的传统道德，如果丈夫富有，妇女不应存有

任何奢侈之心；如果丈夫贫穷，妇女应该和丈夫同患难，

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应该勤勉节俭，不应该有任何的抱怨。——I.T.赫德兰转述自中国女学的初级读本

以下内容摘自赫德兰夫人的笔记：

满族女子理想的美是庄重高贵，因此她们的言谈举止与穿衣打扮同样重要。她们的头发一般用银簪或玉簪盘在头上，再以花朵装饰，因此头部往往感觉比较沉重。如果不是在很郑重的场合，她们的头发往往梳向一边倾斜。她们穿的长袍往往长得拖到地上，使她们原本就修长的身材显得更加修长。脚上穿的绣花鞋做工精美，鞋底中央往往多出一块四到六寸高的木底，使得她们站立时不得不挺直了身子，行走时不得不放慢速度，显出一种高贵的仪态。她们一般都不苟言笑，极少开玩笑，在任何场合总是一幅庄重严肃的样子。

汉族女子正好与满族女子相反。她们理想中的美是小巧玲珑、活泼可爱、笑容可掬、弱小无助。汉族女子喜欢笑，也喜欢开玩笑，她们和蔼可亲，爱说爱笑。一位汉族诗人是这样描述一位美貌绝伦的汉族女子的。古往今来，多少文人墨客都曾经作诗赋词描述汉族女子的美。唐代诗人李白就曾经写过类似的诗。

汉族女子的头发在脑后绾成一个髻，她们头上很少戴花，却戴很多珠宝饰物。她们上身穿的大褂长及膝盖，下身穿着石榴裙半掩着脚面，裙摆呈风琴状的皱褶。走起路来，一双缠足小脚在裙下若隐若现，中国人因此常常打这样的比喻，说女人的小脚宛如金莲在风中摇摆。诗中常描写汉族女子的腰为“杨柳细腰”，她们的小脚被称为“金莲”。因为她们的脚不过两三寸长，所以走起路来常常需要一两个仆人搀扶。这些汉族女子往往做出一幅弱小无助的样子，让别人觉得她们需要仆人搀扶，其实她们可能并不需要这种帮助。

直到前不久，满族女子仍然不主动争取受教育的机会，她们并不鼓励女子读书识字。很多格格连最简单的书也看不懂，连给朋友写封信也不会。她们总是让识字的太监念书给她们听或替她们写信。与她们相反，汉族女子一般都能读书写信，而且相当自如。这些汉族女子中有些人受教育的水平与翰林的学问也不相上下。

满汉两族女子在社交场合总会互相避开对方。她们的丈夫可能地位、身份相差不多，甚至还是官场的老熟人，但是他们的夫人却互相躲避。

有一天，朝廷的一位汉族高官的孙女来拜访我。谈话间，仆人进来禀报说，庆亲王和肃亲王的妹妹们来访。这两位格格进屋后，我就给她们介绍了一下这位汉族高官的孙女。这两位格格立刻摆出一副高高在上的样子。当时我想，说不准一会儿我们的谈话会冷场。我向这两位格格介绍了我的这位汉族姑娘的来历，她们也很正式地还了礼，并说：“我们几家的王爷们都是熟人了，只是女眷们还不甚熟悉。”接下来，大家还是很尴尬的样子。我尽力找了个双方都感兴趣的话题，想要让她们彼此不那么拘谨，但我发现汉族女人和满族女人简直就像水火不相容。就在我感到束手无策的时候，我的这位朋友看到我的尴尬处境，看到我费了半天劲依然很为难的样子，自己主动和两个格格搭讪起来。她找到了彼此都感兴趣的话题。既然这个汉族姑娘如此有劲头，如此活泼，那两位格格也就放下架子，不再矜持了。过了一会儿，她们便热烈地谈了起来。

其中一位满族格格谈到自己头发掉得厉害，说不定哪天头就秃了，她感到很难过。这位汉族姑娘就说：“前不久，我生了一场大病，头发全掉光了。后来，朋友告诉我一个偏方，我用了以后，头发就又都长出来了。你们瞧瞧！”她来回晃动着脑袋，让大家看看她头上那乌黑发亮的大发髻。“我告诉你们这个偏方！”她说。最后，这两位满族格格起身告辞。临走时，她们对我的这位汉族姑娘十分热情友好，因为她很招大家的喜欢。这两位格格对我也十分友善，这让我十分感激。

