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3 文化差异无处不在
在大陆生活的几年，通过各种各样的磨合，我非常深刻体认到，两岸人民实际上是存在着极大文化差异的，这并不是因为海峡的隔离，更不单单是因为政治体制造成，而是在两个完全不接触的社会环境下，对语言系统乃至背后逻辑各自发展所造成的，这不是刻意的人为，而是自然而然的演变！这本书出版社要我用我习惯的写法书写，要我不要刻意去贴近大陆用语，如果你会感觉有些字句你无法一下子看懂，我可以跟各位说，阅读大陆的报纸、杂志、书籍对我有着相同的困难，我现在可以很流利地阅读简体字，对于横排竖排也不是很在意，但我还是无法一下子就看懂大陆的文章，因为，我需要一个字一个字来看，然后理解、转化到我熟悉的台湾系统里，这样的过程就会比较漫长。
另外，我再举几个显而易见的差异！
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比如，在两岸“检讨”这个词就有不同的意义，主要体现在感情色彩和分量的差异上。在台湾，“检讨”就相当于总结，每个公司过一阶段就会开一个“检讨会”，用来总结前一段的成败得失。“检讨”是一个很中性的词，几乎没有任何感情色彩包含在里面。到了北京我才知道，原来“检讨”在大陆是一个很严重的事情，检讨意味着错误，是很严重的情况！
“感冒”这个词在台湾和大陆的意义完全颠倒过来。在台湾“感冒”是不感兴趣的意思，而到了大陆“感冒”成了感兴趣的意思。
另外，我曾经在微博上用了“动机”这个词，结果有个网友说我“狗眼看人低”，还好我大概知道问题肯定出自于对这个词认知不同，立刻问了大陆朋友。果然，动机这个词就跟“企图”一样，在大陆是有负面含义的。看到这里，我想，以后大家在相互理解时，应该可以清楚，许多词语表面上看起来大家是可以沟通的，但内层的感觉，其实是大不同。
从哲学层面上讲，台湾人比较唯心，大陆人比较唯物。反映在对商品的追求上，台湾人比较注重商品的内涵与理念，以及一个商品带来的愉悦感；而大陆人则比较注重商品的功能及实惠。
这一点，在两岸的广告上有所体现，对此，台湾著名的经济学家郎咸平也有提及。
台湾有一个汽车广告，曾经很流行。那是一个新婚家庭，男孩子很喜欢无敌铁金钢的模型，但是女孩子不让他去买，于是他就驾车偷偷去买，后来发现女孩子也背着他为他买回了模型。最后的画面是，两个人拿着无敌铁金钢依偎在一起。
我把这个广告讲给大陆朋友听，他们都听得一头雾水，纷纷问我：“宫铃，你没搞错吧，这是汽车广告？这分明是模型广告嘛。”
我跟他们解释，台湾的很多广告都是在传达商品内在的一些理念。上面的汽车广告传达了这样一些信息：这辆车比较适合刚刚组建家庭的小夫妻，这辆车拥有新婚夫妇所希望拥有的一切浪漫元素。其实，还可以想得更开阔。男主角是偷偷地开车去买模型的，因此这辆车必须很灵活，方便进出家里的车库，发动时的声音也不会太大，不会惊动女主角，等等。这些东西，台湾人看久了，自然而然就会从心中生出这样的感觉来。
另一个比较动人的汽车广告，写一位巨帅无比的爸爸开着一辆家庭房车，他的小女儿在副驾驶座上睡着了，这时已经到了家门口。但这位爸爸没停下来，而是继续开着兜圈子。这时候旁白响起——看着女儿熟睡的样子，实在不忍心叫醒她，疼爱女儿的心情就像谈恋爱。
我曾经为这广告掉了好多次眼泪，不过我想也许有人对整个广告剧情摸不着头绪，其实车子的性能已经在广告中表露无遗。首先，车开了那么长时间，女儿都还没醒，说明这个车既安全又平稳；其次，强调了家庭的甜蜜与温馨，将情感转化到对商品的认同上。这就是台湾广告的状态，而这也是诉诸于台湾这个市场的最佳方式！
