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第三章
对待金钱的态度

我活得越久，就越认识到态度对人生的影响。

于我而言，态度的重要性更甚于事实本身。

它比你的过往、教育、金钱、环境、失败、成功都来得重要，

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也比其他人的所思所言更重要。

它比外表、技能或者天赋都重要。

它可以建立或者毁灭一家企业、一所教堂甚至一个家庭。

最不可思议的是，

我们每天都可以选择持怎样的态度拥抱新的一天。

我们无法改变已逝的过去……

无法改变注定要发生的事情，

亦无法改变人们惯有的行事方式。

我们唯独能做的便是自始至终，坚持不懈，

这才是我们该有的态度。

我深信，

人生的10%是发生在我身上的事，

90%是我怎么面对它。

对于你们而言，也是如此。

——查尔斯·史温道尔（Charles Swindoll）

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你也许听过米达斯王[5]的传说。他所触摸的一切都会变成金子。现实生活真的有这样的人存在。现在，越来越多的女性似乎能神奇地吸引金钱。赚钱对于这些女性来说，好像是不经意的事情。但是也有一些女性，辛苦操劳，到了月底还是所剩无几。区别在哪里呢？

这不在于天生的能力和天赋。因为世上有数不尽的女性（也有男性），他们尽管没有最好的条件，还是获得了巨大的财富。同样，原因也不在于“想法”。大多数人都想得到钱，却只有少数人能够赚到钱。只有极少数人能够得到自己想要的结果。为什么呢？我们看一下结果是怎样得出的。

因为财富是先前一系列过程的结果。我们获得的结果，只是因果链条上的最后一环。

我们现在将因果链条从后向前展开。得到的结果与我们处理问题的方式息息相关。我们如何处理问题，也取决于我们的态度。我们的决定是我们注意力所在的一个结果。

我们关注什么由我们内心的对话决定。我们其实一直在和自己进行对话。我们提出问题，然后自己马上回答。

比如，说到女性必须财务独立和财务自由的时候，我能想象出如下的内心对话。

“有意思！”

“是啊，但真的是这样吗？有钱是不是真的好？”

“是啊，多一些钱我也能用得上。”

“看看这本书是不是像它说的那样。我先看看目录吧。”

可以想象，可能还会出现另外一种对话。

“我拿这么一本书做什么用？”

“没什么用处。我对钱的事情从来不感兴趣，反正这些东西我也不懂。这本书肯定乏味无趣。”

“我至少应该看一看吧？”

“千万不要！我还记得我上次买了这种类型的书。我花了很多钱，现在这本书还没有看，在家里放着呢。”

这两种对话一定会导致不同的决定，因为我们关注的事情不同。一本书不仅仅是一本书，对于我们来说，还是与我们产生联系的事物。绝对客观的现实是不存在的。我们只有关注特定的事物，而忽略其他的事物，才能创造“我们的现实”。这就是为什么爱因斯坦说“信念创造了他或她的现实”。

因为现在——由我们的问题引发的——我们脑中对于一种情况或者一件事物形成了某种特定的画面，所以接下来我们的决定是按照逻辑产生的。如果本书的目录证实了书的作用，我们能从中受益，那么购买本书就合乎逻辑。但是，如果我们知道自己不感兴趣，这本书买回家反正也是搁置的，那么不买本书也是合乎逻辑的。我们关注点的不同，导致我们处理问题的方式不同，进而产生完全不同的结果。

让我们回到内心对话。我们整天都在同自己进行对话，不断抛出问题，自己来回答。这其中，我们提出怎样的问题很重要。因为我们问题的质量决定了我们生活的质量。

比如，当遇到困难时，我们问自己“我能做到吗”，那么这就成了我们自己的问题。这样我们至少就考虑到了失败的可能。与此相反，如果我们问“我怎样才能做得最好”，那么我们是在假设无论如何都能做到。我们要做的是找到实现的途径。这个例子也说明，提出问题的不同，会让我们关注的东西完全不同。

是什么决定了我们内心的对话

为什么有时候我们会问自己一些有损我们自信的具有破坏性的问题（“我是不是真的足够优秀？”）呢？为什么我们心里会提出一些让我们停滞不前的问题（“我确定吗，这样是不是太冒险了？”）呢？还有一些引起我们内心恐惧的问题（“可能出什么问题了？”）呢？

此外，我们会提出一些“强迫”我们去处理的问题（“我必须抓住机会——我还在等什么？”）。还有一些问题引导着我们的思路向幸福和成功发展（“这个问题有什么好的方面的影响？”），激发我们积极地改变自己的处境（“我该怎么做才能使这些问题不再出现在我的生活中？”）。

因此，我们提出问题的质量决定了我们关注的重点在哪里，这样就影响了我们做出某些决定，这样的决定致使我们做出哪些行动，得到哪些结果。

但是，是谁或者是什么东西决定了我们提出怎样的问题，进行怎样的内心对话呢？答案就是，我们的信念、我们的价值观、我们对某些事情的态度。我们简称为“信念”。

信念是如何形成的

反之，信念大多是无意间形成的。我们都有一些对我们产生影响的经历和印象。我们在某种环境下长大。周围的一切——每个人、每一种方法、每一种表达——都对我们产生影响。我们尤其记得经历过的失败。首先是我们自己的失败，除此之外，还有我们周围的人的失败。正是记住这些危险和失败的能力，使我们生生不息。如果山洞里潜伏着剑齿虎和熊，我们的祖先学会了躲开这个山洞，这就是一个至关重要的经验。

如今，生存倒不是最严峻的问题了，由此，人们记住失败的能力产生了一定的局限性。任何涉及学习效果的事情，都会破坏我们的进步，而不是帮助我们。这就是我们打击自己建立自信的方式。

每一个铭记自己失败之处的人都打击了自己的自信。这样的人身体仿佛受到桎梏一般，无法取得积极的成果。因此，这种使我们得以生存的能力，今天正对我们产生不利的影响。

我们经常误解经历

我们把这称为我们的个人历史。我们的经历、印象以及我们当作榜样的人，都体现在我们的信念中。现在，在许多情况下，这仍不失为一件好事，因为我们可以从过去的错误中学习。遗憾的是，我们常常得出错误的结论。

一个婴儿爬上一张沙发，到了沙发边缘处，还继续往前爬，他摔了下去。他吓坏了，还把自己弄疼了。他觉得这是沙发的问题。沙发是危险的、恐怖的。在以后的日子里，他会避免接触沙发。

实际上，他只需要学会不要爬得太远。否则，合乎逻辑的结论是，婴儿一辈子都不应该坐沙发。这很好笑，不是吗？

基金的风险有多高

现在，让我们把婴儿在沙发上的故事转移到“风险”投资领域。我们看看如何处理投资事宜。

比如，有人认购了一家亚洲基金，希望在未来25年内获得丰厚的收益。但是，对于发展中国家的发展存在周期性的事实，此人从未听说。

之后，该地区的行情暴跌了50%。全世界深陷崩盘的恐惧中。但是，这些“专业人士”都忽视了这种低迷是正常周期的一部分的事实。因此，媒体也扩散了这种恐慌情绪。

在这种情况下，这位投资者匆忙卖掉了跌得很厉害的基金，这样，他亏损了50%。这是让人很难很快忘记的经历。这是会形成一种信念的历史。比如，人们很容易觉得，“基金投资风险非常高”，或者“我没有投资运气。我涉足哪里，哪里就会暴跌”。

我们会受环境影响

信念的形成并非仅仅基于我们的经历，生活在我们周围的人也会将其信念“烙印”给我们。我们并非出于无奈而受周围的人的影响，但是他们的许多信念都保存在我们的观念中。这通常是在不知不觉中发生的。观念虽然还不是信念，但是有影响信念的倾向。只是需要证据。

让我们再以亚洲基金为例。假设这位无知的投资者是你的妹妹苏珊娜。从这件事中，苏珊娜“了解”到基金具有极高的风险，非常不靠谱。然后，她非常激动地对你诉说自己的巨大亏损，在你心里留下了深刻的印象。这样，在你的记忆中就形成了这样的观念：“基金投资风险非常高。”

此后，你的大脑开始寻找支持这种观念的证据。偶然间，你和一位女性朋友谈论起这次失败的投资，这位女性朋友同样有类似的事情与你交流。就这样，你关于“基金投资风险非常高”的观念，进一步巩固了。

就好像中魔一样，某次你和你的银行投资顾问谈论起基金。他用手拍了拍头，说道：“基金就好比玩一盘轮盘赌。你还是保持稳健的投资吧！如果本金没有了，追求高收益又有什么用呢？”（他的用意其实是：“还是买我们银行最不好的产品吧，这样你的钱就有了安全保障。就是说，选择了稳健的收益，刨除税费和通货膨胀的因素，相当于没有收益，但我们银行还是会赚得盆满钵满。”）这种“专家建议”的结果就是，你加深了基金是一种高风险投资的想法。

4个证据足矣

你总共只需要4个“证据”，就可以证明任意一种观念都是“正确的”。而一种极可能影响你的一生的信念，也由此形成。我们的大脑为了证明一种观念的正确性，会不停地寻找相应的证据，人们称之为选择性感知。因此，即便我们看到或经历了可能证明这种观念荒谬的事物，也不会有所影响。

假设你又和一位女同事谈论基金的事情。这位女同事兴奋地告诉你，她多年来成功投资了7种不同的基金项目，平均年收益率达到了9%。

对此，你可能不以为然，“她就是运气好而已，她最终还是会亏损的”，“她做得到，我可做不到。像我们这样的普通人，还是不要涉足此事”，“我妹妹理财时也是开局良好，最后还是亏大了”。

反面证据与我们的看法并不相符，因此常常被我们忽视。一般来说，只有当有些事情真的非常特别，或者非常符合实际情况，给我们留下深刻的印象，或者是持续地经历，才能被重视。否则，我们只能看到根据自己的观念所关注的事。这就是为什么说我们相信的世界是怎样的，世界就是怎样的。我们能够找到任何事情的证据，没错，就是任何事情。这就是存在这么多信仰、宗教、哲学以及政治团体的原因。每个人都相信自己的事情——因为他们通过选择性感知为自己找到了证据。

