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《海蒂性学报告：男人篇》第三部分
我结婚只是因为她怀孕
在少数男士的答复里表明了全新的婚姻观，他们表示热爱并且珍惜婚姻，是因为在这样深厚的关系里可以获得成长：“我们的婚姻提供彼此心安和成长的园地，可以相爱一生。”
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“我已结婚10年。婚姻是我最棒的人生经验，尤其是跟我惟一的伴侣厮守。我爱婚姻，我觉得家庭生活已将我塑造成一个成熟的人。”
“结婚超过30年。我想要的是完整的人生伴侣，包括性以及一切。这是当第一任妻子过世后，至今我又再婚，仍然维系婚姻的理由。婚姻带来了踏实感，又有足够的变化以增添人生趣味。在婚姻生活里，人们会改变甚至成长。婚姻是一个过程，一次共同的历程，你永远无法确知过了转角会是什么。即使冲突也能充实婚姻。如果你有了小孩，你会学习成长，因为你亲身体验了其中的风风雨雨。”
“11年。结婚让我能够如此奇妙地亲近另一个人，而且了解部分的自我。若非婚姻，我绝对不会以这种方式认识自己。”
“我已经结婚两年，而且很喜欢。婚姻迫使我不仅从表层面对另一个人，也让我领悟到对妻子的情感，引导与家庭其他成员、朋友或初识的人发展出更深厚更有意义的关系。婚姻中的性是另一桩令我被迫面对的事，有时很痛苦，但是值得我全力以赴。”
有的男人强调深爱着妻子：
“我们已经结婚10年。如果没有婚姻，我的人生就不完整。我必须强调，婚姻是个人对配偶幸福的真挚承诺，不是为了性的便利、三餐的便利，或是管家的便利。对我而言，婚姻的盟约如下：‘你是我寻求永恒不朽的一部分。我的心对我、对你都同等重要，虽然我们在形体上是分开的，但愿在心灵、精神以及人生的目标上，我们能合而为一。我在你身上寻求这样的形式，祈求完美必须是两人合力完成。我会永远照顾你，一如我在各方面照顾自己一样。如果你不能用相同的态度回应，我将去寻求他人。如果你接纳我所奉献的，然后发现你错了，我将优雅地解除过去的承诺，尽我全力让分离与结合同等愉悦。’”
有些男士不喜欢他们的婚姻，不过仍然维持婚姻：
“我已经结婚18年。我不喜欢结婚，或者更恰当的说法是，我已经成熟，不在乎这种特殊关系了(我太太也有这种感觉，然而我们还是喜欢对方)。过去几年我们维持着婚姻，好让女儿完成高中教育去上大学，同时妻子也能完成进修学位。”
“
我结婚25年。我对婚姻不热中，不过她依赖我。”
“结婚19年。我不喜欢，但是为了孩子我没有离婚。我出自破碎家庭，不希望我的孩子经历同样的事。即使在家庭生活死气沉沉的情况下，我还是希望跟他们在一起。”
“我已经结婚20年，不喜欢婚姻，如果娶对了人那就另当别论。我守着婚姻只是为了最小的孩子，我并没有爱上一个我愿意与她厮守的人。我非常害怕寂寞，我结婚是因为她怀孕了。”
“我已经结婚17年，历经恶劣、无趣、愁苦的岁月。我不喜欢维持婚姻状态。婚姻浇熄了我对妻子的情欲。我差不多有一打外遇。太太并不知道，但是她已起了疑心，她认为我的阴茎是她的财产!真令人愤怒!”
“我结婚21年了，我痛恨婚姻。它带来灰暗的日子，使人陷入绝望之中。一个人绝不该为了性而结婚，这是千真万确的。”
“10年。因为我的不满，婚姻生活每下愈况。为了改变她，我已被搞得精神麻痹了。我太太似乎满足于我们的性生活。”
“我结婚17年，目前我和妻子已经没有性接触，我有一些风流韵事，而且隐瞒着她。我们的家庭生活中，竞争心胜过热情。下列清单我想要告诉太太或者任何女人如何对待男人的要点：
“1�停止抱怨鸡毛蒜皮的事。
“2�信任他：他是一个人――跟你不一样的人。
“3�让他拥有朋友并接纳他们，即使他们喝酒而你不沾酒。
“4�避免用恶毒的话批评丈夫，尤其是在孩子面前。
“5�仁慈相待。
“6�尊重对方的原则。
“如果我能得到更多的尊重，我会成为一个崭新的人。俗话说：女人推动文明的进展，一个女人可以成就或毁灭一个男人。”
在问道：“当初你为什么结婚?”时，最常被提到的理由包括：这是“该做的事”，获得固定的性伴侣，感觉到爱，以及(较少被提到)希望有伴或是避免孤单：
“当初结婚是因为似乎这是该做的事，而且时机也对。一个女人出现了，我们相爱，所以就结婚了。我想我们都没有仔细思考过其他的事。”
“结婚16年，结婚是为了跟我喜欢的人在一起，逃避寂寞，同时满足我的性欲。我很幸运圆满地做到了第一点。”
“我无法说明为什么要结婚。这是‘该做的事’，是安定下来、抚养一个家庭的时候了。而她是个好对象，聪明伶俐，并且认为我会是好父亲。”
“41年。我结婚是因为我恋爱了，也希望有人做伴。另外，大部分的朋友和熟人都结婚了。而且在30年代如果一个人负担得起，结婚似乎是正常和该做的行为。还有一个原因是我需要定期地发泄性欲。”
“30年。我结婚是因为一见钟情，爱上了我太太。她让我心花朵朵开，经过所有生活的创伤，终于成功了。我们的关系很奇妙，对对方的需求关心而且敏感。但是我肯定我结婚不只是因为我爱她，还因为别人期望我结婚。任何我不要结婚的暗示都会让别人皱眉头或起疑心。”
结婚是为了排遣寂寞
“真心话吗?我厌倦射精在内裤上，然后必须赶回家换。”
“我结婚42年。当你找对了伴侣，婚姻便是完美的生活。我们结婚是因为我太太提出要求，她真心爱我，而我也喜欢她。”
“我结婚是因为想要有一个快乐的家庭、一个女人(性伴侣)，我害怕孤零零一个人。”
“结婚是为了排遣寂寞。”
“我结婚，这样我的爱人才能在法律上成为我的妻子并且继承遗产。我们同居9个月之后，为了上述理由以及让双方父母高兴而结婚，当初他们并不知道我们已经同居。”
“我的第一次婚姻――她对我表现出强烈的兴趣，我对她也是。第二度婚姻――难以抗拒的诱惑让我排除一切障碍。这股身不由己的冲动源自将近10年累积下来的寂寞。”
“基于浪漫爱情、性吸引、我‘不再年轻了’、社会和父母的压力、担心将来的孤单寂寞的考虑。我找到了一个让父母也表示赞同的对象。”
“21年。在我遇到一名能讨我欢心的女人时，我们结婚了。我恋爱过，至少我认为如此，不过不是热恋。”
“我结婚是为了拥有一位魅力十足的永久性伴侣，同时获得情感上的安定以及家庭。”
“结婚22年。如果社会大众对待性的态度比目前开放，我可能就不会结婚，保持单身。”
“我结婚是因为那时我已经32岁，想要安定下来。我想多少是命中注定的，你遇到一个女人，成立一个家庭。当时我很寂寞，渴望别人所说的婚姻温暖，也想享有频繁的性生活。”
“我结婚是为了逃避专横的母亲，同时我已陷入恋爱。”
