校注凡例

一、本书前八十回回目与正文以《脂砚斋重评石头记汇校》一书中所列十二种版本为主进行互校，择善而从，不固定某一种版本作底本。这十二种版本为：“甲戌本”（存十六回）、“己卯本”（存四十一回又两个半回）、“庚辰本”（存七十八回）、“列藏本”（存七十八回）、“梦稿本”（存一百二十回）、“蒙府本”（原存八十回、配成一百二十回）、“戚序本”（存八十回）、“戚宁本”（存八十回）、“舒序本”（存四十回）、“郑藏本”（存二回）、“甲辰本”（存八十回）、“程甲本”（存一百二十回）。择文首重甲戌，次为己卯、庚辰，亦不忽略列藏、梦稿、戚序等各本之存真文字，力求保存曹雪芹原作面目。后四十回则以程甲、程乙本为主互校，亦参以曾通行的经整理过的诸本文字，只着眼于是否合乎情理与文理。

二、本书首回按甲戌本格式，以“列位看官，你道此书从何而来”发端，他本首回开头一段文字，原系甲戌本“凡例”（当为脂砚斋所作；其观点、用词与书中脂砚之评可相互印证）之末条，后移改作回前总评，又在传抄中误窜为正文。今复其旧，以存原貌，故同时收甲戌本“凡例”以供参看。

三、早期抄本或有回前题诗及回末骈句，凡可辨认其为原作所有而非评诗者，为存原貌，本书均予保留。

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四、本书第六十四、六十七回文字与现已出版的诸排印本多有不同，以六十七回之差异尤大，今之所取因其接近原作故也，两种文字之得失，读者可自行比较。

五、从早期抄本及脂评提示看，作者原稿有未分回部分，如第十七、十八、十九回和七十九、八十回；几种本子尚保留其式样与痕迹，今参分回较妥之本分开，此亦整理成完本者所必须做的工作。

六、早期抄本有一回结尾处戛然而止者，晚出经整理的本子都已加有“下回分解”之类套语。此虽无关宏旨，为求全书一致，亦均选取合适之本文字加上，读者欲知原始式样，有影印本可查。

七、本书文字均以版本为依据，除非诸本皆有明显错误，不擅加增删改易，但某句话各本之间往往有此正彼误而又彼是此非者，故可能须参校数种版本，各有取舍，综合而成。

八、小说的原作与续作，在思想主旨、人物性格、情节发展等方面都存在着矛盾，无从一致，只有任其存在，但前后既已合为一书，至少在人名上可以统一，故有数处据前而改后，又原作未统一者今亦统一，均已加注说明。

九、本书将小说中所用之“他”字，据其所指分为“他”“她”“它”；将“那”字据其用法分为“那”“哪”，使符合现代汉语规范用法，以利阅读。

十、本书将小说中所用之异体字均改为常用字，将借代字、别字亦按今之规范用法改正，一词有多种写法的，则以通用写法统一之。

十一、本书的“注释”实含三种内容，即：简明的注解、有资料价值的脂评和有必要说明的校记，为免繁琐，故并作一项。

十二、本书的整理是在红学界现有研究成果基础上进行的，已出版、发表的各种版本的校注和有关论著，都可能在不同程度上有所利用和吸收，恕不能一一注明。