反观大陆的汽车广告就简单多了，多数都是直截了当地在广告当中反映车子的性能，用旁白念出来，比如说车子采用了ABS（防抱死刹车系统）系统，大大提升了安全性能，一般还会配合动画来演示这个系统的作用，最后还不忘提醒你，现在购买会免费送音响。
在台湾，这种广告会被认为是“地摊叫卖式”而无人问津。
在任何国家、任何社会，广告都是生活的一种延伸，广告同时也是观察社会的一个窗口，通过两岸广告的差异，可以看到两岸人民不同的生活风景。
由于大陆的顾客看重商品的实效，看重利益，商家在广告里就必须要把一切都交代清楚，但是限于时间和篇幅，显然是不可能交代清楚的。所以在大陆的促销活动里最后都不忘加上一句，“本活动解释权归商家所有”。刚开始我对这句话的认知是，前面说的通通不算，实际情况得商家说了算，所以每次看到这句话都有泄气的感觉，这大概也是商家所预料不到的意外解读吧！
奇怪的是，大陆有些广告过于重数量，以至于完全忽略功能性或是内在理念的传达！两个钙产品广告就是如此。
某种钙片为了突出数量多、价格便宜，于是喊出：“现在一片儿顶过去五片儿。”问题来了，钙量提高了，价钱是否不变？又或是到底多少钙对身体才是最佳的补充呢？
另外一个广告是葡萄糖酸钙口服液的广告，一直在强调蓝瓶的钙如何如何好。我不知道蓝色的玻璃瓶是不是这家公司的防伪技术，即便是防伪技术那也不是产品的功效啊，也不是产品的内在理念啊！再说了，蓝色瓶子跟产品的功效有何逻辑上的联系？
在台湾，由于保健品的特殊性，其广告也可能变成“唯物”风格。保健品广告一定会告诉你，你为什么需要他？以钙片为例，它会跟你说，不仅成长发育中的小孩需要补钙，更年期的女性面临着钙的大量流失，易引起骨质疏松，因此更需要补钙。接着，会告诉你补多大剂量的钙是合理的，再由此切入到产品中。
这里我就想到了曾在网络被痛批的一则广告，那是一个服装类品牌，将十二生肖念了个遍。我第一次看这广告时，电视是静音，同时开着音乐，我忽然发现这个画面定格好久，很诧异，还想着是不是电视坏了呢，赶快打开声音才知道这广告玩的什么把戏，或许这也算是一种吸引眼球的做法吧！
既然上面那句话用到了吸引眼球这四个字，就不得不提提我对这四个字的感觉，在台湾，这句话我们会说，吸引目光焦点！当我第一次在报纸上看到吸引眼球这四个字时，我脑中立刻浮现的是，用通马桶的吸引器放在眼睛上不断地吸着，然后眼珠子跑出来了……
最后，当然要不免俗地说说房地产广告。
大陆的地产广告大多数都会明确告诉你楼盘所在位置，距离哪个商业区有多远，交通是否方便，周围有没有地铁，当然也会少量涉及居住环境及生活体验方面，甚至会很直接地说明买了这房子才表示你很有地位。
台湾的地产广告跟汽车广告有些类似，除了强调生活便利性外，还是会像一出戏或是电影那样，把房子塑造成为一种幸福感、成就感、恋家感的发生地点。对于住房，每个人都会有一个梦，台湾的地产广告就是为你准备好了一张温暖舒适的床，让你自己去纺织属于自己的梦想。
台湾的文化很大部分都是“俗”文化，不会经常把事情上升到哲学高度去讨论；与之相对，大陆的文化是“雅”文化，碰到幽默也会釜底抽薪探个究竟。
在台湾我自以为自己很能搞笑，但是到了大陆我却成了冷笑话王。由于表达幽默的方式不能被人接受，一句话似乎就能让现场的气氛僵住。
在台湾，一个出色的演讲者必须要会讲笑话，因为演讲都很冗长枯燥，如果不讲点笑料出来，下面的观众就要睡着了。一次，我的朋友到大陆演讲，他循例在演讲中穿插许多笑话，但他很快就发现，台下的人没有一个人露出笑容，据他转述，他的那个急呀，都恨不得在台上翻跟斗了，直到演讲结束，主办方有人私下告诉他，下面坐的都是公务员，无论笑话说得再好笑，他们是不会笑的。这才解了他的窘！