因此，因果链条如下图所示：

如何有效地改变信念

现在的问题是：要做出真正的改变，我们应该从哪里开始？

许多人接受的教育，直接给出这样的答案：“你需要自律。”坚持和自律曾经是解决一切问题的良方（也许现在依然是）。自律的人能够获得成功与财富。不自律的人就没有机会。

我不认为自律和坚持是获得成功的最有力手段，我更相信热情和激情。在私人关系中，你不会盯着表看，对自己说：“现在是下午3点55分了，我该给我亲爱的一个吻了。”对于这类事情，要么克服，要么就顺其自然吧。

当然，如果在因果链条上尝试改变我们的行为，我们一定能有所改变。但是，这需要极大的努力和自律。这样并不能保证成功。即使你做得到，也不能保证是否有乐趣。毕竟，我们都希望生活有乐趣。

自律是人类追求的终极美德，也是一切成功的源泉。我并不相信必须承受痛苦才能成功，我也不相信苦难造就人，我更相信人活着应该放轻松。当然，我也不是向来都这样想，我也是通过努力和自律才赚到了钱。从某种程度上看，我取得了成功。但是，这是真正的成功吗？我现在认为这不是成功。为了取得结果，我忽视了自己内心的声音，不注意自己的健康，忘记了寻找乐趣。我不想再走自律的老路了。因为我现在知道，还有一条更加舒适的路可以走，一条让人感觉轻松的路。

想要改变生活中出现的结果，最有效的方法就是改变信念。然后，一切就水到渠成，毫不费力，人们可以既轻松又愉快地尽享成功。我们就这样被“征服”了。这和自律并没有什么关系。

因此，信念是关键。这样说有三个原因。首先，与从因果链条的其他地方开始相比，你可以在这里取得更多的成就。其次，这一切是毫不费力地发生的，这其中很有乐趣。最后，你可以在35分钟之内做出最彻底的改变。只要你想，你可以用它彻底改变你的生活。

你不相信吗？这也不能怪你。因为我们生来就被教育先苦后甜。先要努力工作，否则我们不会得到回报（你意识到这只是一种信念。但不是特别有帮助）。

这让我想起一位曾经参加我研讨班的心理学家。他给我写过一封有趣的信。根据他的经验，改变不是那么容易，最重要的是，（一种信念）实施不会那么快。他有道理吗？你知道，我们能够通过我们的选择性感知，为一切找到证据。

他可能需要拒绝这种技巧，否则他平均持续了27个月的行动计划将缩短到35分钟。

我们偶尔倾向于在技巧很复杂且对我们提出最高要求时接受它们。但实际上，所有伟大的东西都是由简单的一砖一瓦构建而成的。

我在参加我研讨班的许多学员中看到过很多次了，这一技巧有用。你可以轻松改变对金钱的态度。

在某种程度上，这些信念就是你生活的软件。你被你所相信的事情“编程”了，进行了特定的内心对话，这使你注定只关注特定的事情……你已经知道因果链条如何发挥作用了。

因此，如果你替换了有价值的信念，你就会得到想要的结果。如果你改变自己的信念，其他的一切就会“自动”到来。

你的基本需求指出了你真正的态度

问题是如何认清自己的信念。当然，你有一种方法，就是回忆一下，你的父母和所有在童年时期塑造你的人对金钱的看法和说法，以及他们是如何处理金钱的。

但是，还有另外一种方法：明确自己的需求。

请你想一想：金钱从多大程度上能够满足你的个人需求？无论是富人，还是穷人，都有类似的基本需求。所有人都有6个基本需求。但是，要满足这些需求，需要不同的环境和条件。某件事是否满足我们的需求，取决于我们的信念。

接下来，如果我们在金钱的基础上研究这6个基本需求，你将完全清楚自己对金钱的态度。而且，你会知道自己是否要坚持这样的态度。因为你将完全了解，哪些态度能够促进金钱的积累。

金钱只是满足我们需求的一种手段

我们都有一定的需求。我们生活是否幸福，在很大程度上取决于我们满足这些需求的程度。因此，至少我们都在下意识地满足自己的需求。现在，很多情况下，没有钱的人反而比有钱的人更容易满足需求。

比如，我们对爱情和联系都有需求。在这种情况下，我们寻找一种联系，想不分彼此，想要分享和寻求亲密，想要成为整体的一部分，想发展团队精神，想要连接在一起。特别是女性，常常很难想象金钱能够满足这一需求。

相反，金钱看起来似乎是满足这一需求的障碍。金钱看起来更像是破坏家庭的始作俑者，而没有起到建立家庭、巩固家庭的作用。

大部分我采访的女性，提到金钱和家庭，都是这样想的：“父母为了赚钱而努力工作，忽视了家人。孩子们见不到父母，父母实际上是住在公司里……”

因此，很多人得出了结论：我要有足够的钱去生活，但也不需要多到毁灭家庭的地步。而这是正在发生的情况：你的钱够你活下去，但不够你“正确地生活”。至少你远远没有过上自由的生活，在阳光下的生活。

很少有人意识到，他们对金钱和家庭的信念，是典型的“否定财富程序”。在仔细分析之前，我想先向你介绍6个基本需求。

6个基本需求

基本需求一：安全感

首要的是对于安全、舒适和稳定的需求。我们只有摆脱压力，感受到安宁，简单地生活，享受和平，并维持各种形式的稳定关系，这一需求才能得到满足。

金钱是如何满足安全感这种需求的呢？好吧，这似乎并不困难。你会说，我拥有的钱越多，我越觉得有安全感。确实，对你来说可能正是这样。但是，我认识许多女性，她们拥有的钱越多，就越没有安全感。她们处于持续的焦虑之中。她们害怕失去那些金钱。

让我们拿意外继承来举个例子。

对男性来说，以这种方式获得大量金钱，通常会让他们信心倍增，但是这对女性来说，会引起羞耻感和内疚感。大多数女性对使用通过金钱获得的权力心怀畏惧。原因之一就是，许多女性大多经历过权力滥用。

实际上，从天而降的财富在女性看来，并不意味着喜悦。女性对此通常心存畏惧：害怕被人忌妒，害怕被人敲诈，还害怕必须在众多求助者之中进行选择。

·金钱能给你带来更多的安全感吗

金钱会给你带来更多的安全感吗？大多数人对此的回答是：当然不会！实际上，金钱会给你带来一系列新的问题。但是，如果你愿意，新冒出的问题就是幸福的烦恼了。总体而言，你的金钱生活会处于更高水平。

让我解释一下。这就好比学习。学习并意味着彻底回答出全部的问题。如果你参加了一个研讨班，或者阅读了一本好书，你会有新的问题。你的问题甚至会比先前的更多。但是，这些问题的水平上了一个台阶。

更多的钱带来新的问题、新的烦恼、新的挑战。你必须认识更多的人：顾问、基金管理人——这些人有好有坏。你也会犯这样或那样的错误。这发生在我认识的每一个人身上。但是，如果你遵循了本书中的规则，那么你的损失就会非常有限。

如果你亏损了一点儿钱，会怎么样？如果你赚了一大笔钱，损失一小笔，你的总体状况仍然会比以前好。道理很简单。但是，许多女性内心深处不认同这一点。

你从哪里可以识别一个东西是否还活着？一块石头和一块活珊瑚，有什么区别？答案很简单：活着的东西在成长。静止不变的状态在自然界是不存在的。

当你面对这样的挑战，学会积累财富时所发生的一切，就是我所说的生活。当我们成长的时候、学习的时候，我们才是在“正确地生活”，尽管我们还会产生新的问题。“正确地生活”，就是当我们准备离开舒适区时，所发生的一切。

请你回想自己人生中的一些成功。你想到了什么？很好，如果你正在考虑取得这样的个人成功，我和你打赌，你必须离开舒适区，才能迎接新的成功。无一例外。我们能取得几乎所有引以为傲的成功，正是因为我们进入了最初使我们感到恐惧的区域。

·金钱能满足你对安全感的需求吗

我们认为，如果突然间得到一大笔钱，你会感觉不安全、不自在。

尽管如此，为什么在我看来，金钱还是可以满足人们对安全感的需求呢？因为我们必须通过金钱成长，这样我们会变得更强大。其实，世界上本没有安全感，有的只是机会。我们变得越强大，就越有安全感。自信使我们能够抓住机会。

在我们的潜意识里，我们希望自己得到最好的。这才能使我们的需求得到满足。金钱可以满足我们对安全感的需求。但是，金钱也可能起到与愿望全然相反的作用。这仅仅取决于我们怎样意会。我们也可以说，这取决于我们进行怎样的内心对话。同时，这也和我们的关注点、我们的信念有关。如此，本章阐述的因果链条循环，到此结束。

金钱本身既不能满足我们的需求，也不会使我们的满足受到威胁。起决定性作用的，始终是我们心中的信念。

那么对你来说是怎样的？拥有更多的钱，可以满足你对安全感的基本需求吗？为什么可以？为什么不可以？

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除此之外，请你问问自己：你能够做些什么，使金钱（更多地）满足你对安全感的需求？金钱怎样才能使你感觉到更安全？你怎样才能训练自己拥有这种安全感？（比如，随身带着500欧元现金，利用这种方法让自己对金钱感觉自在，并且觉得自己很富有。）

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注意，请务必用笔回答这些练习。仔细回答之前，请不要继续阅读。与实际行动相比，我们都知道得太多了。“知道该做什么”和“做我们知道的事情”之间，有很大的区别。真正的学习，意味着将我们的知识付诸实践。