两位格格走后，我问这位汉族朋友：“为什么满族女子和汉族女子在社交场合从来都互不往来？”她说：“这得从满族人刚进北京的时候说起。当时朝廷规定，汉族男子要留满人的那种长辫子。满族人对汉族女子的服饰却没有做任何规定，但是汉族女子不准入宫给皇上做嫔妃或宫女。所以我们汉人常常躲着满人，互不来往。汉族男子也尽力保护汉族女子，因此汉族女子从未有人进宫觐见过皇上、太后。当然，慈禧的画师是个例外。她进宫之前不得不放开她的小脚，穿起满族式样的衣服，还取了个满人的名字。”

“慈禧太后不是极力反对缠足吗？那她为什么不下令禁止呢？”

“她也曾经下旨让汉族女子放开缠足。可是，说真的，她禁止不了。果真那样做的话，就等于是干涉汉族女子的穿衣打扮了。”

“满族人是不是认为自己比汉人高人一等呢？”

“如果朝廷不会两面三刀，满族人就坐不稳江山了。皇上的圣旨里对满族人和汉人的称呼都不一样，这个您注意到了吧？”

我有一位中国朋友，她从小父亲就去世了，跟着祖父长大。祖父是个总督，她一直衣食不愁，过着奢华的生活，穿的是绫罗绸缎，戴得珠光宝气，成群的丫鬟婆子伺候着她，娇惯着她。有一天，我们谈到义和团运动时，她告诉了我这么一件事。

“几年前，我家一个仆人在街上看到有位父亲卖自己的亲生女儿，就买下了这个女孩。这个女孩又聪明又听话，没过多久我就很喜欢她了。有一天，她告诉我，她祖母是个基督教徒，她自己受过洗，还上过教会学校。可她父亲抽鸦片，已经

将家中之物变卖一空。最后，趁她祖母不在时，把她带出来，卖点儿钱去买鸦片。她求我派人给她祖母捎个信，告诉祖母，她卖给了个好人家。我当然很乐意去办这件事，因为我知道老人肯定一直都很担心，生怕自己的孙女被卖到妓院或是卖给狠心的主家。可不幸的是，我派去的人没能找到她的祖母。

邻居们说，孩子失踪不久，老太太就撒手归西了。

“日月如梭，这个女孩很快出落成大姑娘。她既能干又善良，待人体贴入微。我很多事情都愿意交给她办。我从来都对她很放心。她对我也很忠诚，想方设法讨我欢心。她总是说自己是基督教徒，从不烧香拜佛。后来义和团运动开始了，我以为他们不敢骚扰总督这种达官贵人的府第，于是就带着家中仆人住到祖父家去了。可不久我就发现，他们才不管什么总督不总督哪。

“一天，义和团贴出一张告示，要求各家交出基督教徒，倘若藏匿，一经发现，全家问斩。我祖母来到我住的屋子，让我把这个女孩儿交给义和团。祖母和我谈了好一阵子，但我还是决定不把她交出去。义和团用这种办法搜罗够了他们想要的东西后，又扬言他们要挨家挨户地搜查。谁家藏着基督徒，就砸烂谁的全家。”

“可义和团怎么会知道你家那个女仆是教徒呢？”我问到。

她说：“你难道没听说过，拳民们只要一念咒语，就能看到受过洗礼的人前额上有个十字架吗？”

“你相信他们说的那一套吗？”

“现在不信了，可那时候我相信呀。那时候大家都信他们那一套。祖母过来，直截了当地告诉我，不许我把那女孩儿藏在家里。祖母走后，那女孩儿进来了，跪在我面前，求我救救她。她对我这么好，这么忠心耿耿，我怎么能忍心把她交出去，让她送死呢？最后，我终于想出个主意救她。我打算带她一起逃离京城，到离京城一百多里远我一位叔叔家去避一避。