而在2009年夏天，我去湖南长沙，跟当地旅游部门相关人员简报一个提案，由于相谈甚欢，在结尾时，我想幽默一下，于是说：“看来前不久落幕的国共文化论坛，它的结论简直就是在为我们这次见面做准备。”没想到对方一行大约五人，有男有女、有老有少，面无表情地看着我，那时，真的好像有一大群乌鸦，嘎嘎嘎嘎地从我们中间飞过，那个冷呀，我只好尴尬地干笑两声，自己解自己的窘！
另外有一次，我在网络上发表了一段话，我自认为有很明显的幽默痕迹，谈到了美台军售问题，未料，许多网友竟然很认真地开始讨论我的文字，直到有位网友留言说：台妹是在开玩笑呢！整个讨论才告终。可见，词语的不同、理解的不同是会造成很多在沟通上的误差。
在两岸交流的问题上，无论大陆或台湾，都会在不经意中将自己的生活经验值套用在对方身上，这也就会造成彼此之间想当然的误解根源了。如果我们都能将对方先看做是“外国人”，而不是理所当然地去推测，或许任何一个人都可以轻而易举发现彼此的不同，在这中间找到趣味。
4￣身边小事不可漠视
我一直认为，所谓文化就是生活样态的一种呈现方式，无所谓高低好坏，然而基于我对北京深厚的情感，加上我的观察，我做过几件希望促使北京更为完美的作为！
2006年大年初七，我从杭州搭飞机返回北京。由于北京大雪导致飞机延迟，原本应在晚间十点多抵达的航班晚到深夜两点才到。下雪、过年加上深夜两点，所有旅客只能选择坐出租车，但等待的出租车并不多，旅客显得很焦躁，当时在第二航站楼的等待处挤了一堆人，我排人队伍。这时我看到有人企图翻过围栏抢出租车，队伍中的众人气不过，有人把插队的人抓回来，彼此大吵，还有更多的人站在马路上试图抢车，整个队伍乱作一团。此时，离我不远处有个人高马大的老外，男性，推着行李车看着周围发生的一切，从他不知所措的表情判断，他应该听不懂中文，他不知道到底发生了什么事，很茫然地看着四周。我跟我同行的马来西亚华侨朋友说，在这个老外眼里，没有台湾人、香港人或是大陆人，更没有农村来的还是高素质的城市人，他的眼中全是中国人！
然后隔了几天，我在住处大望路附近看到这样的场景：
当时整个西大望路从新光天地到红庙那里整整有大约一公里的道路施工，人行道全被铁板围住，加上车道封锁了一个方向，于是所有来往车辆和行人就挤在单向的两个窄窄的车道上，乱成一团！这时我又看到一个老外，男性，逆着人群从对面走来，为了躲避地上的坑洞与突出的钢筋，还要躲人、躲车，他像是跳桩那样，一跳一跳地前进。
基于这两件事，我想，首都机场如此重要，大雪造成班机延误，很多相应的措施为什么没有人想到？例如，加开机场巴士、调度出租车、增加维持秩序的人力，让忽然涌进却又心焦返家的旅客可以快速便捷地离开机场；我又想到，为什么要整条路同时动工？为什么在围住工地时没想到为行人留条路？
于是我写了一封长达三张A4纸的信件给当时的北京市长，信中我将我的名字、职业、台胞证号码等个人数据附上，并且亲笔签名，以示我对我信中的观察与建议负责。由于不知道该寄到哪个地址，只好在信封上写上“北京市政府收”。当时由于整个北京都为了奥运建设而做准备，我以此作为开头，在信中我很诚恳地表述，北京奥运不应仅仅关注在硬件建设上，如何让每个来北京参加奥运的人能有回家的感觉，软实力也不可忽视。
知道我做此事的一位北京大姐跟我说：“小宫，你已经不是台湾人了，你是北京人。”听完她的话我很开心，因为我似乎已经获得北京的认可与接受，虽然也有朋友以质疑的眼神告诉我：你真傻！不过我觉得虽然我有可能只是北京的过客，但既然我住过，我应该对这个城市尽份心力，虽然我并未获得任何回音，奥运也很顺利地举办，不过我的内心还是很充实。