你还记得我们先前得出的结论吗？许多女性很有理财天赋，但实际上，她们对待金钱的方式并不明智。

好吧，这主要与我们的情感以及对待金钱的态度有关。如果我们从心底里相信，金钱并非满足我们最重要的需求的钥匙，那么，我们的财务独立之路，必将荆棘丛生。

为此，请认真对待这些练习。你也想自己能神奇地吸引金钱，不是吗？

基本需求二：冒险

这个基本需求似乎正好与第一个需求互相矛盾。因为不稳定、多样性以及冒险，正是安全和稳定的反面。我们“冒险”的需求得到满足的特征，在于惊喜，在于各种差异，在于一切形式的变化、挑战、激情以及建立新的关系。

实际上，需求一安全感和需求二冒险只是整体的两个部分。这种矛盾称不上是悖论。

需求一和需求二并不矛盾，二者相辅相成。例如，如果你的工作绝对舒适和稳定，你日复一日、年复一年做的都是同样的事情，那么你会感到无聊。如果与此相反，你接受一次严峻的挑战之后，马上需要面对下一次挑战，你饱受一次又一次的冒险折磨，工作中的一切都在不断地变化，那么你也会感到有压力。

在婚姻关系方面也是如此，这就解释了为什么有些人有了丈夫/妻子，同时又有情人。这一方面满足了安全感的需求，另一方面又满足了多样性和冒险的需求。为了过上真正快乐和充实的生活，两个需求我们都要满足。我们需要找到两者的平衡点。我们要了解，为了幸福，两方面各需要多少。

·金钱如何满足你对冒险的需求

如果我们手头上的钱不多，那么对于冒险的需求，表面上似乎比对安全感和舒适的需求更容易满足。一位债务缠身的朋友对我说：“博多，你做的事情无聊极了，任何一个人都能做到。手上有几百万欧元，生活就谈不上什么激情和冒险了。”他接着对我说，他连下一个月的房租都不知从哪里来。这才是一位真正的生活艺术家，这才是冒险一般的生活。与此相反，我的生活无聊至极。

富人可以用金钱来满足自己对冒险的需求。因为如果有钱，我们就可以将时间用在我们觉得有趣的事情上。如果不必为赚取生活所需而工作，那么我们就更有可能去接受挑战。我们可以去结识更多有趣的人，因为这是我们的兴趣所在。有些人证明了自己可以很好地处理与金钱的关系，而另一些人被证实了并不能很好地处理金钱问题。这两组人当中，你更想同谁交往呢？你能想象其他人对此事也会有相似的看法吗？

请你相信我，对于大部分真正的生活（或者商业方面的，社会生活方面的通常亦然）冒险者，我们首先要进行评价。金钱只是一张优质的入场券，一种公认的标尺。

这些例子并不一定是正确的。因为正如我们说过的，信念无关对错。所以，它被称为“信念”。但可以肯定的是，一种认为我们可以用钱来满足基本需求的信念，与使人们难以满足基本需求的信念相比，更有助于积累财富。

请你再想一想自己的情况。拥有更多的钱是否可以满足你对冒险的需求？为什么可以？为什么不可以？

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请你再想一想。你能够做些什么来使金钱（更进一步）满足自己对冒险的需求？你怎样才能确定，你能在金钱上找到更多的可能性？在某些情况下，你可以在不危及自己生存的情况下冒险从事自由职业。即使它不起作用，你仍然有足够的资金赚取利息，过上好日子。

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基本需求三：独特性

第三个需求就是追求意义、独特性以及重要性。诸如此类的事情很重要，比如变成有用之才、实现价值、变得有意义，再如拥有自我特性、取得个人成功，表达自己的风格并按照自我价值观生活，并由此产生正义感。

那些极其重视追求这类需求的人，容易过分关注自己，而过多的独特性又使人感到孤独。

许多女性刚好有这种倾向。金钱似乎几乎满足了这一需求。就这样，她们成功且自私的特点愈演愈烈，占了上风。

这种想法的背后，是对这种基本需求的否认。人们于是转向与这种需求相反的需求：追求爱和联系。这看起来更像一种典型的女性特征。很多理论表明，在这方面，许多女性在面对第三个需求时，会进行推理，这就充分说明女性放弃了太多，仅通过他人获得成功的事实。

这样做的危险显而易见。其中之一就是我们最重要的需求被忽视了，个人离幸福感还很远。因为我们越是需要爱和联系，就越是需要个人成功和自我的独特性。一旦少了这些，生活就必然陷入无意义的状态。

许多女性被人劝说，追求个人成功很不好，没有回头的路，你可能和她们一样，听人家这样说就会感觉不好。有人认为，为他人生活、服务他人通常是更高尚的理想。实际上，付出过多既不能使自己快乐，也不能让他人幸福。我们也要找到其中的平衡。

然而，金钱对满足我们对于独特性的需求大有裨益。金钱可以直观地衡量成功，没有金钱，实现意义和行使权利就困难得多。金钱也使表达个人风格更加容易。我们可以用金钱更好地实现我们自私的和无私的愿景。我们会更加有底气地说出我们的想法，得到更多尊重。

人们常常批判这是对金钱意义的过誉。但是，这不仅仅是纯粹的物质社会的肤浅产物，其中也有一定的意义。因为金钱是可以衡量的，而华丽的辞藻不可衡量。为了保护自己，我们必须时不时地让事情变得简单，减少到可衡量的范围。这就促成了金钱的出现。因此，根据人们的财富对其进行评估也就成了一种自我保护。

对此，请你想一想。金钱能否满足你对独特性和重要性的需求？根据目前为止所读的内容，你是否认为想满足这方面的需求（也包括通过金钱来满足）是完全合乎情理的？为什么是？为什么不是？

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你已经真的做过这些练习了？没有的话，你将错过本书最重要且令人惊叹的部分之一。

现在，我们来谈谈你的行动计划。

你如何确保金钱可以满足你对独特性和重要性的需求？你具体可以怎样做？你怎样才可以更加专注于给自己带来乐趣并且真正有意义的事情上？你可以继续发展的天赋和能力有哪些？

在哪些方面你是独一无二的？有没有什么事情是你能做到，而别人做不到的？有没有什么工作，没有你，其他人无法完成？回答这些问题，将为你指明独特性的道路。

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基本需求四：爱与联系

与第三个需求相反的是对爱和联系的需求。第四个需求指的是对于联系的渴望，想要成为一体，互相分享，体会亲密，成为整体的一部分，紧密联系在一起。例如，团队合作精神就是一种受人欢迎的特质。

许多女性认为她们生活的意义正是在于此。她们牺牲自己，成全他人。然而，现在需要考虑的是，尽管这样做很有意义，但这种生活有没有否定了生活其他方面的可能性和机会，而把生活限于唯一的方面？

此外，她们很少得到感谢。这样一来，大家就越来越觉得一切理所应当。这样做，很容易产生的风险是，那些爱别人、牺牲自己的人，往往使生活陷入无意义的境地。

至此，应该做的是调和一下。因为那些忽视第四个需求的人，会很孤独，会错过生活很多精彩的方面，就像一种基本需求都没有得到满足。

对于大多数女性来说，她们很难想象金钱能够满足对爱的需求。很多时候似乎与此相反，正如前面所述，人们认为追求金钱似乎会使家庭破碎，而不是使家人凝聚在一起。金钱看起来让人不理智、冷酷无情。

说这种话的人都是没有钱的人。有趣的是，从富有的人口中，你可能从未听过这种说法。与此相反，我同很多富人聊天时，他们都确信正是日益增长的财富促进了家庭的和睦。

大家可以有更多的时间陪伴彼此，不必因为钱而大伤脑筋。人们可以投身更能使自己满足的事情。人们可以更加稳定沉着。反过来，可以促使你更多地为伴侣付出。人们可以不做那些无趣的工作，可以在家享受更多生活的乐趣。

越来越多的财富对于自信也有着积极的作用。人们会更加尊重自己，更加自爱。许多人懂得自爱之后，会给予伴侣更深的爱。这样的爱更成熟，更令人满足。

在财务上依赖他人的人，在生活中也很容易产生依赖。说“我需要你”之类的话，就是对伴侣产生依赖的一种标志。我相信，只有彼此对对方无所求的情况下，当我们独立，尤其是财务独立时，才可能产生真爱。

当然，我们可以对这些论点进行激烈的讨论和质疑。很显然，这涉及的是信念，所以并无对错之分。在这里，我们可以通过选择性感知为两种观点找到证据。

无论如何，如果找到一种方法相信金钱能够满足我们对爱的需求，那么，这对于我们创造财富是有益之举。也许你要做的，是提出这样或者那样的信念，然后做出相应的改变。

·我们接受其他信念到底对不对

首先，重要的是我们要确定自己的确有这样的机会。你在任何时候都可以改变自己的信念，而这并不会改变你的身份，你还是你自己。因为只有一个人能使之发生，那就是你自己。

你并不是自己的信仰之物，也并非自己的思想观念，你是思想观念的产生者，是决定自己相信什么的那个人。

正如我们确定的那样，我们大多数时候都是“随机”接受一切意见。然后我们寻找支持意见的证据。大多数人从来没有离开过这个阶段。他们只在某种程度上活着。他们生活在别人为其编写的剧本中，从来没有思考过信念的问题。就这样，他们永远都不会成为生活的主人。

如果与之相反，一个人接受其他方面的信念，对其进行分析，并与明确拥有该信念的人交好，这样她就迈出了重要的一步。如果她能始终如一摒弃无用的信念，换来有益的信念，那么她就会控制自己的生活。从我们开始这样做的那一刻开始，我们就成为自己生活的设计师，我们便真正开始成长了。现在，我们可以创造自己的未来，我们不再是自身教育、环境及所受影响的产物（或者说是牺牲者），我们自己决定自己的生活。

我们可以决定金钱在多大程度上满足我们对于爱、独特性、冒险以及稳定的需求。这一切都取决于我们自己。因为财富是我们与生俱来的权利，但是这需要我们自己来操持。

请你问问自己。根据你现在的知识和价值观，金钱从多大程度上可以满足你对于爱和联系的需求？你和伴侣共同生活中的哪些方面（现在的或者未来的）可以通过金钱得到改善？为什么可以？为什么不可以？