我想那里义和团的活动可能不会像京城里这么凶猛。

“我的这位叔叔是那个省的总督，一直很疼爱我。我知道，只要到了他那儿，他肯定会同情我们，帮助我们的。可怎么到叔叔那里去呢？沿途所有行人都可能引起义和团的怀疑，受到盘问、搜查。在国家上上下下都乱成了一团，两个女子单独出行，只能引起别人的怀疑。要是我们受到搜查，那女孩儿额头上的十字架肯定能被别人发现，我们就会落到义和团的手里了。

“我想来想去，惟一可行的办法就是我们两人化装成沿街乞讨的叫花子。你知道，路上常见到沿街乞讨的妇女，她们不会引起别人的半点怀疑。天热时，她们又常常用块布把头及前额包起来，好挡住毒辣辣的太阳。我想，即使我们碰到义和团的话，这个办法也可以让他们看不到那个十字架。我们把这个想法跟几个靠得住的女仆说了说，让她们帮我们去找些破衣服来。她们果真找来了。哎，那些衣服那么脏！仆人们给我脱下绸子衣服，叠起来，又给我换上那些乞丐穿的破脏衣服。她们一边给我换衣服，一边抹眼泪。”

“你皮肤那么白嫩，根本就不像长年风吹日晒的人。你的头发又黑又亮，女叫花子的头发又干枯又肮脏，你根本就不像讨饭的人。这些能不引起别人的怀疑吗？”我又问她。

“这些都好办。我们把脸、脖子、手、胳膊全都涂黑弄脏了，把头发散下来，又让仆人从街上抓把土来洒在头发里。

哎！真脏啊！那种气味！要不是为了救我那忠心耿耿的仆人，我才不会这么做呢！我还得把鞋子拖掉，像乞丐那样用破脏布包着脚。我们身上只能带着几枚铜子。要是让人发现身上带着银子、金条，一下子就会引起人家的怀疑。那时候钞票就没有半点用处了。

“一大清早，大家还都没起床，我们俩就从后门溜出去了。那是我头一次在大街上步行。我从来都是坐在轿子里，仆人前呼后拥的。我走在路上，避开别人的目光，认为别人只要看我们，就是怀疑我们。我的仆人比我还胆小，所以我得在前头开路。我从小就常常从轿子上的窗户看到沿街乞讨的人，所以我也知道该怎么做才有个乞丐的样子。可刚开始的时候还真难。没过多久，我们就学会了如何装做讨饭的了。

现在回想起来，简直就跟一场噩梦没什么两样。我们就这样走啊走啊，走到城门，出了京城，走上了去叔叔家的大路。

“在路上刚开始遇到义和团的时候，我两腿发抖，生怕被认出来，可他们就那么走过去了，连看都没看我们一眼。后来，我们在路上又见过很多次义和团。还没等到叔叔家，我就已经开始怀疑义和团说的那一套了，他们真的能看到基督教徒额头上的十字架吗？

“我们吃饭就在路边的小摊上，睡觉就在露天的门洞或是墙边。多少天以后，我们终于来到了叔叔的府上，可我们不敢进去，不敢暴露自己的身份，惟恐连累了他们。因为我们发现义和团势力在各地都很大，连官方也惧怕他们三分。为了不引起人家的怀疑，我们在叔叔的府门前来回乞讨。后来，一个在叔叔家干了多年的老仆人出来了。这个仆人我也很熟。

我就跟在他身后乞讨，到了没人的地方，我就用讨饭人常用的那种可怜的调子给他唱了个小曲，告诉他我是谁，为什么来到这里，并请他禀报叔叔。我告诉他，我们会在角门一带，如果傍晚能打开角门，我们就会趁着没人注意时溜进府去。

“刚开始他还不相信我说的话，因为我们从京城一路走到这里，倒也确确实实很像乞丐了。但最后他终于相信了，并答应告诉我叔叔。天黑以后，他打开角门，放我们进去，又带我们从后面的通道到了我婶娘的住处。婶娘和叔叔都在那里等着我。他们一见我这副惨相，不禁放声痛哭。在叔叔家干了多年的两个婆子帮我们换了衣服，又让我们洗了澡，给我们送上吃的东西。我的脚最惨，两只脚已经红肿化脓，沾满了尘土、烂布，不堪入目。后来又洗了很多次澡，身上才干净了。