但是我从中却发现了北京人的冷漠，对自己生活周遭的事物与环境的冷漠。我的观察是，这是因为北京乃至中国的大部分人把关心的视角拉得太高了。
我发现，大家很喜欢谈论国家乃至国际间的大事，譬如中美关系，譬如宏观调控，譬如中国在世界扮演的角色，却鲜有人在意生活周遭的小问题。
然而，中美关系的发展不会让你明天在马路上走路不绊倒，中国在世界扮演的角色也无法改变北京从早到晚堵车的现实。
有回在出租车上，司机问我：“你哪的人啊？”
我照例答：“台湾人。”
“你对两岸关系还有陈水扁什么看法？”
“很抱歉，没怎么关心（千万不能开头，否则整段路程就完了）。”
“喔，对了，今天电视上全程转播伊拉克的首次民主选举，你对此事什么看法？”
听到这里我真的很诧异，伊拉克？这不是个新闻上的名词吗？我不认识任何一个伊拉克人，而且我很有可能这辈子也去不了那个国家，除了两伊战争、波斯湾战争、美国“9·11事件”，我的生活跟伊拉克毫无瓜葛，竟然有人要跟我谈伊拉克的问题？！
我强作镇定，以非常温柔但坚定的口气说：“很抱歉，我对这个国家真的不了解，我甚至不知道他们今天举行选举，我无从讨论起！”
当每个人都站在无限高的角度去关注大事情，我们身边的小事情就没人去关心，没人去做了。我在报刊上很少能够阅读到关于一些生活问题的深入探讨，比如城市居民的生活压力，城市白领的亚健康状态，上班族的情感问题，中国式离婚问题，农村留守家庭问题，家庭教育问题，年轻人的成长问题，等等。虽然目前有许多时尚杂志约略提到心灵成长或是禅修的议题，不过仍表面地强调这是一种时尚，我绝对相信一件事，在北京、上海等大城市生活的人们，无论收入或是地位的高低，恐怕多多少少都有因压力而导致的生理、心理等问题，加上社会形态的急剧改变，人际关系乃至家庭问题该如何面对以及心态该如何调整，这样的问题关心的人也是少之又少，包括媒体也极少着墨。然而，这些事情才是跟我们切身相关的。
不过可能是深层的思考所致，我发现，这个社会似乎不大愿意谈太小的事，涉及个体的在概念上就被归类为小事。我想这不只是两岸的差异，更受到中国传统思维影响，中国人注重群休，而忽略个体，而西方人则注重个体。同时，也是大陆“雅文化”引起的弊端，在“雅文化”的背景下，谈论日常琐碎是很俗的，大家都不屑为之。但是如果个体不健康、不快乐，群体又怎么好得起来呢？我想，许多社会问题如果其深层的原因没有解决，而只解决问题的本身，恐怕类似的状况将层出不穷，这也是每个社会在快速发展历程中必然会面临的难题，还是需要更多的人开始意识并且关注的，媒体在这方面有着不可推卸的责任！
5 生活焦虑，情感茫然
在北京，多数人的生活状态都是焦虑且迷惘的，这从众人脸上的表情就可读出一二。虽然身旁很多朋友将此归因于生活压力、没钱等原因，但我认为这种心态应该还有内心的空乏。
我曾经多次戴着耳机，把音乐声音开很大，让自己独立在人群之外，走在建国门地铁站。这是个人流量很大的转运点，看着众人来去匆匆，面无表情，无意识地推挤、无意识地上下车、无意识地抢座位、无意识地坐着。各位也可像我这样做做实验，听着交响乐，阻隔了与外界的一切，就站在楼梯上，看着站台上的众人，或许你们会有这种感觉，这些人好像变成机器人了，整个场景变得陌生！
这种无意识会在各种场合上演。
在飞机上，当飞机前轮着地，马上就能够听到两种声音，一种是解安全带的声音，一种是手机开机时的各种音乐。说一句题外话，我想，如果诺基亚的老总在飞机上，他一定会非常欣慰和自豪，因为他会发现有这么多的人都在用诺基亚的手机。接下来，你可能就会听到我们温和可亲的空姐对着机舱大吼：“那个站着的，坐下，快坐下！你别打开行李架，很危险的……”