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下面，请你问问自己。为了使金钱满足你的第四个需求，你可以做些什么？为了体会更多的亲密感，你可以把金钱通过何种方式投在哪里？为了使金钱增进联系，你可以做些什么？你怎样把这些想法，传达给那些对你很重要的人？

如果现在觉得金钱更可能损害家庭幸福，那么，为了找到证据去证明金钱实际上有放大镜的效应，你可以做些什么？或者金钱本来就能够从已有的东西中创造更多？

那么，一个有钱的坏人就有更多的权力、更大的影响为非作歹。

而一个有钱的好人，就更有可能获得被聆听的机会以及尊重，有更多的机会做好事。

一个有着崇高理想却没有途径去实践的人，往往容易成为白日梦想家。许多人对于这样的人，只会一笑而过。一个有财富，认为世界应该变得更好的人，会被人真诚以待。人们认可他，尊敬他。而且，由于我们很少凭一己之力完成一件大事，因此，表达自己的意见以及受到尊重，十分重要。那么我们怎样才能建立专家联络网呢？

金钱有放大镜效应，这同样作用在关系层面上。一段无可救药的关系，可能出于金钱的原因彻底破裂。一段美好而幸福的关系，可能通过金钱获得更多享受的方式和机会，这段关系也会更加深厚。金钱可以放大爱情。

也请你不要忘记，金钱不可以也不应该取代爱情。但是爱情不能够，也不应该取代金钱。

同样，我们具体要怎样做，才能够找到新的、有益的信念呢？那些终其一生证明了金钱可以在人际关系方面为人们带来幸福的人在哪里？

请阅读那些成功的男性和女性的传记，更多地和你想成为的那种人联系。这样，你可以积累所需的支持你的财富观念的证据。你已经知道的有哪些证据呢？

如果你一直深信金钱会使家庭破碎，请你有意忽视这些证据。你把注意力放在寻找金钱能摧毁一切的证据上，效果就像你看《豪门恩怨》（Dallas）一剧时，接受了小尤因的做法。[6]

这样，你可能要多付出一些努力来寻觅新的观念。但这是非常值得的。

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基本需求五：成长

接下来的一个基本需求则是成长，表现在我们对学习和研究的与生俱来的渴望。我们希望在自身可能性以及影响面上得到成长。我们希望拓展自我，变得更强。

也许你在怀疑这种需求和天生的需求有什么关系。许多人都倾向原地踏步，拒绝成长。

请你想想进化论。所有的生命体都渴望继续成长。请你想想自然界为了确保发展而演化出的不同形态。这并非仅仅为了存活下去，而是为了变得更加强大，获取更多对生活空间的控制，拓展生活地盘。物竞天择，适者生存。

在学校中我们就学过，只有最强的人才能占上风。正因如此，我们都希望自己成长起来，变得更强。因此，为了实现这一目标，自然界选择了多种多样的方式，目的是通过特殊抵抗力，在规模及强度方面实现进化。总之，一切生物总是倾向于改善、适应和成长。

·我们要看到关联性

这里说的并不是肆无忌惮，野蛮生长。确切地说，为了解释这其中的联系，我们需要提一下第六个基本需求——付出。这其中的关联看起来是这样的：我们越是成长，就越能获得更多的力量，之后我们的责任就越大。因为我们生活在一个互联互通的世界之中。如果忽视了别人的需求，那么我们就无法体验完整的幸福。

对于成长的需求，主要体现在我们之所以应该成长，是因为成长之后可以付出更多。

·什么时候才够

这是我们处理财务事宜时同样需要面对的一个问题。经常有人问我：“我‘可以’拥有或者说可以希望获得多少钱呢？界限在哪里呢？我到什么时候才应该满足呢？”

请允许我直截了当地告诉你：永远都不会——我们永远都不会有“足够”的钱。我们总是想要更多。这是完全合乎情理的，也符合我们的天性。所有生物都有这样的天性。

我们只要活着，就会确定新的目标，就会想要更多。这是人的天性。但是，我们应该时常想到，我们拥有的力量越大、金钱越多、影响力越大，我们的责任就越大。因为我们能够创造更多的可能，而且不能避开世界上的不良现象。不要忘记，金钱本身并不会使人幸福。我们更多需要的是一种意义。我们要承担起自身的责任，肩负起我们的任务。

·满足是一个好的想法吗

我认为满足是一个“有害”的想法。我们从小就接受过这样的或者类似的教育：“你应该满足于自己拥有的东西。”我经常听到这样的话。但是，我在年轻时就想问：“为什么呢？”答案往往不能让人满意：“因为这样做合乎情理。”我相信，父母本想传达给我们一个好的想法，却用错了措辞。也许他们想说的是：“我们应该感激，感激我们拥有的一切。”

虽然我们拥有得很少，无论是拥有一辆小汽车，还是拥有一所小公寓——我们都有充足的理由去表示感激。

如果对现在拥有的一切没有感激之心，拥有更多之后，我们就几乎无法怀有更多的感激，也就无法感觉到更多的幸福。

但是，我们不应感到“满足”。满足让人困倦麻痹，停滞不前。满足是让许多人屈服的最后一个巨大的诱惑。满足划分出不同的人，最终让他们分道扬镳。

我的教练这样说过：

“这就好像我们所有人都乘坐一列火车，这列火车带我们驶向我们的目标。但是，每到一站都会有一些人下车。他们想下车放松一下；他们想停下脚步，因为他们已经走得‘足够’远了，或者因为他们对某个地方情有独钟。但是，他们也许忽视了一个事实，那就是火车也许会将他们带到更加美好、更加让人充实的地方。‘下车’意味着失去了让生活更加美好的事物，而正是这些事物，才是真正值得我们去体验的。”

满足还会削弱我们的责任感。因为那些很容易感到满足的人，也很容易对周围的环境感到满足。这样的人很可能也对更遥远的环境感到满意，封闭处于麻烦中的环境。因此，满足是没有变化的标志，存在以自我为中心的危险。

从表面上看，“满足”是良好的品德，实际上却会抑制我们的成长，促进我们的麻木，让我们的天赋和能力日渐荒废。更糟的是，已经成为满足感牺牲者的人，却认为自己高尚而善良。

是的，满足是危险的，骗取了我们生活中真正的财富。

·基督徒可以想变富有吗

接下来，我想谈谈一些源于基督教思想的对金钱的偏见。也许不是每个读者都特别虔诚。但是，《圣经》对我们文化的影响，比其他任何一本书都大。无论我们如何看待《圣经》，我想，我们都赞成它是一本智慧的书。遗憾的是，人们对金钱有许多偏见，这些都是《圣经》中没有提到的。但恰恰相反，这些偏见对不信教的人也产生了文化影响。这些人便有了良知、伦理道德和责任感。但是，所指的偏见都是一样的。

你也许经常听到引自《圣经》的话：“富人要进入天堂，比骆驼穿过针眼还要困难。”如第一章所述，这句话完全被错译了。

在这种误解之下，许多代人都把贫穷描述为上帝的旨意，为自己的贫穷做辩护。

真实的含义是这样的。“针眼”是东方一座城市城墙上一扇小门的名字。到了晚上，大门都关闭了，以便城市居民安然入睡。但是，如果商人或者一些法拉欣[7]很晚才来到城市，而大门已经关闭，他们也不必在城墙前睡觉，他们可以从这扇小门进城。满载物品的骆驼无法站着通过这扇小门，它必须跪下来。这种骄傲的动物并不情愿这样做。

如果你看一下正确的翻译，那么其中包含的信息应该让我们深思。那些富人应该保持谦逊。因为财富不会让你成为一个更好的人。更多时候，财富使我们承担责任，使我们成为那些拥有得更少的人的仆人。富余的财富是一种神圣的委托品，它使其拥有者终生造福社会。只有理解这些的人才是真正富有的人——同样会收获幸福。

·富人谦虚是好事

没有什么比一个傲慢自大的人更糟糕和更难以理解的了。一个自大的人认为自己不再需要学习，谦虚则使我们终生学习。谦虚使我们开放，让我们看到机会和可能性。谦虚使心灵彼此连接。

保持谦虚的一个好方法就是：每天问一问自己对什么心存感激。可以是些很“简单”的事情，比如能看，能跑，能倾听，能睡个好觉，能去爱别人以及被别人爱，生活在自由中……心怀感激的人有两个优点。

第一，当我们心存感激，我们无所畏惧。如果你深思熟虑，就会发现勇气并非恐惧的对立面。在恐惧面前勇往直前的人，就是有勇气的。恐惧的对立面是感激。你无法压制恐惧，因为它只会让你更加强大。你也不能仅仅用一根树桩和一根棍子就把恐惧从你的生活中抹去，正如你不能简单地把黑暗从你的生活中抹去一样。但是，你可以心存感激。因为感激能够淹没恐惧，可以说，就像光明可以淹没黑暗一样。

其次，感激使我们无法傲慢。心怀感激使我们平静而谦虚，使我们对生命的礼物感到欣喜。我们感激这一天，感激给予我们的机会。感激我们能够学习到的事物，以及世界上有着我们可以在未来学习的无尽的事物。拥有这种态度，我们终生都可以做学生。这样使人永远不会感到无聊。

·不是为钱服务，而是用钱服务

在这种情况下，我们可以这样理解这句话：“你不应该去服侍那些‘阿堵物’。”我们应该用这些钱来为他人服务，即帮助他人，而不是为钱服务。只有那些不太擅长为金钱服务的人，才能与自己的命运和谐相处，体验到真正的幸福。

·在《圣经》中，富人甚至得到了奖励

顺便说一下，《圣经》也明确为财富撑腰。例如，我们看到其中有一则寓言。一个富人出去旅行，托付他的3位仆人分别管理10枚金币、5枚金币和1枚金币。过了一段时间，他从旅途归家，要求仆人向他汇报情况。第一位仆人将他管理的金币翻了一番。富人对他很满意，表扬他，给了他一个有实权的职位。同样的事情也发生在第二个仆人身上，他管理的5枚金币也翻了一番。他也得到了相应的表扬和奖励。