“8年。我为了固定的性生活结婚，而且希望得到照顾。”
“我们已经结婚32年，并非天堂，不过我还是比较喜欢结婚。当初结婚的理由是：渴求性伴侣、对女人好奇、受妻子的吸引、创新实验的冲动、为人父的好奇、寂寞，而且认为婚姻是惟一满足所有期望的方式。”
“我结婚4年。因为我们是好朋友，而她怀孕了。我不喜欢婚姻，因为她不能令我兴奋。结果是我不再有了解她的兴趣，也不想去解决我们之间的任何问题。”
“她当然不是我拥有过最好的马子，不过她是一名好厨师，而且很会对我撒娇。”
“我结婚因为别无选择：我恋爱了，而且想要与她生活在一起。我的生活方式不允许我脱离常轨，我想这就是所谓‘同侪压力’，听起来真是可笑。”
“我不太确定我为什么要结婚。我记得我太太(当时是女朋友)逼我送她一枚戒指，所以就一步接一步顺理成章地进行了。”
“我结婚因为我坠入爱河，而且希望永浴爱河。”
“当我们已经觉得情感上终生相系时，结婚似乎只是一道正式的社会程序。”
“她是我生命中的惊喜，我要赞美、庆祝她。结婚不是为了现实、舒适、必要或宗教理由，而是象征我对她的爱。”
虽然大部分男士表示他们喜欢结婚，或者至少想要维系婚姻(同时我们将会看到，离了婚的男人也表示有再婚的意愿)，然而他们还是对妻子潜藏着深沉的愤怒――愤怒婚姻制度，以及男人在婚姻中扮演的传统角色，这些怒气呈现在许多男人的答复里。某些男士瞒着太太搞婚外情，是表现对妻子愤怒的形式，有的则是为了“扯平”或“给她点颜色瞧瞧”。
但是在婚姻表面下，男人的愤怒是什么?这种愤怒只关乎性或缺乏性爱吗?或者是缺乏“性爱自由”?或者是缺少伴随着性行为的热情和爱?这些情绪反映出婚姻关系中的哪些问题?同时在更广的意义上，或许也反映出美国社会中男女关系面对的文化难题?似乎“性”太容易变成关系中受压抑或是未曾表达出来的紧张焦点(不论是女人对性没兴趣，或是男人发现和妻子做爱十分“乏味”，而将性从更大的架构中剥离出来，或是期望性关系不会受关系中其他层面的影响，都是不切实际的)然而男人接受的教导是他们的性冲动只是单纯的生物学现象。性行为及情欲会受到男女关系的影响，这份关系的建立不只牵涉到两个人，还有整个社会及社会想要派给这两人的角色。
显而易见，大部分男人对女人往往爱恨交织，有时还怀着敌意。或者更正确的说法是对男性角色本身的敌意，因为它是完全相对于女性来定义的。无论是否为传统婚姻，贯穿其中的根本感觉在于男人觉得没有获得足够的爱、热情或欣赏。
不过，关于男人为什么这么经常追求婚外情，还有其他的解释。在许多个案里，或许原因并非愤怒或对婚姻感觉疏离，事实上，男人在结婚之后常常开始将妻子视为母亲，是“好女人”而非“性对象”，后者在传统上被归类为坏女人。在传统婚姻里，妻子继承了男人的母亲曾经扮演的角色，即照顾他的生理需求、负责家事、为他煮饭、照顾孩子。想到自己的童年，他觉得对一位母亲有性欲是项禁忌，而且美国文化强调“好女人”(母亲)是没有性欲的。婚姻中的性变成一项义务，或是只有最传统的方式才被允许，例如标准的性交方式。此外，在孩童时期，如果没有人告诉他性是父亲与母亲共享的乐事，或许他便永远无法接受这个事实，并融入自己的世界观里。许多男孩甚至成为男人以后，还很难相信他们的母亲曾经有过性行为或享受性爱，其实这正是“好女人”生活中的一部分。“母亲” 对许多男人而言，是与性无关的。在这样的模式里，男人隐瞒自己的越轨行为，就像他瞒着不赞同的母亲行事一般。
甚至是一种‘罪’
不过，隐藏的愤怒或无法表达的愤怒仍是许多男人秘密偷情的原因。毫无疑问，男人对女人有很多愤怒的情绪。在看过离婚、分居以及独身男子对婚姻与女人关系的感受后，我们会再回到男人对女人的愤怒这个话题上。
男人对女人产生矛盾、冲突的情结，在个别情境里如何发酵――男人如何呈现对婚姻的整体感受?
“我37岁。目前正为了扯上两份关系而心乱如麻，一是与我太太16年的感情，一是和女朋友刚迈入第4年的恋情。这样的情境衍生出一大堆问题。首先，过去一年半我逐渐接受了可以改变关系的事实，包括婚姻在内。我曾经认为所有的婚姻都是‘在天堂结合的’(天主教教义)，分居或离婚表示个人的失败，甚至是一种‘罪’。我可以预知如果我们的婚姻破裂，双方亲友会如何看待这桩事。
“自从我进入研究所攻读学位，就为婚姻带来极大的压力。这是老掉牙的故事，先生比太太的教育水准高，造成彼此越来越疏离，而不是更加亲密。毫不令人吃惊的，我太太比我早察觉到了。我想我太专注于手上的工作，而无法正视现实。在她逼我放弃学业，找一份正常工作时，我摆出受伤的姿态，祈求她理解我这么做都是为了整个家好。这种情形持续下去，直到最后我太太决定要离婚。她得到所有人――我的父母、姐姐、一位来往密切的婶婶等等――的支持。我负隅顽抗，不是诉诸逻辑而是恳求：她怎么可以对我们的未来这么没信心?我们让问题悬而不决，然后我回到学校找了一个房间住下来，因为我们已经决定，我要在那儿自己度过春天和夏天，以便好好准备论文。当时是一月，而我会在某些周末回家与家人团聚。
“在3月上旬，某一次返家的日子里，对于该不该持续这段婚姻，我们发生了非常激烈的争执，在无法让她理解的绝望心情下，我用右拳狠命锤打衣柜，打伤了手臂。这次冲动让我的右手臂包了近两个月的石膏，严重妨碍了论文的写作――或许有人会说这是因果报应。我回到学校，带着石膏以及所有问题，下定决心不受阻挠，而且努力获得了一些小小的进展。弄伤手臂的举动平息了离婚的争论，因为我太太认为这样的举动表示我真的想要保住婚姻。真的是这个意思吗?当时我认为是这样的，不过现在我想它代表了别种意思，然而我不确知。我想或许这代表了扭曲了的男性自尊――不想承认失败或被击倒。
“这桩事件过后不久，我拆除石膏并遇见这名非常特别的女朋友，她碰巧是一名博士班学生，跟我不同的系所。我们似乎可以深谈到我跟任何人(无论男女)不曾经验过的层次。我们认识不到一个礼拜，我发现自己完全向她敞开，毫无保留。过了很久以后，我们才有肉体上的接触。她也拥有另一段感情，正在进行中，男友是一名校外人士。那个夏天，她几次去男友位于别州的家拜访他的父母。我跟他认识，她也告诉对方我们的友谊，至少在口头上他接纳了我们的情谊。
“然而，我没办法告诉我太太这位新朋友的事，因为在结婚初期(甚至结婚以前)，我们就很清楚，我不能拥有女性朋友。这是现今婚姻制度一项不公平的地方，因为我从来没有否定她有权结交男朋友。因此，如果我觉得这桩婚姻值得挽救，我有两种选择，要么放弃这位新朋友，她很快就变得对我非常重要(目前似乎是比婚姻还重要)。或者维持这段友谊，成为‘地下活动’，并且希望我的新朋友能同意这样的安排。过去3年我们一直保持友谊，随着时间逐渐进展成情感和肉体上的关系。即使目前我们在地理上相隔遥远，我仍然觉得与她最为亲近。我们保持通信，一星