可能很多人都认为，飞机一着地就意味着安全降落了，我要跟大家讲，飞机着地后也是很容易发生事故的。以失事率低而闻名世界的新加坡航空公司，就曾经有一架飞机在台湾的桃园机场着陆后发生了事故。事后调查显示，机场塔台的指挥出现了失误，导致飞机在错误的跑道上撞上了地面工程施工车，引起飞机失火。
我想，乘机的任何规定都是有一定依据的，哪怕这个规定比较严苛，那也是为乘客的安全着想的。这个道理，人人都应该知道，却往往在无意识中犯下可能危害自己生命安全的错误。
我无法理解，等待飞机在跑道上滑行乃至抵达gate的十多分钟里，到底有怎样的急迫业务，非要抢这个时间打开手机联络，而往往我听到的对话是：“喔，我刚到××，飞机刚刚着陆，好，等我到了饭店休息一下来找你呀！”
我时常想，在一个几百人的大空间里，要让空姐不顾优雅、扯着嗓子对你大喊大叫，难道不是一件很丢面子的事情吗？我们中国人不是都很爱面子吗？
怀着这种不解，我跟朋友们讨论，大家认为这种现象是由一种从众心理在支配。中国人太聪明了，大家都不愿意做傻子。别人都解安全带、开手机了，我也可以，这有什么嘛！
对于我的观察，有个大陆朋友这么跟我说，中国人口太多，生存压力巨大，人人心中都会产生一种压迫感，这种压迫感会让他们去争去抢，变得焦虑。我认为分析得很有道理，但是还不够全面。其中也包含了从众心理、投机心理在作祟，从中也能够看出国人“不甘为人后”的竞争心态。
因为从众心理，我们做很多事情都欠缺思考，包括前面在飞机上提前打开手机，包括坐地铁不排队，这些行为实际上很多都是无意识的，这里面并不是你心里的真实需求，也就是别人既然这样了，我也得这样，否则我就吃亏、就傻×了！
再回到地铁，2004年我第一次来北京那趟，为了感受大陆的实际生活，我刻意去坐了地铁。在站台上，我按照在台北乘捷运先下后上的逻辑，站在门口排队。结果门一打开，上下人流挤成一堆，然后门匆匆关上，就留下我一个人还等着先下后上呢，如此这般等了三个车次！当然人多是一个因素，列车停留时间太短也是一个因素，但是否还有其他更深层的原因呢？
我曾这么问一个二十多岁的大陆男孩，硕士。
“为什么坐地铁一定要插队、推挤？”
“我承认，大陆人素质很差，北京都是外地人、农民工，他们没有素质！”
“喔，那你排队吗？”
“排队？谁那么傻×呀，别人挤我不挤？”
“嗯……可是你是有素质的？”
“没办法，大家都没素质，我干吗这么傻地自己排队呀，跟着挤呗！”
我有一个台湾同行，女性，家里很有钱，属于娇滴滴的千金小姐。有一次我们一起在上海坐地铁，沿路上有一搭没一搭地保持很优雅的状态聊天，到了下车时，她忽然推挤着众人扯着嗓子大喊：让让、让让呀！
另外，衍生出来的就是，人与人之间的心理安全距离。在队伍中，后面那位肯定是紧紧靠着前面那位，这一点让很多台湾人感到不舒服，因为两岸在心理安全距离上的承受值大不相同，而我相信人与人之间的“零距离”就是造成心理巨大压力的成因之一。当然我也很明白这一切都是因为人太多所造成，但是否有必要“零距离”，恐怕也是绝大部分人没有思考过的。
我不认可将素质这件事紧紧挂接在有没有钱这个唯一标准上，其实中国现在的GDP比二十年前增加好几倍，但素质却没有更好！我曾这样比喻，难道当个人年所得达到一万美金时，就会忽然出现一个小天使说道：好，你们合格了，然后挥舞仙女棒，啪的一声，这个城市忽然变得井然有序，素质提升？
其实，很多行为不只是为了保障安全，还能表现气质与优雅。试着想象一个场景，身穿昂贵名牌，拿着高级手机，用英语流利谈话，却在地铁张牙舞爪地推挤着、在马路上凶狠地抢出租车、横行马路，这样的搭配还是很奇怪的。