但第三个仆人害怕冒险。他将自己的金币埋了起来（用今天的话说，就是放在了储蓄账户里）。他的主要目标，就是什么都不失去。因此，他得到的很少。

富人的反应很有趣。他称这个谨慎的仆人“邪恶而懒惰”。他收回了那1枚金币，将它送给了第一位仆人，说：“没钱的人应得的少，有钱的人应得的更多。”

听起来财富似乎根本不是什么坏东西，对吧？相反，富人会因为财富获得更大的财富奖励。即使这一切对你来说可能很奇怪，但是，金钱会被那些强壮有力，尊重金钱，对金钱敞开大门的人吸引。

我坚信以下的想法，也多次重复：金钱就像人一样，会“表现”，会“回答”。好好对待它，欢迎它——这样，它就喜欢来到你的身边，和你住在一起。如果忽视它，不尊重它——这样，它也不愿走入你的生活。而且如果你错过了它，它会很快从你的生活中消失。

所以，我们坚信“财富天定”。《圣经》中记录了很多富有的榜样的人生故事。贫穷并不高尚。你想为他人付出时，如果自己先拥有，你就可以做得更好。

·必须有人损失吗

与我们对增长和财富增长的需求有关的一个重要问题，仍然悬而未决：是不是必须先有人有所损失，之后我们才能有所获得？如果是这样的话，那么，一个负责的人想过充实的生活就不容易了。因为我们每赚取一块钱，就意味着其他人失去一块钱。

要回答这个问题，我们首先就要想想这背后有哪些哲学。其实，这样的态度根源在于缺乏思考。因为只有在这世上所有的金钱、商品，以及所有的想法和可能性都受限的情况下，上述理论才是正确的。

如果是那样的话，世上总共只有那么多，不会再多。而且，这有限的数量还要一次次地被重新分配。然后，我们要做到尽可能公平地进行分配。因此，任何一个非常富有的人，都会以牺牲许多穷人的利益为代价，即使他们还有良知和人性的火花，也良心不安。

这一理论有许多支持者。某些经济学家过去尤其倾向于接受这样的观点（有些人至今也是如此），也有其他一些新派经济学家持不同的新观点，反驳了这种老派的观点。

从下面的事例我们可以清晰看出，新派经济学家这样做是正确的。让我们举一个经常讨论的话题进行说明：我们原材料的有限性。关键的问题是：我们的原材料真的有限吗？

·石油是怎么回事

1970年左右的罗马俱乐部（Club of Rome）[8]就是一个缺乏思考的例子。当时有人预言世界灭亡，石油储备将在20年之内消耗殆尽。总之，因为一切都会耗尽，所以一切都会很快终结。同时，人口将迎来爆炸式增长。地球根本无法喂饱这么多的嘴巴，不断增长的人口会陷入饥饿。由于绝望，战争一触即发。

如今，许多人达成一致，只是提供了更多更新的论据。他们说，即使食物短缺的问题得到解决，最晚到了水资源枯竭的时候，一切也会终结。从某个角度看，目前就是这样一种情况。但是问题还将继续扩大。这不会太久了，因为雨林正在被砍伐。在世界范围内，平均每分钟有35个足球场大的热带雨林遭到破坏。你知道，这些让人沮丧的预测包含了一些事实。

实际情况是，我们无法完全避免这种可怕的报道。这就是大多数人都排斥这种想法的原因。

顺便说一下，罗马俱乐部的预测完全错误。到了1990年，石油不仅没有用光，其实际储藏量甚至超过了1970年。实际上，罗马俱乐部并未考虑人类发展的潜力。近年来，我们大大提高了技术，由此发现了新的油藏，能够在以前无法想象的地方开采它们。

因为有些事，我们可以确定是无限的：机会、技术、发展潜力——变得更加聪明，接受更多教育，最重要的是，更有智慧，更负责任。因为这符合我们不断成长的需求。我们总会为自己寻找机会，并发现更好的机会。

·在实践中缺乏思考意味着什么

缺少思考的人只相信有限的一切。因此，他们必须寻找解决方案，以不同的方式分配可用的资源。一方面，这是对人类潜力的极大限制；另一方面，这种思考模式的结果并不令人鼓舞。再分配理论通常会持续导致人们从富人手中拿走一些东西。

但是，我并不认同从富人手中拿走一些东西就可以帮助穷人。尽管我们始终以这种方式将赚来的钱分配给有需求的人，但也只能在短时间内提供救济。在那之后，问题会变得更严重。

因此，人们必须改变对金钱的态度。你还记得干涸的河床的例子吗？新的钱很快就会走上与旧钱完全相同的老路。如果要为人类改变一切，那么我们必须首先改变自己。

我相信世界上需要有责任心的富人，那些成为榜样的人，那些指明方向的人，那些向我们展示生活可以如此美好、如此充实的人。

我们不会通过为穷人做他们本可以做且应该做的事情来帮助他们。否则，我们只会让这些人更加具有依赖性，彻底摧毁了他们的主动性。

·事关我们的基本态度

哪一种态度是正确的？当然，我们既可以找到一方面的证据，也可以为另一方面找到支撑。我们如何做出决定，很大程度上取决于我们的基本态度。你究竟是一位态度积极的女性，还是态度消极、悲观的女性呢？

但是，请你永远不要忘记，你可以随时改变自己的态度。问问你自己，什么样的态度对你有益，什么样的想法可以使你更加轻松地实现自己的目标，过上幸福的生活。

如果我们几乎只关注负面的东西，然后得出这样的结论，比如，在这样一个绝望而糟糕的世界里创造生命几乎是一种犯罪，那又有什么好处呢？

如果我们把精力集中在生活的美好事物上，并积累一点运气，我们和我们的孩子的生活是不是会好很多呢？

当我们敞开心扉，看着自己的孩子嬉戏玩耍，享受生活的时候，我们是否意识到，在这些全然幸福的时刻，我们人类拥有多少美好和潜力？

·货币的数量有限吗

长期以来，货币供应实际上是“有限的”。黄金储备有多少，相应的货币就有多少。例如，旧版美元钞票上就写着“为持票人支付价值”（Paid to the bearers value）。这就意味着，每一美元都对应着一定数量的黄金，人们可以将美元兑换成黄金。

如今，你再也不会在美元钞票上看到这样的话了。现在的美元钞票上写的是“我们相信上帝”（In God we trust）。长期以来，黄金不再具有等价物。我们现在的账面价值约为现金价值的7倍。如果一个国家的全部民众想同一时间从账户中取走他们所有的钱，那么，只有大约1/7的钱可以支付，因为根本没有那么多钱。

我们看到，股票方面也是类似的情况。股票完全代表公司实体价值的日子早已一去不复返了。如今，无形资产至少必须考虑：想法、计划、知识、客户联系。此外，估值及谣言在股票行情中也扮演了重要角色。实际上，一些公司的价值只有全部股份加起来的一小部分。

金钱已经变异成了虚拟的价值。一方面，这是可怕的。另一方面，这也创造了令人难以置信的机会。因为当货币不再需要价值，就可以通过创造力创造出来。

·金钱是能量

金钱是一种能量，一种无限的能量。因此，我们不必先把别人的金钱拿走，金钱才会来到我们的身边。我们可以创造能量，从万物中创造，从任何地方创造。我们只需要把能量带进我们的生活，并准备好放手，这样，能量就能再次出现。我们在生活中真正重要的领域投入的能量越多，获取的能量也就越多。

但是，对此，我们需要持开放态度，并且做好准备。我们必须致力于满足我们的基本需求。

你怎样看待“成长”这一人类的基本需求？你认为你应该成为你能成为的最好的人吗？为什么能？为什么不能？或者你认为一个人满足于自己拥有的东西会不会更恰当？为什么会？为什么不会？

你认为金钱在多大程度上满足了你的成长需求？你认为赚取更多的钱是一件好事吗？你知道你不需要从其他人那里拿走任何东西吗？

·我的一次童年经历

我永远都不会忘记，我的祖父母从当时的民主德国来旅行时，我骄傲地向他们展示我的储钱罐时的情形。然而，他们不是表扬我节约，而是对我说了下面这番话：“你不应该存钱。你的父亲会照顾你。如果你有困难，他会帮助你。如果你私下存钱，那只会表明你不信任他。”

这番话影响了我很久。好长时间之后，我才明白，祖父母给我这样的建议，主要是在为自己的情况找理由。他们一无所有。当然了，这样的情况在当时的民主德国很常见。但是，对我影响最大的，是我的祖父母的态度，是他们的“否定财富程序”。

每个人都能自己决定如何处理问题，但不应该忘记，自己不是独行于这个世界上的。我们的决定总是会影响其他人。那些我们所爱的人，可能不得不为我们的失败和错误付出代价。

当我的祖父不能再照顾自己，又因为和儿子们相处不好，想去养老院时，是儿子们供养了他。他很欣慰，儿子们没有听从他的建议，否则他们就没有能力支付他在养老院的费用。因为儿子们的“贪婪本性”，祖父一生都对他们不满，但他最终还是从中受了益。

·你受到什么影响

请你回忆一下自己的童年，在金钱方面，你的父母或其他人对你有何影响？

几年前我问过自己这个问题，结果令人震惊：几乎在所有让我深刻铭记的教导和情景中，都证明了“否定财富程序”。在与金钱相关的众多经验中，以下事件尤其令我难忘。

●金钱事件一：母亲和父亲争吵，因为她想买一件皮大衣，而父亲不想花这笔钱。我觉得，母亲必须要钱这件事，不值得。他们的争吵升级，母亲打碎了一件瓷器。（我由此认为：“金钱”这一话题，会引发一切可能，除了快乐。）

●金钱事件二：普通裤子不耐穿，所以我总是穿皮裤，但是穿皮裤感觉不舒服。（我由此认为：金钱比幸福感更重要。）

●金钱事件三：我的祖父母往我的存折里存了700马克（约350欧元）。每隔几年都会听说存折的事，但19岁时我才第一次见到存折。（我由此认为：我太小了，无法处理金钱。）