期至少两三封，而且正计划明年在一个学术会议上见面。
“我目前的婚姻很可能再也拖不过一两年了，我必须面对的最大问题是分手的最终理由。我逐渐感觉到这桩婚姻是个错误，我太太很早就察觉到了，不过到现在还没表现出来。其次，我必须明白婚姻的破裂是因为它的内在动力，而非我拥有的婚外情。事实上，我已经跟女朋友解释清楚，她不是造成离婚的原因，而且我也不想跳进另一桩婚姻里。我告诉她这些，因为我非常爱她，希望和她保持亲密交往，但是我没有兴趣将她绑死在任何单一的关系里。事实上，她是决定我未来的人。我只是想要亲近她，如果她需要一位非常特殊的朋友，她可以依靠我。我知道我需要她的友谊，但是我拒绝再去控制任何人了。
“虽然我太太和我继续告诉对方彼此的确相爱，但我不敢肯定是真心的。我想我们在基本层次上关心对方及孩子的事。我只是认为这么多年来为了保持‘爱’，反而造成了太多的痛苦和怨恨。或许这不过是合理化的借口，我不知道，但是我敢说我的确爱着这位特殊的女友。有时候，我的自我会从中作梗，怀疑她是否像我爱她那样爱我，或者怀疑她是否爱我胜过另一位男人。然而我很快便排除疑虑，我相信我们是真心相爱，没有必要多加怀疑。我们从这份关系中获得什么? 我们得到对方，同时，获得了更深刻的自我认知。我们不会向对方‘耍花招’，一向坦诚，甚至暴露自己的弱点。这些是我在任何关系中未曾有的经验，我不想结束我们的关系。
拿什么来满足她的饥渴
“我可以说我觉得长久以来受到太太摆布。但事实上这只是借口，我不敢为自己人生的抉择负责。我不是被逼着结婚，我不是被逼着追求新关系，我也没有被逼着维持现状。或许我太太和我都觉得受制于人，而且可以为此互相怪罪，不过我们先前的决定都是出于自愿。我想我们已经超越了这些选择，但是不知该如何结束，尤其牵涉到子女，对此我们有很大的责任。”
“在我18岁进入大学时(9年前)，我相信女人是我的奴仆和守护者。因此，我首先考虑的是找个女人来照顾我。我离家太远，无法将衣物寄回去洗，而且也不知道该怎样洗衣服。还好，幸运之神总是眷顾着我，第一天我就找到这样的女人。
“她具备一切条件：良好的教养、美丽的外貌、聪明、善烹饪等等。她还是一名处女，而且自负得很，不期待男人来注意她。因此，不到6个月，在她被某位男子夺去贞操，以及听到她父母即将离婚后，我就将她套进婚姻里了。这时候我们的性生活大致美满，我称之为‘纯纯的性’。我们都感觉迷惘而孤单，对父母的形象感到幻灭。她会深情地注视着我，发誓永远忠诚。我呢?则能够久战不泄，具有无限的精力来满足她的饥渴。
“我也有一些卑鄙的想法。正当征服(我以前拥有两三位女友)和射精能力旺盛的时期，每次她月经一来，我就宣称我的性欲太强了，这个星期我必须去打野食，或者不要见她。想到这点我就羞愧难当，我向她以及所有的女人道歉，因为我是这样麻木不仁。另一个低潮期是在她和女友腻在一起的时候，我急着找她，几乎找遍了整个校园。我自己迅速创造出许多痛苦的幻象，等找到她时，我已经勃然大怒，一整晚歇斯底里地哭泣，直到进入她的体内获得安全感为止。只有在这个时候，我想操控一切的绝望情绪才能获得缓解。我害怕无法和她沟通，丧失了我对她的影响力，也失去了她的爱。这点是非常重要的：想要控制她的理由是要让她爱我，而不是因为我对她的爱依附在控制上。本然的我不够好，不足以让她一次又一次回到我身边，我必须操纵、控制、欺骗，才能被爱。这种感觉持续了十几年，由于我渐渐能够信任她，而且自信越来越强，才大大地改善了状况。
“我喜欢婚姻，我们一直是了不起的搭档。对我来说，婚姻保障了我所渴求的安全感，而且确定有女人可以照顾我，好让我能够追求成功。跟许多已婚的朋友比起来，我曾自豪拥有好妻子：负担比较多的家事、不会无理要求等等。我不知道如何维系婚姻，她也不知道如何告诉我她心里真正的想法。我们拖拖拉拉过了这么多年，才结束彼此的关系，实在应该为我们的毅力和爱情表示敬意。(岔开一下，我刚给她打过电话，告诉她我多么感谢她，而且很高兴跟她结过婚。离婚 5年之后，我们开始重新建立亲密关系和信任――拥有这样一位特殊的朋友，感觉太棒了。) “我的婚姻生活中，性关系始终很好。一方面由于年轻，加上住在民风较保守的社区，我们大部分将自己限制在传教士姿势(男上女下)上。我喜欢口交，所以会为她做口交，但是她不喜欢这样对待我，所以就避开了。诚如预期的，我们性生活的品质是关系好坏的指标。我的性欲很容易受压力影响，在压力沉重的日子里，我们没有性生活。同样，在这方面我表现得相当自我中心，以致对我们的关系带来长期的伤害。在事业顺利时，我的情欲高昂，遇到不顺利时，性欲就会衰退。在下一次认真的关系里，我想要在这方面改进。
“在一切顺利时(7年里60%的时间)，我们一星期做爱3～5次。如果生活得很惬意，我们会胡搞、瞎缠，做爱10次以上。而在最后一年事态严重时，我们在12个月当中行房13次。我从来没有在她面前或跟她一起自慰过，她也不曾这么做。她很少或者从来没有为了我而假装高潮，这点我很感谢。
“子女的问题可能是我们婚姻破裂的根源。我怕孩子，真的不想负起这方面的责任，至少在拥有足够的钱、够格做一个父亲之前，我不喜欢有孩子的混乱、麻烦与不便。我一点也不想在世界上留下我的种。
“不管怎样，她正面临年近30的危机，担心太迟了无法生育。有一天她说她想要一个孩子，因为这世上没有其他适合她做的事。我的答复是：‘这对婴儿是不公平的。如果这是你对自己的感觉，那么你也不合适当个好妈妈。’多么伤人!当然我不相信她真的那样想，因为我知道她一直是聪明而能干的。
“我相信一夫一妻是婚姻较好的选择，主要是因为处理这样的局面已经够复杂的了。在婚姻的最后一年里，显然她已经对我不忠实，于是我也有了外遇。即使如此，我还是感到很难受，真的很内疚，你明白吗?我十分敬重我太太，在我们共处的日子里，只要看了别的女人，我都会有罪恶感。在我展开两段婚外情时，我没有告诉她这些事，可能是因为我不想要她也告诉我她的外遇。但当我真挚爱上一位20岁少女时，我慌了手脚，便告诉她实情，她竟回答：‘这对你太好了，随你高兴去做吧!我不在乎。’想到这里我仍然伤心不已。在我们进行婚姻咨询时，她不谈论她的婚外情，所以我也说得不多，因此没有成功。
女人最需要何种形式的性
“结婚并没有让我失去什么，只有收获。我的二度单身生涯在27岁时展开，我非常了解男女关系发展的可能性，所以我不会逢场作戏，或是和一般的女人交往。我无法也不会去想像不同的人生……此生已是太完美了!”