如果没有一小部分人先提升自己然后影响周遭的人，这个社会整体如何提升？当许多有知识有素养的人在群中里选择了从众，然后又回过头去指责群众，并且为自己找寻“其实我也很无奈”的借口时，这个循环路径其实是很荒谬的。
从自己做起，然后一点一滴地开始，先从与生存没有太大关联的类似抢座位这件事开始，慢慢扩大，而不只是流于表面地高谈阔论国家乃至国际大事，这样恐怕更为实际一些！
在这里也要特别提到“感情”这个议题。
经过一段时间的接触，我对大陆一些三四十岁的中年人在情感上的茫然甚或幼稚感到惊讶。这个族群几乎不懂得去维系家庭关系、经营情感，而且从周边朋友得知，这是个普遍现象。第一次到大陆时，《中国式离婚》这部电视剧很热，这个剧名引发了我的好奇，离婚还有中国式的？我不但看了电视剧，还把小说找来看，我坦承，直到今天我仍无法感受与理解中国式离婚其中的为难与挣扎！不过，这个社会对情感却有着无比的渴望！
说个故事吧。又是在出租车上，从建国门到朝阳门的途中。司机车开没多久，就来了电话。我只能听到司机的话，但电话有些漏音，隐约我可以听到整个对话，而从司机的语气和内容上，电话那头应该是他老婆。
司机用非常大老爷们儿的语气几乎是对着电话里吼：“忙，开车！吃饺子啊，一天到晚吃饺子！我跟你说我开车呢，我哪有时间回家吃饺子啊！”然后就匆匆挂了电话。
隔了没多久又来了一个电话，同样是女性，司机的口气完全改变了：“哦，我现在载人去朝阳门呢，行啊，那我去接你喽。你晚上想吃什么啊……”
我心想：好啊，二奶！连忙碌的出租车司机都有二奶！
“饺子，好呀，我也好久没吃了呢，我把人送到朝阳门就去接你喔。”
许多人解决问题的方式就是把问题搁下，然后，另起炉灶。面对已经无可经营的情感，或是不知道如何经营的情感，选择逃避，然后再找一个，然后再找一个……过程中的经验值完全被忽略，包括在相处关系中的自我检视，所以二奶、三奶、四奶就这样一直下去，然后叹息，这个世界怎么都没有人了解我呀？当然我所说的，不包括炫耀式的包二奶心态。
而这样的迷茫与重复错误就会借由家庭教育，代代相传……
有回我在商场地下街吃小火锅，独自一人。在我旁边的女孩，大约也就二十岁上下吧，也是一个人。她坐下没多久，接了电话。
“你知不知道我中午休息时间很短，你一进去店里就不出来，我饿了，丫的，我干吗要等你呀？”说完，很气愤地挂上了电话。
不一会儿，电话又响起……
“你丫的，别再打来了，我要吃饭。”
又挂上电话，就这样大约重复了两次，终于女孩告诉对方自己在哪里。
没多久，一男孩出现，不断低头道歉，还抚摸女孩头发，女的低头吃东西，没理男孩。这样大约持续了五分钟，戏剧化的一幕忽然上演！
男孩开始猛打自己巴掌，眼镜也飞了，菜也洒了。女孩尖叫：“你还让不让我吃饭，干吗这样呀……”
我头也不抬，以眼角余光观察着。
然后女孩拿起外套与包包站起来走人，男孩尾随在后，快到门口时，忽然回头对着诧异的众人叫道：“操你大爷的，看屁呀……”
等我吃完，走上手扶梯时，我无意间看到这对男女在角落，女的哭，男的则很激动，双手搭在女孩肩膀上不断摇动她！
当时我在想，虽然他们两个年纪尚轻，但二十多岁，应该已经开始工作了，怎么会用这么幼稚的方式处理他们之间的纠纷？这男孩的激动让我感觉，他是很有可能使用暴力手段的，女孩在讲电话时的狠劲也让我觉得不可思议。这是个案，还是普遍现象呢？如果是普遍现象，问题又出在哪里呢？
6 为什么台湾人比较幸福？
我一直在关注城市里人与人之间的情感问题，可悲的是，我发现很多人特别是年轻人在情感方面都很无知，这一点也具有很典型的“农村特色”。因为，情感是见不得光的私事，在农村的传统氛围下，情感议题就是登不上台面的话题了。