●金钱事件四：我母亲经常去度假，一般去乡下农庄，消费不会太贵。母亲度假时，父亲就待在家里工作。（我由此认为：金钱是不够用的。一个人花了钱，就需要另一个人努力工作。）

●金钱事件五：一天，父亲的一个朋友来拜访我们，他是个手表商人。他随身带着一些精美的年轻人款式的手表。我可以从中选一块。我不由自主地指向一块我特别喜欢的表。原来这块表是最昂贵的。我父亲为我能挑选优秀且昂贵的东西的品位感到高兴，买了这块表。（我由此认为：如果要送他人一件礼物，不能送我们自己喜欢的，而要送别人真正喜欢的。）

●金钱事件六：在参观了教堂之后，我必须在午饭前学一会儿赞美诗。只有当我能说出来的时候，才会有东西吃。（我由此认为：成就是有奖励的。遗憾的是，这是我绝对不喜欢的成就。）

所有这些事情都对我产生了影响。正是从这些负面经历中形成的强势的“否定财富程序”——金钱不是什么好东西，不受抑制的成长同样可耻——使我在26岁时破产了。

我必须找到我的方式，理解我对我们毋庸置疑的成长需求的态度。我从的祖父母那里，看到了他们极端的态度最终会导致什么，这对我有很大帮助。

“否定财富程序”束缚了我们，让我们相信许多事情不能做，不可行。只要你不认识并改变你对金钱的态度，就不会有任何一本关于财务的书对你有价值。

我们无法躲藏。无论是面对我们的人格成长，还是面对金钱，都无处可藏。舍弃金钱，也就是舍弃了自己本可能成为的那个人。

你知道当我们的需求没有被满足时会发生什么吗？答案很明显：我们感觉失望，感觉不幸福，感觉缺少什么，会为精神上的欠缺而痛苦。为了持久的幸福，我们有必要考虑我们所有的需求。

所有这一切塑造了我的人生座右铭。我称为KLUW，即“不断学习和成长”（Konstant Lernen Und Wachsen）的缩写。这只是我们对成长需求的另一种表达。

基本需求六：付出

第六个基本需求，也是最后一个基本需求，就是付出和行善。即使从不同的人的一些经历来看，这也让人感到意外，但是，每个人都有这种需求。我们希望去帮助别人、服务别人，希望让他人的生活变得更美好。我们希望对他人的求助和需求打开方便之门。我们都希望在这个世界上有所作为，想让一切变得更好。我们想留下一份遗产、一部作品，让我们的精神延续下去。如果忽略这个需求，我们将很难幸福。

如果满足了前5个基本需求，我们可以更好地满足行善的需求。我们越是安稳，就越可以更多地关爱他人。如果在他人困难时伸出援助之手，我们对于独特性的需求就得到了满足，我们对爱的需求也随即得到了满足。如果能够发展自我，我们就能成就大事。

从某种程度上看，我们希望行善的需求是其他几个需求的核心。讨论得越多，我们就越清晰明了，必须照顾其他方面的需求才能真正实现目标。

一位年轻的女士热切地希望拯救海豚。她一直厌恶金钱，觉得金钱平庸且肤浅。她想推进自己的工作，但是没有人聆听她的想法，她只能一次次地经历沮丧。她没有真正去实践的途径，她甚至都没有接近过海豚。

很偶然的一个机会，她得到了我的第一本书。原本她对此不感兴趣，但是在一位女性朋友的建议下，她开始阅读那本书。突然间，她感觉醍醐灌顶。她现在的观念是：“金钱是一种能量，能够让我梦想成真、完成使命的能量。金钱并不是消极的、肤浅的东西，金钱是我们所创造的，不多也不少。我能够用钱去实现自己的愿景。如果我想，金钱就可以成为一种支持力量。这就是我关注金钱的原因。”

·如果一切皆有可能……

假设金钱在你的生活中没有扮演任何角色，你会想做些什么善事呢？想象一下，你是一位女王，拥有巨大的财富，你会拿这些钱做什么呢？你会对自己的国家做哪些改变呢？你会帮助哪些人？学校会是什么样子的？我们会有怎样的养老体系？你会怎样处理失业问题？你发现亟待解决或至少应该减轻的社会弊端在哪里？请你至少找出10个答案。

如果我是一位女王，那么我会……

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你注意到金钱有多大意义了吗？你发现金钱有多重要了吗？事实上，金钱是我们生活中的一种支持力量。有了钱，我们就有了更多的可能。金钱打开了许多新的途径。

还有一事：你是一位女王。也许你和其他人都还没有意识到这一点，但你是非同寻常的、独一无二的，没有人像你一样。未来属于你，因为未来生活不同于过去，从现在开始，你就是自己生活的设计者。你能够按照自己认为正确的方式，创造自己的未来，为了你自己，也为了你爱的人，为了你想完成的事业。

但是，你必须开始行使自己的权利，把你的周围当成是自己的“帝国”。在这里，你的能力可能比迄今为止认识的所有人都要强大得多。你可以承担更多责任，做更多事情。

现在就开始改变吧。最重要的是，要有尊严地生活！

·付出让人幸福

我们依靠获得的东西生活，但是，我们给予他人的东西，使我们的生活成为一件杰作。那些为他人付出的人，自己得到的更多。

没人能通过数学的方式证明这些，这看起来甚至有些荒唐，但事实就是如此。

这是一个奇迹，我无法向你解释。但是，你知道，很多人寻找各种解释，而其他人只是身体力行地去实践。你只要付出一些东西，就会拥有更多的东西。

当我们付出的时候，我们感觉到生命的气息。很少的一点东西就能够传递给我们活力的感觉。让我们出于对生活、对人类的爱，付出吧！如此，我们可以证明自己承担了责任，证明我们懂得，我们生活在互联互通的世界，在这样的世界中，需要乐于助人的人。

也许出于这样的原因，你会为人们提供更多途径，由此他们也可以做更多善事。

我们都知道，我们会收到自己传递出去的信号，哪怕是很小的事情，比如一个微笑、一份善意。热爱世界的人，也为世界所爱。为世界付出金钱的人，世界会报之以金钱——以各种不同的方式。

如果没有足够的信心付出，你将永远无法充分享受财富。付出得越多，就会有越多的金钱流入我们的生活。捐钱是我们相信自己、相信宇宙的一种证明。

我们“证明”了自己可以很好地保存金钱，由此，我们期待更多的金钱，你也知道：我们的期待决定了我们的所得。

我们传递出富裕的信号，这让我们感觉良好。

当你读完全部内容，你可以得到这样一种印象，那就是我想让你哪怕出于利己主义也要去付出，这样你会感觉更好。你要坚定地认为：没错，我就是这样想的。不仅如此，老实说，我们仅仅是因为自己感觉更好而去帮助别人吗？我们通过捐款使自己欣慰，那么对于有需求的人来说，这笔捐款价值就减弱了吗？

你做好事，一点点的利己主义也不错。

你现在可以做些什么？这里有一个非常简单的建议：你听过“少即是多”这句俗语吗？我们都有很多积攒多年的、不再需要的旧物，单单这些就不赖。

但是，有两方面影响，需要我们深思。首先，这样做阻碍了我们拥有更多。我们找不到那些自己想要的东西，根本不知道自己拥有什么，无法确定对自己真正重要的东西，感知不到缺少什么。在清晰、有序的生活中，总是有更多的空间。其次，其他人可以拥有更多启动资源。这些堆放在我们的柜子和箱子里慢慢腐烂的东西，对于其他人来说，很可能是梦想。

·我们的帮助很有必要

我收到过许多我的读者，以及参加过我的研讨班的学员的礼物。一天，我的书桌上放了一封信。打开信封，一块干擦布和一枚显然是自制的书签展现在我的眼前。当然了，这在不计其数的礼物中，并不起眼。但是，当我展开随寄来的信时，我改变了自己的想法。

这封信字迹潦草，就像坐在行驶的车中写出来的一样。但事实是，写信的人——一位年老的女士——并没有坐在汽车中，而是患重病躺在床上。她写得很艰难——中间还因疼痛中断了两次。她的疾病将伴随她终老，疼痛总是伴随她左右，不太疼的时候，就算得上幸福的日子了。正是因为疾病，她很贫穷。但是，这位女士给我送了礼物。她受到我的书籍的鼓舞，想表达自己的感谢。因为她真的一无所有，所以，她送给我一块干擦布，以及一枚制作了几个月的书签。

我震惊了。这是一位怎样的女士——这是一种怎样的生活。这与我的生活画面完全不同。并不是说我无法理解这位女士的经历，而是她疼痛的一小部分，我也无法忍受。

我将干擦布握在手中，在书桌旁呆坐许久。我想到了之前想建立的基金会。什么时候建立？你已经知道了：“当时机成熟的时候。”但什么是“时机成熟的时候”呢？我突然意识到，我没有按照自己的教导去做。理想时刻永远不会到来。重要的是，立即着手去做正确的事情。开始做善事的最好时机，就是现在。

于是，我着手建立基金会。一开始我并没有具体的可行性想法。尽管如此，重要的是马上开始。

我是这样做的。

6年前，我和尤根·霍勒（Jürgen Höller）一起决定进行一场为期3天的极其有效的金融讲座——“突破财务成功”。我向他建议，“这一定会成功的”（果然成功了），“然后我们把一部分讲座收入用于捐赠”。

他马上同意了。

只是我们不知道：哪里最需要我们的帮助？我想在非洲建立学校，但是一开始我们就被骗了。

尤根·霍勒同救济世界饥饿组织签署了一份合同。救济世界饥饿组织了解非洲，在那里有工作人员。

现在，我们在每次讲座后都会建立一所学校（从第一期研讨班开始）。每个学校有300～500名儿童。每个人都有课上，有热乎的食物吃。

而且，本书销售收入的一半会用于新建一所学校。感谢你的帮助。

一切始于那位生病的年老的女士送给我礼物，尽管她实际上没有能力送给我礼物。

我相信我们需要这样的推动力，让我们清晰地认识到我们实际上是多么富有。世界上2/3的人口——从财务角度看——愿意和你进行交换。无论你拥有得是多还是少。同世界上大多数人相比，我们是富有的。