“我36岁，是一名传教士，在关于耶稣基督的基本信仰上显得相当保守，然而在其他领域则属于自由派。我和妻子订婚时，我们一起上一家基本教义派的圣经学校，虽然我们已经订婚了，还是不准牵手。
“我们已经结婚16年，有5个小孩。大体上来说，我喜欢婚姻。当然任何的关系都会有小摩擦，但是我已经逐渐接受了。但愿我和妻子之间能有更多的爱和热情交流。我常常幻想自己娶的是另一位独特的女性朋友，我和她有亲密的情谊(但是不涉及性)。我一直搞不清楚，为什么当初我会结婚。或许当时我会说因为爱，可是现在我才学会什么是真爱。
“刚结婚时，我是这个城堡的国王，而我太太是奴隶。我的宗教背景让我成为一家之主，造成我和太太之间情感上的隔阂，直到今天仍然无法填平。这不全是我的错，结婚初期，我太太也是相同的想法。我对她很好，但却像对下人一般。我们努力矫正这种情况，也颇有进展。
“虽然在我的生命中有一个女人，我爱她胜过太太，但我永远不能为了她离开太太，因为我太爱我太太了，不愿伤害她。我对这位女人和我太太的爱，根本上不同之处在于我对前者怀有更多的罗曼蒂克的爱和激情。我深深坠入爱河之中，但是我们都清醒地选择了不要以罗曼蒂克或涉及性的方式向对方示爱，以免伤害家人。我们停留在‘最好的朋友’的阶段，我不知道事情最后要如何了结――或许如过眼云烟，或许会发展得更认真。
“一夫一妻是上帝为男人设计的最佳道路，如果和你的伴侣出了问题，就要努力去解决，而不是逃跑，去和别人发生肤浅的性关系。
“我从来没有‘婚外情’(但是我不会全然反对这样的经验)。有时我觉得我想跟最亲密的女朋友做爱。并非我想在她身上获得快感，而是我想要尽可能地与她亲近，完全表达出我的柔情蜜意。到目前为止，我甚至不在乎我会不会射精，而只要我能用最最亲昵的方式向她表达爱意。
“‘为什么传统上许多女人不会像男人那样需求性?女人最需要何种形式的性?’这是我在咨询中(我是传道士兼咨询员)遇到最艰深的一个问题。例如，目前我正在辅导一对夫妇，他们可能会关系破裂，因为她觉得‘被压迫’。她觉得性在于他不过是自己获得快感的一个方式。对他而言，惟一重要的似乎是在和她交媾过程中能够射精。她觉得被利用了。
“我不认为男人一定比女人需求更多的性，只是女人要求的性和男人不一样，太多男人只想要在阴道内射精(或者更确切一点，在阴道内自慰)。我完全相信这是心理上的问题，因为我能够轻易地调整自己的心态，而以我太太喜欢的方式来享受性爱。
“对大多数女人来说，性是更深刻的经验。它并不是那样高潮导向的，而是寻求亲昵与分享。我相信女人是对的，一名真正的基督徒应该爱别人。为一己之私尽力去攫取，则违反真正的基督教精神。
“总而言之，我目前的生活基本快乐。惟一希望的是，当初能娶到一名可与她建立比目前更深刻情爱关系的女人。”
“下个月我就结婚满24年了，我仍然在很多方面爱我的妻子。她现在不喜欢性，或许她从来没有真正喜欢过，但我们仍然一起睡在一张双人床上。在过去的岁月里，我不认为她曾经要求过任何形式的性，可想而知当我不再需要时，她似乎松了一口气。我们之间仍然有温暖的情谊和友伴关系，而且我们深爱孩子，只是爱的火花、爱的魔力早已消逝无踪。她有她的爱好，我有我的爱好，除了日常事宜我们很少沟通。然而我不曾想要离开她，我有很多缺点，但是我很忠实。
“婚姻头16年我很快乐地维持一夫一妻。后来我坠入爱河，在两次长期的婚外情中经验了高潮，也尝到了苦果。
“我太太并不知道我有婚外情，但我在心理上很多方面都改变了，情况有好有坏。或许这反而挽救了婚姻。爱情迟早会死亡，慢慢腐朽衰老，然后再度重生。我明白这终究是一场灾难，但是那又如何呢?任何事都会悲哀地收场，只要你等候得够久。恋爱让你注意到蓝天多么美丽，还有云彩。你所有的感官似乎都充满了艺术细胞，异常敏锐。恋爱就是让所有的生命蓄势待发，当然也是无法持久的，慢慢消退成比较正常的光亮……或是坠入情感的深渊里。爬得越高，跌得越重。我了解那种感觉，漫长的自由落体，没有降落伞，等着撞上屁股。你活过来了，但是有时候心灵破碎，你再也不是原来的自己。
“我和我最挚爱的女人两度坠入爱河。第二次是在20年之后，我们都结婚了。我第一次爱上她的时候还很年轻，不了解自己会特别的思念她。我想很快又会有别人出现，情况还是一样，其实不然。分手的感觉是全然的失落，以及可恨的回忆。
“目前我跟我太太在一起的感觉，就像穿旧鞋子一样舒服，而且我们学会了精打细算，但是我们不再对共同的生活产生任何情感。不过不论我得到的是什么，我感觉自己已是适者生存了。”
真的很喜欢人家跟我做爱
“我33岁，大学毕业，受过16年天主教教育，来自蓝领家庭。我人生最大的困扰是拥有两段关系：一段是建立在习惯和孩子上，另一段是建立在感情和肉体上。拥有两段关系，即便是一段，我都不敢确定是否应付得过来。我害怕的是：我爱的究竟是我的爱人还是她所代表的独立、自由?我搞不清楚。
“我一团乱，不能断定我能否或是否希望成为任何人生命中不可或缺的一部分。听起来像是中年人的陈词滥调，但是我的确需要休息。
“我太太多年来控制着我，在控制的过程中利用的手段是性。我不认为她故意这么做，但是她知道这样有效。我很容易将爱与依赖混淆在一起，我需要她，她也很清楚。她对我的热情(性与非性两方面)是用来逼我就范的。我们从未争吵，我大都顺着她的想法来决定我们的需要。
“现在我认为生命中最最重要的就是我的时间――无牵无挂的时间，周围的人则认为我是工作狂。如果你了解我，就知道我工作是为了自我解闷。目前我正经历的是――可能会影响到十几个人的生活――一场拔河，我不知道是否能应付。”
“我39岁，犹太人，中产阶级。我曾就读一所很好的大学，获得英文博士学位，也在这所大学教授语文。虽然在成长过程中，我不过在名义上是犹太人，但近来我对自己的犹太血缘越来越有兴趣。我学过希伯来文，定期参加传统集会的礼拜仪式。我太太不大虔诚，但是她尊重我的宗教情操，我们并不服从犹太律法，也不遵守任何断食(每月一次)的习俗。我们的女儿除了一般的学校之外，也上希伯来文学校。
“我们已经结婚15年。我太太是我曾经拥有的最好朋友，也是最棒的情人。我们有两个美丽的女儿，9岁和12岁。总而言之，这是一桩好得不能再好的婚姻。我们都是教授。我太太恰好也是我曾拥有过的最佳性伴侣。最近三四年我们的性生活又更进一步――因为年岁渐长，烦忧越来越少。
“结婚时，太太21岁，我24岁。虽然我们情欲高涨，但我却有不能勃起的问题。她非常有耐心，我也知道她在担心，但是她并没有过分焦虑。婚后一年，我的阴茎勃起问题才慢慢消除，我的内忧解除了。口交带来了更大的乐趣，不再只是为了短暂的性行为揭开序幕。我年纪较长，有几次纯粹逢场作戏的外遇。这些经验让我知道了自己最大的性愉悦是太太和我。我不再因为自慰而罪疚，相互自慰的愉悦为我们打开了新的可能性。
“有时我会希望自己拥有比较开放的婚姻――关于自慰和婚外情。近年来，我妻子相当支持女性主义。但她并不好斗，也没有加入任何组织。这样的态度有一阵子反应在她对自己身体渐渐滋长的意识，以及她在教授生涯方面的雄心。还好一切都很好，几乎没有冲突。我们曾经在理论上探讨妇女运动的方向――有几次非常激烈。例如我反对某些好战的观点，而她即使没有直接参与，在理论上仍表示支持，而我们的性生活也很圆满。