有个有趣的脑筋急转弯：半夜小孩子哭闹的话，怎么样冲牛奶最为方便？答案是“脚”，因为用脚把枕边人踹醒，让她/他去泡牛奶就行了。
我曾经写过一篇《爱的白开水》，当时的灵感来自许多大陆朋友问我，为什么台湾人感觉上比较幸福？当然他们所引用的都是台湾偶像剧中的剧情概念。我的文章里指出，当一个男人愿意在大冷天钻出被窝为老婆倒杯水，这难道不值得被宠爱的女人们撒个娇？我常跟很多人说，如果对方是自己人生最重要的人，那还需要在他/她面前讲什么面子、搞什么自尊心呢？
其实，根据我的观察，在不懂浪漫、不懂体贴这件事情上，男女要各打五十大板。不应该把男人为自己劳动视作理所当然，也不要把女人视为理所当然的附属品，生活家庭的美满，其实是需要彼此双方的共同努力与付出的。
这种策略同样也适用于办公室，如果你需要你的男同事帮你更换桶装水，那请你不要忘了跟他道谢：“帅哥，太感谢了，你真有绅士风度。”我想对方下一次也会很愿意再帮助你。那如果你认为作为女性你没有力气去换桶装水，所以对方帮助你是理所当然，我想对方即使是帮了你也是心存腹诽的。
在大陆，我发现很多男人都怕被别人说怕老婆。有人对我说，你看马英九真面，那么怕老婆，陈水扁也因为怕老婆而贪腐。
台湾受闽南文化影响，并不认为畏妻有什么不好。在台湾有一句俗语叫作“惊某大丈夫”，意思就是说怕老婆的人才是好男人。家长在教育孩子的时候也会说，丈夫要听妻子的话，因为妻子会帮丈夫算计，帮丈夫省钱。台湾男人也就乐得不去操心如何算计，省心省力，所以他们都成了“怕老婆”的人。
大陆人由于过于注重集体，因而大众言论多集中于国家、民族和党，而很少涉及到个人的家庭问题、感情问题。如果一个人当众谈论感情问题，会被人认为是胸无大志。因此，在情感方面的家庭教育和学校教育是大陆人最为缺失的，台湾也是如此。
在国外，家长和学校会对子女进行情感教育和性教育。比如，我们熟知的一个情形，在美国，女儿上了高中，出门的时候爸爸都会把一个安全套交给她，教她学会保护自己。
而在海峡两岸，关于性、爱和感情都是羞于启齿的，在更早的年代甚至是讳莫如深的，更别提在学校大张旗鼓地宣传教育了。
但是在台湾，感情问题至少是能够上得了台面的。很多的台湾作家，比如吴淡如，将感情问题写成书，她在书中告诉女孩子，只有懂得爱自己，才会有人去爱你。
这些作家的书对于很多年轻人可能都有启蒙意义，他们从书中学会了应该如何对待感情，如何对待爱人，如何独立自主，如何自尊自爱。
到了北京之后，我发现不光是二三十岁出头的年轻人对于感情无能为力不懂得处理，连四五十岁左右的中年人，有的也对感情极为无知，导致家庭生活不美满。
很多人都发现，随着时间的流逝，随着经济条件社会地位的变化，夫妻情感不再像年轻的时候那样富有激情，而是在缓慢地恶化。随之而来的是，夫妻之间的敌视，家庭成员的生疏，沟通的困难，婚姻的危机。
他们以为感情是一成不变的，年轻的时候怎么样，老了一定会是怎么样。他们不知道，感情是需要像事业那样去用心经营投入的。
我身边的一些人告诉我，他们回到家之后跟老公老婆之间是没有任何交流的。饭桌上没有几句话，饭后一个看电视一个打游戏，就像生活在不同高度的植被，各有各的地盘，互不干涉，也从不来往。
根据我的观察，上述现象在北京绝对不是极个别的存在，而是很多人生活状态的写照。因为我发现，在周六日，经常能够在餐厅里看见爸爸带着一个小孩去吃饭，或者妈妈带着一个小孩去吃饭，而很少能够看见一家三口一起去餐厅吃饭的。在台湾这种情况却不多见，大多是全家一起还加上老人。我大胆地假设，大陆的婚姻问题实际上可能远远超过台湾，虽然大陆的离婚率没有台湾高，那是因为台湾人活得较为自我，并不是那么在意社会舆论的压力。