请记住以下数字：世界1%的人口坐拥世界50%的财富。据乐施会（Oxfam）[9]统计，几乎所有剩余财富——52%中的46%——掌握在世界上20%的人口手中。剩余的大约5.5%的财富由80%的人口分享。16%的人口是文盲，13%的人口处于饥饿中，有10亿人口居住在贫民窟中。

我引用这些数据并不是反对财富。相反，我还想附上亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）说的话：“消灭富人并不能帮助穷人。”

但是，这些宏观数据清晰地表明了一件事：财富越多，责任越大。富人承担着责任。如果世界是一个村庄，那么，只有我们这些村民互帮互助，这个村庄才能获得完整的幸福。

恭喜你，到目前为止，这是一段漫长而费时的章节，特别是如果你以书面形式进行了练习，而且花了很多时间进行思考。我们已经介绍了最常见的“否定财富程序”和贫穷的观念。我也向你提供了合乎逻辑的论据，清楚地表明了你个人的“贫穷程序”是多么荒谬。

你现在可能已经明白了。只是——你还不相信。因为只有诉诸感情，我们才能改变信念。我们在本章所做的就是这样做的先决条件。如果不认为新的信念更有帮助，我们就不会想改变旧的信念。

所以这是值得的。因为现在你知道金钱可以满足你的需求，你知道应该接受哪种信念，知道金钱对你来说是“必需的”，是重要的。

只要你的信念与你的目标、梦想不一致，你就会一直拒绝金钱。你会永远把它赶出你的生活。但是，如果改变了信念，相信金钱可以满足你的个人需求，你就会神奇地吸引金钱。

财务上的雄心可以训练吗

一次讲座结束后，一位女士不知所措地走向我，对我说：“舍费尔先生，我真的很想变得富有，但是，我没有雄心去实现我的想法。”

这看起来糟糕极了。大部分成功学书籍的作者都强调，人的雄心是无法培养的。他们说，雄心是与生俱来的，没有雄心的人是不幸的——我坚决反对这种说法。我知道你可以通过训练获得雄心。

雄心同其他鞭策我们的事物一样，提供两种动力：避免痛苦，体验快乐。在此基础上，你可以调整自己的任何动机和行动。从基本方面看，我们的行为系统非常简单。一切都围绕着我们希望避免痛苦、体验快乐。我们处理金钱事宜，也是如此。

我们对金钱可以有完全不同的评价。对于一些人来说，金钱是一个有趣的话题（体验快乐）；而对于另一些人来说，金钱会引起痛苦（避免痛苦）。因此，一些人尽可能地避免谈论金钱本身，而另一些人则对金钱感到满意，从而吸引了金钱。

我们已经尝试着改变信念，因此，现在可以决定我们何时经历痛苦、何时体验快乐。换句话说，你可以改变你的“财富程序”，将快乐、美好、满足、平和、家庭幸福、情爱、自由、安全感、冒险，做善事，发挥个性等人生的所有需求，与金钱结合在一起。你可以开启新的程序。

在做出改变的那一刻，我们会有不同的动机，我们会由此发展出“雄心”。实际上，没有人绝对没有雄心。问题在于，对我们来说，不做某些事情，我们将要承受多少痛苦，而做某些事情，将会给我们带来多少快乐。如果真的热爱某些事，我们所有人都可以抱有雄心。如果不去做某些事情，我们会感觉到痛苦。因此，双重关键是，如果不去做某些事情，我们必须是真正喜欢，我们必须感受到足够的痛苦。

我很小的时候就能观察到生活中的富人。我不断地分析富人和金钱的关系，以及——同样重要的是——“没有钱”对他们意味着什么。这些年来，我形成了一个整体的看法。

你会清楚地看到，金钱对富人来说是必需的。

没有金钱，他们在生活中就没有真正的快乐。他们会觉得自己是一个失败者，无论是与金钱打交道，还是作为一个人。没有钱对富人来说，意味着难以想象的痛苦。

没有钱对富人来说意味着什么

富人认为，没有钱，对他们就意味着：

●给他人留下的印象很少

●做善事、为他人付出的机会很少

●很少有机会产生影响

●争吵

●愤怒

●受到伤害，变得脆弱

●关系紧张

●容易导致离婚

●我认为无法忍受的状态，以及我无论如何都不能忍受的状态

●我无法实现自己的目标

●没有钱，我永远无法生活

●一连串的愚蠢导致的结果

●我没有能力把世界上的任何东西变得更好

●沮丧

●痛苦

●自我怀疑和自信降低

●学习的方式，让这种事不会再次发生在我身上

●分离

●孤独

●得不到我认为很重要的人的尊重

●缺失的感觉

●确信生活已经离我而去

●关注不重要的东西

●让人身上的不好显现

●引起嫉妒、怨恨和犯罪

●我的孩子长大后得不到本应拥有的机会

●我只能玩些小游戏

●成为牺牲品

●受他人的规则控制——按照别人创造的剧本生活

●没有意义

●生活中没有了激情

●无法运用杠杆发挥作用

●生活变得索然无味、波澜不惊、一片荒芜

●可以选择的机会很少

●痛苦地打发时间

●必须从事毫无乐趣的事情

●生活品质降低

●充满了眼泪和悲伤

●过着最低标准的生活

●没有安全感

●感觉完全没有意义

●停滞不前——无法成长

这个列表列出的，并不一定是正确的或者“好”的观念。我们的价值观和信念各不相同，可以在很多方面进行很好的辩论。这只是我与许多富人进行的无数对话中获得的一个列表。

许多人提出异议：“金钱并不代表一切。”他们说得当然有道理。但是，仔细阅读上面列出的条目，你就会发现，没有钱的生活，对富人来说，绝对是悲惨的。你还会发现，如果没有钱，那些不能用钱买到的东西，他们也没办法好好享受。

请你思考一下。什么样的动力会让你产生这样的态度？富人有钱，难道是一个奇迹吗？

现在请你读下去，看看富人把什么跟金钱联系在一起。因为只想着避免痛苦是不够的，我们也想体验快乐。

因此，下面的列表是富人将之与金钱相关联的所有事物。

有钱对富人来说意味着什么

富人认为，有钱对他们来说意味着：

●感激

●奇妙的感觉

●表现出生活风格

●深刻的自由

●我生活中除了人之外最重要的东西

●优雅

●纯粹的乐趣

●拥有按照自己的意愿设计生活的特权

●机会

●安全感

●选择的可能性

●多样性，引人入胜

●有机会结识有趣的人

●做一个比心中的自己还伟大的人

●做出高品质的决定的保证

●能够以多种方式付出

●使效益成为可能

●人们提升到更高的层次，可以更清楚地看问题，所以它改变了人们看问题的角度

●可能同时获得多样的结果

●享受

●允许自己创造一种环境，创造出我心中最美好的东西

●留下印象

●成就一番事业

●提供有效利用时间的可能性

●拥有更多潜力

●为他人创造机会的可能性

●有机会为他人付出、提供帮助

●有了支持生活的力量

●我们与生俱来的权利

●义务与责任

●为家人和自己提供安全感

●拥有更高层次的爱情关系

●反映出我们关注事物的程度

●是衡量我们的绩效的标准——代表我们为他人带来多少收益

●反映出我们的信念

●是价值观的体现

●可以帮助我开启成功的大门

●不必做某些事情

●运用杠杆手段

●绝对的选择机会

●承担责任

●为其他生活方面提供动力

●衡量我们成长程度的标准

●为把生活提升到更高层次提供了可能性

●能量

●生活品质

在此我们还可以再次进行讨论，但是我们不应该这样做了。因为对一个人的信念，很难进行讨论。我们也不应进行评价（尽管我们经常这样做）。请你将这个列表视为观察富人的方法。富人不为金钱服务，而是把金钱变成他们的仆人，或者说一种工具，使他们的生活更加美好，拥有更多可能性。

你看，在这样的情况下，你根本没有其他选择。你一定会变得富有。否则只会感觉到持续的痛苦。此外，这种回报的前景——也就是财富——如此之大，会产生纯粹的快乐。所以，富人几乎将生活中的每一份快乐都与金钱联系在一起，抑或他会发现，有钱使这种快乐更加美好、更加深刻、更加强烈、更加自由。

正是这样的态度，使人变得富有，让人拥有雄心，激励人们前进，这样的态度让你和财富产生交集。财务方面的雄心是可以学习到的。我们可以控制自己，按照意愿行事，向着财富前进。

但是，我还想明确地告诉你，要小心，虽然你现在已经有了深刻的见解，但你还没有改变你的信念。因为你必须诉诸感情。我在《财务自由之路》一书中详细描述了这是如何运作的。

我不想再在这里完整地写下来——这是这样一个重要的问题所必需的。我想尽可能避免重复。同时，我还认为，金钱如此重要，我们不应该羞于为自己投资。

如何改变信念

如果你已经读过《财务自由之路》，我想在这里给你一个简要的概述，告诉你如何改变你的信念（然而，如果你当时做了相关的练习，有些句子能真正告诉你一些事情）。

请把这个列表当成它应该成为的样子：一个你已经练习过并且已经熟悉的技巧的提醒，它可以改变你的生活。这个提醒应该是继续运用这些技巧的最后动力。请你一直运用以下技巧，直到生活达到你所希望的品质。