“我试着不要对女儿避讳性的观念。当我们在屋内裸身时，我们不会企图掩饰(事实上，每年夏天我们都会在一处天体海滩裸身共浴)，我的孩子在性方面的感受并没有受到压抑。我的父母就不会和我谈性，有一次我问父亲关于性的事情，他满脸通红，看起来很生气，然后说改天再讨论，我们从来没有讨论过。我的母亲稍微大胆一点，她微笑着说，我姐姐可以跟我讨论这些事情。然而绝大部分的资讯则来自我早年的朋友，以及互相自慰的同伴――有些是正确的，有些是荒诞不经的。
“我有两年没有婚外情了。事情的发生是在几次宴会上和某位女士碰过几次面，她大约大我10岁。她主动来接近我，我们共进午餐以便讨论某个学术问题，然后到她住的地方，接着做爱。但是这个外遇吓坏了我，这是一种罪，违反犹太教的戒条，任何性革命都没有理由删掉它的。扰乱家庭的宁静将会是一场大灾难。我非常爱我太太，不希望她伤心，从此以后就不敢再犯了。但是我喜欢自己富有魅力，让别人着迷。我真的很喜欢人家跟我做爱――就古老的意义而言――让女人追求我。
“虽然我有这些韵事，但并没有威胁到我的婚姻。坦白说，我之所以怕再发生任何奸情是因为万一我坠入爱河，势必会对太太和我的生活带来莫大的破坏，我跟太太都不希望这样。万一她因恋爱而离开我，我想我就完蛋了。我不愿去想对孩子的影响，尤其是我们一直与她们如此亲密。我也不认为分居是可行的。我想如果我发现她有情夫，或者她发现我有情妇――那不过是野合，而且纯然是性行为，那么我们都可以破镜重圆。不过终究没有一次外遇是令我满意的，我所有的接触都是非常短暂的，为了寻求刺激。如果在情感上真的无法令人满意，性无能的问题就会出现。我同时觉得外遇好像在做一件见不得人、不应该做的事情，我承认或许这就是主要的刺激。外遇中性的那一部分的确让人兴奋。没有什么比得上观看一个女人脱光衣服的美景来得刺激。但是我可不是那种嗜好在汽车旅馆猎艳的人，拿着一根硬挺的棒锤刺进别人的洞里。
“老实说，我和妻子一直互相深深爱恋着，我祈祷我们会永浴爱河。爱情会茁壮、会退色，也会有一些琐碎的麻烦。但是爱情似乎不止于绚烂夺目，更令我们生色不少。我和太太已经有两年如神仙眷属一般。我守着婚姻，因为婚姻让我们获得安全感、长久的友谊、抚养孩子、精益求精的性生活、老年时有伴、在危机和生病时互相安慰对方。”
我已经感到骚动的欲望
在问到“如果你离婚了，理由是什么?感受如何?你喜欢结婚吗”?目前处于离婚或分居的男士给了下面的理由：
“我太太是木头人儿。”
“水火不容，我接受现实。”
“不忠。我心情坏透了!我不觉得她需要我。”
“我太太红杏出墙，我失恋了。”
“结婚35年，最近分居。婚姻变成对别人沉重而无法卸下的责任，而不是为了自己的快乐。”
“我离婚是因为她不顾家。我不会再结婚，尝试3次已经够了。目前有位女士一星期为我煮5天饭，剩下的两天我带她下馆子。这种情形维持了将近6年。她是个寡妇――迷人、亲切、绝佳伴侣，爱好戏剧、舞蹈，我们相处得很好。在我向她倾诉时，她相当沉默，她是我最亲近的女人。”
“我曾经结婚10年，我喜欢结婚。我结婚是因为我爱上了她，她结婚则是为了求保障。虽然我们在床上很恩爱，但她大约有90%的时间抗拒我，因为她说我变态，想要对她口交。现在我已经从离婚的阴霾中恢复了十之八九。结婚期间我不曾在外风流，即使她不再是性伴侣时亦然。到了最后我才越轨，不过那时我已经独身了两年。性是生理上的需求，她却后来都不知道。”
“我结婚5年。头两年和太太的性爱非常美妙，后来我们有了女儿。我想我太太觉得现在既然她已经得到所想望的女儿，丈夫就不重要了，不必担心要讨好我。从此婚姻一直走下坡，最后她终于离去。”
“18岁时，我娶了高中的女友，她已经怀了4个月的身孕。我认为我是在做正确的事，但是经济上的挣扎、婴儿的尿布，以及我必须接受往后的人生都跟她绑在一起的事实，对我却是太沉重的压力。我开始寻找新鲜刺激的乐子，而且我找到了。当她发现时，并没有解决问题。这是痛苦成长经验的开端，4年之后，我和妻小分开了。”
“我离婚是因为性生活不协调。我知道我应该提及我们在知识和人格方面的水乳交融，但是对我而言，缺乏令人满意的性关系，就不可能幸福快乐，而且我不想搞外遇。我很不好意思承认，我将性生活的和谐摆在第一，这就是我的感觉。”
“结婚10年，婚外情让我的婚姻告吹。我一直很爱她，如果她给我补救过失的机会，我会在她面前脱裤子。单身让我获得许多私人享受，例如一个夏季的阳光和欢乐时刻。因为我的孩子在经济上已有保障，我毋须在这方面多做努力。我只想和同一个女人再婚。她拥有我的钱、我的孩子和我的梦想，我无法再创造另一种生活方式，我不想再建立另一个家庭，如果我们不能复婚，我会相当满意地维持单身以及父亲的身份(不一定没有性生活)，直到我的孩子可以自己做决定的时候，我会继续保持这种家庭关系。”
“我对前妻(结婚6年)最深的敌意在于发觉她之所以跟我做爱，是因为她认为这是一名漂亮、成功、有机能的女士‘该做’的事。我花了几年才想通，一位能做爱的女士不需要使用凡士林来减轻做爱时的痛楚，她的身体结构也不该难以或无法承受一个男人压在她两腿之间的重量。我怀疑她嫁给我，是因为我看起来‘前途似锦’――一名积极向上的年轻男子，有一天终会是个人物。但是我选择投入空军生涯，然后决定延长军旅以便继续发展，她非常失望、怨恨。我没有符合她对我的期望。”
“我结婚7年半，极度热爱家庭，但是我太太认为跟一名比较飘忽、非常浪漫、同时变幻莫测的男士在一起比较有趣，所以她跟别人跑了。我结婚最初是因为来自双方家庭的压力。至于性，我们常常做爱，我觉得棒极了(她曾多次表示也有同样的感觉)。我比较喜欢一夫一妻，但仍未找到一个想要与我维系这种关系的女人。”
大部分曾经结过婚的男人喜欢再度单身，但希望那只是短暂的过渡期。在问到“你计划再婚吗”时，大部分男士表示想要再婚，或是和女人同居：
“我离婚6星期了。前次婚姻维持了21年。目前是我生平头一遭有机会来反思自己。我想最后我还是会再婚。”
“我已经离婚6个月，我很想念儿子，但是能够远离太太的无理取闹，还是值得的。终究我还是会再婚。”
“我已经单身将近6年，我喜欢，不过有些时候也不喜欢。我感觉有一股莫名的压力要结婚，似乎所有的男人都结婚，所以我应该再婚。但是我发现自个儿生活很有趣，大部分时候我都有女朋友，有时甚至是跟我同居。或许我应该面对不会再婚的事实，只要我快乐那又何妨?我想我还在期待完美的女人出现。”
“我已经单身8年。我喜欢安于现状，至少就目前来看，在面对孤寂与结婚时的性剥夺感，我比较能排遣寂寞的情绪。往后几年或许会改变，不是再婚就是同居。我已经感到骚动的欲望，想要获得与人同居所带来的亲昵感。”
“过去两年我一直单身。我享受了这段时光，它们是我最美好的岁月。我离婚的同时获得3个孩子的监护权，所以我的‘单身’状态有点特殊――带着7～12岁的3个孩子。我很喜欢这段时光，因为我脱离了具有毁灭性和压迫感的婚姻关系，我可以自由地成为自己。我已经经验、学习到很多。我希望再婚，只想娶我真正爱恋和喜欢的女人，她就是我目前的伴侣。我计划在一年内结婚。”
或许我们太急于结婚了
“婚姻之中有种美好而温暖的感受，那就是知道有人关心你，而且她会以亲切的态度接纳你的关怀。目前我仍单身，但很满意，除非是和一个女人建立坚固、长久的关系，否则我不会有真正的快乐。”