几个星期后我的脚才好起来的。

“我们在叔叔家一直呆到义和团结束，才回到京城。那时祖父也随皇上、太后从西安回来了。”

“你的祖母要是知道你吃了那么多的苦，肯定会觉得于心不忍的。”我说。

“我们后来谈起来的时候，从没提过这件事。当时死神直盯着我们每个人，大家想的只是如何保住自己的性命。”

“那个女孩儿现在在哪儿呢？我很想见见她。”

“义和团运动结束后，我把她嫁给了叔叔家的一个年轻人。我可以带她来见你。”

她果真把那个女孩儿带来了。我发现她以前学的教义大

多已忘记了。她只记得世上只有一个上帝，耶稣是上帝的儿子，她要拜耶稣。她还记得小时候曾经受过洗礼，教会学校里教过“你要爱人”。她所记住的《福音书》也只有这么多了。

但这句话却深深地打动了她那位漂亮女主人的心，因此不辞艰辛救了她的性命。

这些中国女子来我家拜访时，有时候也会发生一些有趣的事。我先生在大学里教天文，家里有一台小小的望远镜，他和学生常用这台望远镜来观测星座，他们对木星及其周围的卫星尤其感兴趣。一天晚上，我前面提到的那位中国朋友来拜访我。她平时一般不在晚上造访。我丈夫的学生们观测完木星及卫星后，邀请我们也从望远镜里看看木星，因为那一晚木星及其周围的卫星格外地明亮。她看了一会儿。我丈夫正要收拾起望远镜时，她说道：“我祖父做总督时，洋人送他一件礼物，就是这种仪器，但比这个要大。”

我丈夫问：“你祖父用了吗？”

“没有。我们不知道怎么用。另外，我祖父忙于公务，也没有时间去搞清楚怎么用那东西。”

“它现在在哪儿？”我丈夫问。他以为总督会把这架望远镜捐给学校。

“我不知道。仆人们以为那是水泵，想用它压水，但不行。现在可能放在后院的垃圾堆里了。”

“不知还能不能找到，修一修。”我丈夫又说。

她说：“恐怕找不到了。我上次见到那个望远镜的时候，仆人们已经把镜头的玻璃取出来了，他们拿那块玻璃在床上找虫虫。”

有一天，我的一位朋友来拜访。我对她说：“好久不见了。你出远门了吗？”

“对。我到公公家住了几个月。我公公是广东总督，婆婆刚刚过世。这次我回京城是给公公找个妾的。”

“你公公多大年纪了？”

“七十二岁。”

“给这么大年纪的人找个妾，你有什么办法吗？”

“我说不准会花钱给他买个妾的。”

几个星期后，她又来拜访，还带来了一位年轻姑娘。这姑娘十七八岁，长得很好看，头发梳得很漂亮，脸上涂着脂粉，身上穿着绸缎衣服。我的这位朋友告诉我，这位姑娘就是她给她公公找的妾。她说，她花了三百五十两银子把这个姑娘从乡下一户穷苦人家买了过来。

我问她：“你不觉得父母这样卖掉自己的女儿太残酷吗？”

她说：“也许是有点残酷，但卖女儿的钱可以让他们买些地，养活一家人，让一家人过上好日子。他们的女儿从此也可以吃着山珍海味，穿起绫罗绸缎，过上舒服日子。要是不把女儿卖给有钱的人，他们也只能把女儿嫁给穷人家，丈夫可能对她好，也可能对她不好，而且她还得卖命一样给夫家干活。如今她嫁给达官贵人做小妾，虽说规矩多，但却用不着做事，生活舒适。因此，她娘家过上了好日子，自己的日子也会过得不错。”

我们喝茶时，我的这位中国朋友想见见我丈夫赫德兰先生，很多上了年纪的朋友都曾提出过这个要求。我叫他进来。

他进饭厅时，那个年轻姑娘就站起来到大厅里去了。

我朋友向我丈夫问过好后，朝着那个年轻姑娘的方向神秘地点了点头，说：“就是那个。”