可能有人会说，咱们周六日得加班工作啊！那我要提醒你，如何在工作和家庭之间做一个平衡，是你值得深思的问题，为了家庭的幸福，强烈建议您在看到这篇文字的时候就马上去思考这个问题。周六日这样的“Family day”都不能与家人见面，久而久之，感情就淡了。
我曾经在网络上做过一个小调查，有一位温婉贤淑千依百顺的女性和一位具有独立精神性格鲜明的女性，你会选择哪一个？让我大跌眼镜的是，那么多二十几岁的年轻人不约而同地都选择了温婉贤淑的那位。在台湾，可能不会百分百选择有个性的那位，但我估计至少也是五五开，没想到在大陆的年轻人中，还留存着那么封建落后的思维，这完全是用19世纪的心态去过21世纪的生活。
很多年轻人也经常跟我抱怨，他们认为自己没有房子没有车，找不到好老婆，我问他们为什么，他们会回答因为女人太虚荣。
我是非常不能够接受这个解释的。我认为，一个社会群体的集体性的虚荣、堕落、糜烂是社会的责任，一个女孩子比较虚荣，可能是家庭教育、学校教育、社会教育使她养成了虚荣的习惯，也可能是其他各种原因造成的，但绝对不会因为她的性别是女而造成的。
我们的女人虚荣，那我们的男人够不够绅士呢？
我曾经在上海机场的肯德基看到二男一女一起吃饭，看样子三个人是同事。我亲眼看到，那两个男人坐在桌子上等着，那个女人自己走到前台点了三人的食物付了账，再辛苦地端回桌子。
再就是在各个大厦，走过推拉门的时候，我很少看见有男孩子主动开门后等在旁边让女孩子先过去的。在建外SOHO的时候，甚至好多次，我打开了门想进去，突然发现里面也有人想出来，就让了让，结果里边的人就心安理得地先出去了。在建外SOHO的同一座大厦，有一次碰到一个老外，我隔他有好几十米，他就打开门在一边等着我通过。
汉宣帝时京兆尹张敞常帮老婆画眉，被皇帝知道后，也没有为难他，还说了句“画眉之乐”。我们的先人尚且如此，很难想象21世纪的年轻人身上的封建思想居然比古人还重。
我们在情感上的许多问题，是很不现代的、很不都市的，这也是我说北京是个大农村的原因。
很多人在感情上很压抑很扭曲的一个重要原因就是陷入了一个恶性循环：本身很渴望幸福，认为物质的满足能够产生幸福感，因此就拼命地工作，工作与家庭不能够很好地平衡，因此感情越发压抑扭曲，就更加渴望幸福。
幸福的感觉是不是一定需要物质来满足呢？答案很简单，如果答案是肯定的，那为什么还有那么多富豪在闹离婚？
我要说的是，如果能够放下面子，为对方着想，打破上述的恶性循环，我们的感情生活是有出路的。
谈了这么多，可能很多人认为我是在批判，其实我也提出了解决方案。在生活上，台湾人其实比较自我，很在意自我个性的突显、隐私权乃至个人空间的私密性。别被新闻报道所误导，其实更多的台湾人说话很斯文，甚至有些“娘”，对细节很在意，常保持笑容！而大陆群体意识较强，在群体面前个人是可被忽略的，许多观点与看法必须上升到哲学层面。其实群体也好、个体也罢，都是生活态度的一种选择，不过我更在意在大陆这个社会的个体，是否获得了情感、健康乃至自我的实践与满足！有人问过我，幸福的关键是什么？我反问：多少钱你觉得幸福？多大的房子、多好的车子你才满足？其实这个答案会随着在你身边周遭竞争的对象不同，标准也就不同，其实，心满足了，一切也就满足了。
当我点出两岸在群体生活中抱持的不同态度，或许我们，无论台湾人还是大陆人，我们都可以理解对方何以会有这些反应。许多事不是一两句话可以说得明白，也不是一朝一夕就能彼此习惯，在交流之初，体谅、宽容，抛却质疑与批判，我想，我们可以通过接触乃至磨合的过程，找到一个彼此都能接受的共同准则，也在这中间共同改进缺点，共同提升到一个新的境界！