“我47岁，离婚两次，我不想再发生这种事了。我的个人目标是能够自给自足……能够拥有朋友，过快乐的生活，同时从事高尚的职业。如果有情人进入我的生活，我也能够腾出空间来接纳她。或许在我能肯定自己时，就会有一个自信的女人进入我的生命里，而我也走进她的生活中，然后我们决定为了彼此的幸福，生活在一起，在性方面排除其他人。这是我的希望，但是我也有所准备，即使这一切不会发生，仍然可以满足地过日子。”
“我离婚4年。婚姻生活是做爱少了，争执多了，但我还是喜欢婚姻。大约60%的时间里我不喜欢单身，因为太孤寂了。我喜欢结婚，但是要娶和我能够心灵沟通的女人为妻。”
“我两年半前离婚。我已经学会如何照料自己，毋须依靠女人为我打扫房子、煮饭、买药等等。我喜欢感觉到自己有能力照顾自己。或许未来我会再婚或和女人同居。我不知道。”
“单身将近3年。独立真好。我感觉到结婚时未曾享有的自主性。我喜欢除了自己不必为任何人的性爱负责。这是我婚姻中最沉重的负担。或许我也会再婚。”
“我已经单身15年。一开始不习惯，没有人说话，自己吃饭，早晨起床时忧郁，而且诉说无门。当时我还非常年轻，现在，我喜欢这份自由、宁静，能够追求自己的兴趣，而不会影响别人。在我填这份问卷时，我几乎快要看完一本有趣的书了，所以今晚我可能会熬夜看书……去年，由于一些情境的配合，我的爱人能够不定期地搬进来与我同住几个月。对于她的到来我既期待又不免忧虑，这是我一生中最美好的时光，我们相处极为融洽，除了自由之外我重新
发现了所有失去的东西，觉得比独自一人更为自由而宽广。我们不需要像一对夫妻那样过日子，然而她的出现增添了生活上的刺激和趣味，同时她开始分享我对音乐和诗歌的爱好。现在我很愿意跟她结婚，在我们没有同居经验之前，我可不会真心诚意这么表示。”
少数男士表示他们不会再婚：
“我刚刚恢复单身一个礼拜，我不喜欢，太寂寞了。但是我可能会保持单身，我无法忍受另一桩婚姻的痛苦。”
“我已经单身4年。目前我宁可单身，或许我无法再去全心全意地谈恋爱了。经过和我太太那段艰辛的毁灭性的婚姻之后，我已经无法让自己与另一个女人相系一生。”
“我有意维持长时间的单身，才能自在地呼吸。如果我打算再婚，那必然是遇到一位特殊人物。”
“我结过两次婚，目前是单身，感觉比结婚好。单身和已婚人士分别会进入完全不同的社交圈，我必须放弃大部分的朋友和社交生活来适应这个变化。我强烈地需要隐私，我希望过自己的生活，毋需与人协商。我希望用自己的方式过我的生活。”
离婚或分居男士篇幅比较长的答复：
“我39岁，刚刚与妻子和孩子分居。离婚是很多因素促成的，而且由来已久。我对另一个女人的感情非常新鲜而强烈，我从她身上以及自己对她的感情中学到了很多，大部分是在13年的婚姻中从未经验过的。
“婚姻的最后3年，我过得既艰苦又不快乐。我们结婚是因为彼此交往了两年，加上怀孕和流产――似乎应该结婚。婚姻使性生活乏味，不断地重复，让人提不起兴致，性变成我越来越想逃避的差事，而太太的性欲却未曾稍减。我一直都有外遇，但是她并不知情，比较长久的私情令我快活，快餐式的外遇只是过眼云烟。在一次较为持久的外遇期间，我对婚姻产生了疑问。
“我离开妻子并非为了新的女人――这是一桩美妙的巧合。我一直很尊重她。我需要她而且发现我的情感得到正面的回应，我的情感仍在炽热发展中，难以精确形容。跟她在一起，我的确感到从许多限制中解放出来。我乐于聊天、握手、亲吻――以我在婚姻中不可能表现的方式传达热情。我也发现自己能够告诉她――而且是生平头一次认真的――我恋爱了。她为爱赋予意义。跟她在一起让我获得解放，她同时教导我了解自我和情感。我很遗憾这段情正巧碰上婚姻的结束，其实没有直接关系，但我太太却如此认为，或许我的爱人也这样想。我们应该避免在这么困窘的情境下相遇。”
“我去年和妻子分居了。结婚22年，我喜欢婚姻(或许我们太急于结婚了)。我喜欢那种相许与恒久的感觉，一生都呈现在眼前，由模糊记忆中的早年冒险发展到仍然遥远的未来和老年。
“我深爱两个女子，不过这是一件困难的事，因为我和其中一位结婚多年，她深知我爱的不只她一个人，因此很伤心。过去几年，我看到越来越多的人‘抽身出来’，试着用不同的方式开放地处理他们的情欲，因此，我也想抽身出来，而且确信自己有能力深深涉入同时存在又不互相竞争的爱情关系中。
“然而抽身出来的结果是我太太要求我离开，她觉得我这种分割的情爱对她是无法忍受的屈辱和压力。现在我已独自生活，经常短暂地个别会晤两位情人。这并不是我所期望的，相反，我认为人需要安定、恒久的誓约。
你不是真的需要我
“一开始我发现很难习惯独居，接着才开始享受到这种自主性。我高兴什么时候起床、睡觉都可以；爱怎么吃，什么时候吃，都随我高兴。我也独自工作，大部分是在家里，以便安排自己的时间。渐渐地，我发现自己越来越有兴趣保持居所的舒适，或者在烹饪方面显显手艺。但是我并不是真的喜欢这样，我一直希望能与人分享我的思想和情感。最后我可能会和某人长期同居，而且很有可能再婚。”
“我曾娶了‘惟一的女友’。我们交往6年，她要我娶她，否则她要去找别人。接着她怀孕了，我决定公平对待她。社会对男性的要求(拥有两个小孩、正确的信仰、乡间的住家、良好的工作、在社群中出人头地)使得我们很难精心去经营这份关系。除了婚姻以外，我在各方面都很成功，后来我有了情妇，我太太不能谅解。回顾过去，完全像一出肥皂剧。
“目前我加入一个男性团体，希望寻回自己的情感。我也在约会，有时会花一天的时间来打点自己。除了工作，目前我正在重建房子，享受这样的成就感。我长得不错，身体很好，懂得享受单身生活。独自一人阅读，或者不论做任何事都令人兴奋，只是寂寞令人心神俱裂。通常寂寞来袭时，我会沮丧，然后失魂落魄。但是我喜欢能够随心所欲的自由。
“我的确计划再婚，然而必须是一份非常稳固的关系，而且我喜欢的是独立、关怀人、有爱心、自由自在的女人。最近我找到许多能够交谈的人，帮助我解除这些压力，而且提供了我能够再度安顿自己的力量。”
“我结过两次婚，第一次将近20年。我似乎有一些并不适合婚姻生活的人格特质，到了某些时候，女人总是会说：‘你不是真的需要我。’这是真的，其实我喜欢她们也需要她们的情感。奇怪的是，她们到头来都会说类似的话：‘对你来说，我不过是个女佣，以及偶尔上床的情妇。’
“回想我的婚姻，在某些方面我一定可以表现得更好。然而，我无法准确地预测到该如何做。例如，在研究生时代以及前两次婚姻里，我包办了所有的清洁工作和一切家事，晚上还起来喂婴孩。两位妻子一开始都为我这些行为着迷，但是到后来，她们都抱怨我逐渐失去了做事的热情。我倾向于掌控所有，这实在是太欠缺体贴了。
“我真心期盼我的前妻仍然像我喜欢她们一样地爱我。现在我非常希望成为我第二任妻子的好友，不过她似乎疑心我很孤寂，却装出愉快的样子。
“目前我是单身，不过我的情人一星期至少两晚会待在我这儿。(我比较喜欢在这儿做爱，因为我喜欢我的房子，这是我设计的，而且确确实实是 ‘我的’。这里曾让我的两个妻子陷入绝境，但一开始她们都着迷于一位懂得形式和色彩的男性。)我是名独行侠，但是在别人面前，我看起来不像那个样子。”