1.请你记住，我们的生活是反映我们信仰的一面镜子。如果生活中有什么你不喜欢的东西，你要从因果链条中找到哪些信念会造成这种情况。

2.请你记住：

●我们不是自己的信仰；

●我们可以改变自己的信念（我们也经常这样做）；

●我们的现实世界由自己创造；

●我们的信念大多是偶然产生的；

●信念不分“对与错”，但分为对我们的人生愿景有无帮助。

3.通过询问相关问题质疑旧观点，从而将证据和观点分开。

4.解释新的有益的信念（这通常与旧的信念相悖）。

5.至少为新的信念找到4个证据，你可以直接借鉴他人的生活经历。

请记住：如果你完成了这个过程，却没有得到预期的结果，那么原因在于你想用合乎逻辑的论据说服自己。这是不可行的，因为有些事不一定合乎逻辑。因为即便论据在，你的潜意识还是无法做到。相反，它必须是一个故事，是一个实际的例子。因为例子是我们的潜意识可以理解的画面，合乎逻辑的论据不是画面，是数字化的，我们的潜意识无法对其进行改变。

我们需要的是实际的例子，那些人是你愿意接受的信念的证明。因此，你需要了解他们的故事，你必须与有成就的人交往。

那些可以证明你理想的信念的人，他们经历过的，正是你希望在生活里实现的。你应该阅读名人传记，每个月至少读两本。

我在研讨班上遇到一位女性，她一直认为金钱会毁了家庭。相反，更有益的信念应该是：“有了钱，我的家庭生活变得更加美好。”确定这一点之后，我们一起来寻找证据。你知道，我们需要4条桌腿（证据）支撑起信念的书桌。有时候，300名参与者一起来寻找支撑信念的证据——几分钟一个都找不到。这是因为没有成功的女性拥有幸福的家庭生活吗？不。这样的女性非常多，只是我们不认识罢了。

对抗陈旧的“否定财富程序”，就真的如此困难吗？我再说一遍，请你阅读名人传记。去书店，专门询问可以帮助你树立信念的名人生平传记。问一问那些成功并且家庭幸福的女性，她们是如何做到的，与那些你希望成为的人交朋友。

对于每一种信仰，这样做都适用。比如，假如你病魔缠身，你可以买那些描写残疾、疾病缠身，仍然能成就一番事业的人的传记。文学书中有很多这样的例子。

6.用其他的证据来锚定新的信念。

7.马上激励自己，来巩固你的信念。换句话说，立即开始第一步。

全部过程必须用书面形式完成，大约持续35分钟。这35分钟，将完全改变你对某个主题的态度。

一定有效吗？是的！与自我评价无关的任何信念，你都可以在35分钟内改变。只不过，前提条件是：你必须找到4个证据。

然而，就你的自信而言，这个技巧并不能帮助你。你还需要不厌其烦地记录一本成功日志。借助成功日志，你可以在3个月内将收入提高20%。这一点我向你保证。

在这里，我想向你介绍我采访过的一位女士。她非常成功，可以说在很多方面是许多女性的榜样。

安吉莉卡·雅尔·史迪肯女士专访

离开安吉莉卡·雅尔·史迪肯女士（Frau Angelika Jahr-Stilcken）的办公室的时候，我见到了一个令人印象深刻的场景：10～12位男性工作人员在耐心地等待着向女老板汇报工作。他们似乎很期待先前确定好的会议，觉得有一位女老板是一件完全正常的事情。

雅尔女士身肩两个职务：她既是记者，又是女商人。自2008年起，她一直担任古纳雅尔（Gruner & Jahr AG & Co. KG）［包括古纳雅尔旗下杂志《舒纳沃恩》（Schöner Wohnen）］监事会成员。身为女人、妻子和母亲，真是了不起。

雅尔女士没有回归家庭做一名家庭妇女，这本是她可以做到的。她过去和现在都雄心勃勃，拥有这样的雄心，是有原因的。她的父亲有着很强的支配型人格，尽管她不愿意，父亲还是对她产生了强烈的影响。她不愿意听从父亲的安排，因此她强烈地渴望独立。

与其他母亲相比，雅尔女士与孩子在一起的时间更少，她如何看待自己这一点呢？我从她身上丝毫没有看到内疚感。

“一位母亲不必总围着自己的孩子转。我们非常喜欢彼此，原因在于我们经常不能见面。对于我来说，重要的是，永远不让我的孩子因妈妈不在身边遭受痛苦。因此，我努力工作，确保自己在总编的职位上能决定自己的工作时间。这样就没有人可以领导我。此外，我也想赚很多钱，以便负担请保姆的开销。

“当然了，这一切都需要好好安排。

“最重要的是，我的孩子绝不比我一直待在家，我们处不好时更糟糕。因此，家里始终很稳定。一直有人照顾我的孩子——甚至比主妇和母亲本人更细心。我的情况也更加稳定。此外，我的孩子总是可以找到我。他们知道，他们在我心中，一直是顶级重要的。例如，如果他们生病了，我就在家里工作。”

雅尔女士成长于一个以男性为主的家庭，有三个兄弟。这一切并不简单，但她总觉得这是一个优势。从很小的时候起，她就必须学会得到他人的认同。

作为女性，在商界拼搏，她也没有感觉到劣势。“男人对我一直是彬彬有礼的。对于女士，他们至少总是表现出一些骑士风度。”雅尔女士很支持男性和女性在一个团队中共事。“有一点调情的味道也挺好。”

雅尔女士如何看待金钱呢？她从小就被教育要节俭。她很早就学会要谨慎地对待金钱。因此，她一直保持着良好的消费习惯，没有金钱的困扰，无须经历入不敷出的状况。就好像对待工作、事业和绩效一样，她对金钱保持一种顺其自然的态度。她主张女人要有钱。“有钱的感觉很美妙。”但是，她也发现，自己不想过多为金钱操心。因此，她找到了一位投资顾问，帮助她按照自己的想法进行投资。

这样一来，她就能把自己的精力放在金钱让人舒适的方面。“如果对什么东西感兴趣，我会去花钱，但是不会花很多。”雅尔女士在坎彭购置了一间大房子。“你不一定非要在世界各地都有别墅和公寓。”她生活得很好，但并不奢侈，并把这点也教给她的孩子。

在我看来，雅尔女士具有3种特质，使她走上了成功之路。

第一，她与人交往的方式开放、直接。我在她身边很快就感觉舒适。这种直接的方式使她迅速抓住重点，迅速地分析问题并找到好的解决办法。

第二，她富有创造力。她办公室的会议桌配有10把椅子，没有一把椅子是相似的。

她的第三个显著的特质就是自信。她的座右铭是：“不爱我的人，没有品位。”因此，她对现代女性的建议是：“你们不要总是自我否定，不要怀疑自己。看到镜子中的自己时，不要对自己不满意。男人总是非常自信，觉得自己很棒。破坏性的自我否定不好。”

我们充满自信，才可以获得良好的收益。没有自信，很难获得好的收益。只有充满自信，我们才会向着目标前进，实现这些目标。我问她，她希望自己给别人留下怎样的印象时，这种自信也体现在她的回答中。“就是我自己的样子，自信、乐观、亲切、具有创造力。”一位与自己和睦相处、相信自己的女性如是说道。

换掉一切无益的信念

我知道你花了很长时间阅读本章。尽管如此，我还是想请你立即换掉所有确定无益的信念。

不要拖延。现在就做。你会发现这样做是值得的。你就会成为你生活的设计师，富裕的生活将是你应得的回报。

最后一个问题：对于你来说，什么事情更加重要？是金钱，还是可以用金钱买到的东西？无论你的答案是什么，这对于你的个人财富都非常重要。同样，这个问题也与你的态度有关。我们将在下一章谈论消费债务时回答这个问题。

注解：

[1]　救济世界饥饿组织（德语“Deutsche Welthungerhilfe e. V. ”），是一个独立的非宗教、非政治、非营利的非政府组织，成立于1962年，总部位于德国波恩。（译者注）

[2]　芬尼（德语“pfennig”，简称“Pf”），一种德国老旧的辅币或纸钞单位，1马克=100芬尼。从9世纪使用到2001年12月31日止。之后德国使用欧元为法定货币。（译者注）

[3]　3个大写的“K”，指的是“厨房、教堂、孩子”（Küche、Kirche、Kinder）3个单词的首字母。（译者注）

[4]　4个大写的“G”，指的是“有钱、幸福、发挥天赋、做好事”（Geld haben、Glücklich sein、Genie ausleben、Gutes tun）4个词的首字母。（译者注）

[5]　米达斯（Midas）是希腊神话中的佛律癸亚国王，贪恋财富，求神赐给他点物成金的法术，狄俄尼索斯神满足了他的愿望。最后他的爱女和食物也因被他手指点到而变成金子，他无法生活，向神祈祷后，一切才恢复原状。（译者注）

[6]　《豪门恩怨》（Dallas）是美国CBS在1978年推出的一部描写豪门家族命运的连续剧。剧中反映了美国石油富豪家族命运的变迁，以及几代人之间恩恩怨怨剪不断、理还乱的关系。小尤因是剧中美国得州石油大亨尤因家族的三个儿子之一，他是个与众不同的鲜明人物，坚定、深沉，有很重的心机，誓言要掌控整个家族的未来，对挡他路的人不会顾及任何亲情或友情。（译者注）

[7]　法拉欣，是埃及在古埃及文明被基督教文明和阿拉伯文明取代以后，仍继续在尼罗河冲击河谷及中东其他地方耕耘的，主要带有古埃及种族基因的佃农。（译者注）

[8]　罗马俱乐部成立于1968年，是未来学研究的国际性民间学术团体，目前有来自46个国家、近百名科学家加入该协会。该协会因在1972年发表了《增长的极限》这份报告而名扬四海。罗马俱乐部主要研究世界的现状与未来，如富裕中的贫困、环境的变化、对各种制度失去信心、杂乱的城市扩张、职业无保障、青年的异化、通货膨胀等主题。（译者注）

[9]　乐施会（Oxfam），1942年成立于英国牛津郡，是一个具有国际影响力的发展和救援组织的联盟，它由14个独立运作的乐施会成员组成——英国、爱尔兰、加拿大、美国、魁北克（独立于加拿大分部）、新西兰、澳大利亚、荷兰、比利时、法国、德国、丹麦、中国香港、印度。（译者注）