“我49岁，是一名蓝领工人，来自一个6个孩子的家庭。我是被收养的，是孤儿院中一名未婚女子的小孩。我9年级时辍学，16岁从军，然后进入就业市场，做过保安、警察、水电工人、卡车司机、屠夫、飞机装配员、伐木工人等。
“我的婚姻是一场永不停止的战争――互相折磨、报复。我们无法相处，没有一件事是彼此同意的，互相坚守立场，互不让步，而我和她一样恶劣。结婚14年，我的确很喜欢。我也有外遇，是在分居的头两年，因此并未违反婚姻契约。我极度渴望有小孩，可以付出爱，但她不想要小孩。当她怀孕时，我欣喜若狂，由于爱，一个生命被创造出来了，他是我们的一部分。我提前从军中退伍，以便在家照顾孩子，这样孩子比较有认同感。生了一个孩子之后，她拒绝再生，我提议收养，她说不行。再加上其他种种问题，我们在1968年离婚。”
“独居了10年，我更深刻地了解自然、我的宠物，以及音乐和宗教。如果有合适的女人出现，我会立刻放弃这一切。我养了很多宠物，我从不寂寞，因为一直有上帝和耶稣在我身旁。离婚后我从未结交女友，我转向上帝和耶稣基督。
“9年来，我每周工作7天，一天16个小时，以负担孩子的抚育费及离婚带来的债务，目前我减少为每天工作12个小时，过一阵子就能全部付清了。到时我就可以从年轻女郎身上获得所希望的全部的爱(但我似乎必须找个超过35岁的女人)。”
“在经历外遇和离婚那段时期，我经常哭泣。这样的冲突让人承受不了……和妻子有婚约，深爱4个孩子，同时又深深爱恋另一个女人。那是五脏六腑纠结在一块的痛苦经验，我流了好多泪。想到要离开孩子，我内心悲伤而空虚，要我离开我的女人我也无法忍受。离开第一任妻子，并且告诉孩子我即将离去的那一天，是我一生中最悲惨、难过的一天，也是我感到最亲密的时刻。事实上目前我觉得更亲密，这是随着关系增长所带来的亲密感。我和爱人(现在是我第二任妻子)一起去新英格兰旅行，获得无可形容的亲密与喜悦。在枫叶全红的10月天，我们朝夕相处一个礼拜，可以公开出游，不怕被发现。我们做爱，发现了整晚共眠的喜悦。
“在我陷入热恋、无法自拔于外遇时，面对太太我经常会阳痿，即使是勃起而且达到高潮时，也不会觉得愉快，有时更是痛苦。这些插曲令我难堪，因为显然表示了我不爱她，我不想跟她在一起，也不想跟她做爱。然而我却无法诚实、坦率地告诉她。那段时间非常难熬，我承担着社会和宗教压力以及和孩子分开的沉痛。我的身体揭示婚姻已经结束。
双方都是严重的被虐待狂
“我想念孩子。我想天天见到他们，看着他们成长，分享他们的喜悦和问题。婴孩时代，我享受抱着他们摇晃和喂食的乐趣，现在虽然他们已经十多岁了，我仍喜欢搂抱和亲吻他们。目前我较常用语言表达，让他们知道我是多么想念和爱他们。
“我从整个经验中学到：不要埋葬自己的情感。第一次婚姻我就是如此，当时我觉得窒息、呆滞，像具机器人。我遵循社会期望，维持固定的行为模式和生活方式。现在我在伤心、愤怒或悲哀时，会想办法表现出来。我的伴侣非常了解我的情感，而且具有直觉的能耐将它们引导出来。这对我大有帮助。”
“我21岁时仍是处男，娶了一名在教养上比我更受压抑的女人，我、她的家人和朋友告诉她要嫁给我――而不是让她选择能令她兴奋的男人。结婚 25年来，我们成功地抚养了一家人。我们全力以赴，但是从未获得完全满足的性生活，只有近乎满意并非美妙、甚至不好的经验。我向往美满的性生活，厌倦了挫败、折磨和诱惑。终于在42岁有了第一次外遇，美妙极了，一桩接着一桩，太棒了!没有罪恶感!然后是离婚(前妻的选择)。
“我要引用前妻在诉请离婚一个月前写给我的信，基于这段文字我才同意签字。我认为这是一段优美、简洁、坦白而准确的陈述，道出了离婚的真正缘由：
“‘我无法像妻子应该爱她丈夫般爱你和需求你，而且我强烈感觉到我永远无法做到，同时也不想以此度过余生，我确信你也不希望如此。这不是谁造成的后果，也不是能够弥补或重新来过的，只不过是多年以前犯下的错误；而我希望在生命中加以改正，试着让自己的余生尽可能快乐。我终于只想为自己考虑，去发现什么会令我快乐，并且去追求，我就是无法与你一同去追寻快乐。我必须尽最大努力以免伤害到你，我只能做到一定的程度，而在这程度上我会伤害到自己。我反反复复地思索，总是得到相同的答案：我们在一起是不会快乐的。有时候这让我禁不住地悲伤，但是我必须对你和自己诚实。你看，我记得很清楚这么多年来你是多么悲哀、不快乐，而且在我们的谈话中，你是如何向我乞求你该得到的情爱。如果有这些真挚的情感存在，我会毫不保留地付出――我用尽全部的心力想要让它们存在，可是我创造不出来――如果我能够，我现在仍会很高兴这么做。结果是多年以来，我感觉自己不完整，也因为让你不完整而内疚。’
“‘希望你知道我真的爱你，而且非常关心你是否快乐，只是我们在彼此的关系中失去了太重要的东西，而无法继续生活下去。我记得我从来不想去做那些你喜欢的活动，而你只好单独去从事，这是不对的。你需要而且应该有人乐意陪伴你，他会从你及你爱的事物上得到快乐。我没办法成为那个人，而且我确定努力再久，我们还是一样不快乐。相信我，我完全出于至诚说这番话，如果我能拥有继续跟你生活下去所需要的感情，我情愿为你放弃世界上其他任何关系。在应该存在肉体欲望的地方却只有冰冷的硬块，哦!我是多么抱歉。’
“离婚让我非常痛苦、悲伤，整整熬了两年，目前我觉得很好。彼此都是好人，有一份好工作，抚养一家人，但是我们居然在这样的关系中待了25年，显示双方都是严重的被虐待狂。
“目前我跟别人同居了3年半，我们俩都觉得现在还不是结婚的时机，不过我们双方都做了坚定的承诺，希望拥有长久的一对一关系。”
以下是丧妻的男士对单身的感
受：
“结婚43年，一夫一妻对我们最适合。我不相信在其他情境中能够存在我们所体会到的全心全意而恒久的爱。3年前妻子去世了，我仍然爱她，过着孤独的日子，不觉得有什么愉快。再婚的考虑要看是否能找到一位可以共处、相互接纳的配偶。”
“结婚21年，妻子去世多年，我不喜欢这桩婚姻，但我怀念她的手艺。现在我有更多的自由寻找性伴侣，我也喜欢这份安静，我喜欢享有这份自由。”
“我是一名鳏夫，35岁。我喜欢结婚，而且和太太拥有相当开放的性关系，在当时颇不寻常。我不认为一对一可以解决所有问题。拥有开放的关系比较好，有没有婚约都无所谓。太多人声称要一对一，然后在背后互相欺骗。比较好的是拿出诚实的态度，面对真实的人生。我有外遇，但是不曾瞒过太太。我跟女人同居了两次，是在我太太重病住院以及她死后的5年期间。感觉很好，但是我无意结婚。我和最后一位同居的女人仍然是非常好的朋友。现在我深谙如何享受单身生活。”
“我结婚20年，直到太太去世。她是一位非常可爱但性欲不强的女人，和她做爱好像是在推磨子。我娶她因为她很迷人、身心平衡，适合共同生活。我有婚外情，尤其是在她长期卧病以后，她不知道，至少没抱怨，因为我很小心。那是一段美妙的性生活经验。我独自过了将近20年，没有再婚的打算，我喜欢单身，因为有较多的自由。”
“我结婚65年，直到她上个月去世。我喜欢婚姻，一直很爱她。结婚后性爱转成上帝造就人生愉悦计划中的一部分。婚姻不是件是容易的事，你必须很努力去维护，甚至贬抑自我。我没有固守一夫一妻，但是每一次的‘恋情’都会转化成心灵的成长。我不喜欢过孤单的生活，我真的很怀念她给我的爱。”
我觉得和这一切亲近真好
从未结婚的单身男性对婚姻的看法
“如果你是单身，请问已经多久了?你喜欢单身吗?为什么?单身的优点和缺点是什么?你打算结婚或保持单身?”这里的“单身”是指未结过婚的，大部分单身男性都喜欢单身，不过多数认为这只是暂时的，终究计划要结婚：
“我喜欢单身，可以拥有坦诚相待的密友。但即使我和朋友的关系非常好，可以开诚布公地和他们谈论任何事情，内心深处仍有一道需要填补的空隙。说真的，我想要恋爱、结婚、领养孩子，从此过宁静的生活。”
“我已经单身了22年，我喜欢单身带给我的自由，但是又希望退伍后就尽快结婚。”
“我一直单身，而且喜欢这样的生活，但是我想我会喜欢婚姻生活的保障。”
“如果机会来临，经济上我又负担得起，我会结婚。”
“有时候我会无聊而寂寞，但大体而言，生活仍非常快乐。我喜欢单身生活的多彩多姿，而且发现这样的自由和独立对我而言是很重要的。但是我仍盼望有一天结婚生子。”
许多比较年轻的男士(包括那些喜欢单身的人)，对所谓的“自由”失望，他们表示并不如想像中的有趣――或许这是对近20年来流行的“自由之爱”、“花花公子哲学”的浪漫反动：
“我19岁，单身太久了，我不喜欢。我需要表现我的热情让人们快乐，我厌倦自己一个人过日子。我想要一个妻子、一个家，我爱小孩，他们是如此天真，活泼可爱。我会结婚，为爱结婚，而不是为了性或生活上的便利。”
“我已经单身29年，准备好要结婚了。我喜欢恒久的一对一关系，彼此相系。我想要了解她，而不只是‘干她’，然后把她遗忘。我不爱逢场作戏。”
“我认为单身不是人生的目的，我比较喜欢结婚――不过到目前为止，我尚不具备自然而然迈向婚姻的条件。长久以来我感觉寂寞，好像生命中失掉了什么，但是我不想为结婚而结婚。”
“我不是非常热中于单身，也不鼓吹四处采花的单身汉生活。我当然会享受我的自由和个人生活，不过我喜欢和我爱的人生活在一起，这不是生活被闯入或干扰，而是向外延伸。我希望再度拥有互相信守的关系，学习怎样与人相处。”
单身男子通常很寂寞：
“我23岁，未婚。我喜欢结婚，因为我很寂寞，而且我也想过安定的生活。”
“我与女友分手大约两个月了。大体而言，我不是非常喜欢单身，不过有时我可以享有自己的隐私和自由。我不喜欢与单身有关的社交游戏，或者进入婚姻市场。我该学习的是如何独处而不寂寞。”
“单身的惟一缺憾是你不断感觉到孤单。夜晚你漫步在寂寞的木板路上，脑海里想着罗德?麦肯的诗篇，回忆昨夜的爱情。你学会收音机上倾诉寂寞的歌曲，而且在星期六看很多电视节目，好像你是生长在电视机旁一样。登山成为惟一的逃避，因为在山区里带着我的五弦琴让我心满意足，在爬进睡袋前，我注视着营火，心里想着或许下个礼拜下班后，我会碰到心仪的女人。或者自言自语，下个月我要赴更多的宴会，甚至自己举行一个!我会找到一个爱人，一个永恒的爱人。”
“到目前为止我一直是单身。我喜欢和别人出游时不会内疚的感觉，可以随心所欲。但是我宁愿结婚，这样我就不再孤单。有时我期盼身旁有人，而且我爱小孩，我喜欢每晚回家，回到她身边。单身没什么不好，但是你永远不知道什么时候可以有人相伴。”
一些男士表示，单身也是成长的好时机，使你有精力关照自己：
“我喜欢单身，好处是自由，坏处是需要支持的时候没有人在你身边。你必须去找到那个人，同时有些事是相互献身的两人才能分享的。我或许会结婚，但还不知道，或许我会先和爱人同居一两年。目前我的性生活是来自于自慰。”
“目前我无意追求女人。因为我知道不可能拥有既令人满足、又不具压迫性的关系。再者，全心全意投入要求更高的事业发展可有得忙了。我没有精力去留意，也没有力气为别人奉献。我正在重新创造自己。”
不少单身男士常常有一段时期没有和别人发生性关系：
“我目前对性没什么兴趣，而且这样的心态已经维持7个月了。自从先前的关系破裂后，我就独身。我这样做好让自己有时间思考我是谁、我能付出什么，以及我对生命的需求是什么。我和一位女士同居了6年，我深爱那样的生活。她希望我成为她的供应者、保护人和父亲，但是她不想对这份关系负任何责任。她让人神魂颠倒，满嘴的甜言蜜语，会说谎，而且非常懒惰。我还是希望她能够独立自主，不管她如何成熟或改变，我绝不可能再回到她身边。现在我可以静观身边的事物――植物、动物、日落、蓝天、星辰和高山，我觉得和这一切亲近真好。”
“我发现一段日子的独身非常必要，可以帮助我搞清对性关系的期望，同时省下大量漫无头绪、又徒劳无功的精力。我写诗、与自然交流、钓鱼、旅行、阅读。”
不同年龄层都有人保持单身
有少数计划要结婚的男士暗示，结婚似乎是义务或必须完成的事，而不是为了快乐或幸福。事实上，他们害怕结婚或是觉得结婚意味着自由的终结，不能再探索生命或发展自我了：“我已单身27年，我热爱单身，没有比这更美好的生活了。30岁以前我不会结婚，到三十五六，或许会考虑。”
“我未婚，享受快乐的单身生活。我不想要对别人有任何承诺，或是担负重责大任。父亲死后，我继承了他的角色，我想要弥补那段失去的时光。我的确计划要结婚，不过时间还早。”
或者认为结婚是必经的生涯与生命抉择：
“我一直保持单身，但是5年内会结婚，因为结婚有它的好处――小孩、家庭、伴侣等等，而且社会也是这样期待着你。”
如同两位男士指出的，单身可能会妨碍社交生活，或是降低个人的社会阶层：
“单身对我很合适，不过有时我会觉得因此而降低了社会立足点。我觉得要被大众认可为真正重要而且有价值的成员，就必须结婚生子。我希望有一天能结婚，但是理由似乎是有限的。”
“如果社会更乐意接受单身是婚姻以及家庭之外另一种正当的选择，单身生活就好过得多了。最近结婚年龄已经延迟了许多，但是结婚仍然是大部分人最终的命运。我自己期盼在30岁左右结婚。”
有些男士担忧婚姻加诸他们身上的重责大任：
“我喜欢一辈子单身，没有束缚。我不认为现在我已经准备好为别人负责，但是将来我真的想要结婚，同时拥有5个小孩。我只是还没准备好。我有时需要独处，进入自己的内心世界，与人同居则无法做到这点。”
“我一辈子都是单身，且乐此不疲。在某方面我热爱这样的自由，但事实上我还没风流够，不会考虑结婚。我喜欢花几年时间跟一个女人守在一起，抚养家庭。但是得等我静下心来，而且足够成熟时再说。”
“我一直是单身，没有结婚的意愿。我不认为自己成熟得足以履行这么广泛的合约义务；我也不觉得自己有足够的成熟来承担养育孩子的责任。”
许多人对婚姻有矛盾的感受，这环绕在自由与需求安全感及感情的表象冲突上：
“我30岁，单身，从未结婚。偶尔有婚姻生活的幻想飘过脑际。有时是幸福婚姻的愉快想像，有时是不愉快的画面。问题是：我没有花任何力气去追寻或创造婚姻，我尊重自己这方面的意愿。我真实感觉到我和自我的成长结了婚。和另一个人结婚可以加速我的成长，不过我不认为结婚是成长必经的道路。”
“我是独子，所以独立对我来说既自然又非常重要。我极需自由和独立，常常怀疑自己是否能够放弃一切。我无法想像自己会结婚，然而我喜欢与女人为伴。我的问题是，专业心强、成功的女人(我喜欢的典型)不会喜欢太早和一个男人绑在一起。”
“我会喜欢结婚，但是我对女人根本上的不信任使我害怕婚姻。我知道这样的不信任不是相当理性的，但也不无道理。我相信社会鼓励女人戴上面具，掩饰缺点，好让男人掉入婚姻的陷阱。对某些女人而言，这或许是生存的惟一方法，然而这种可能性令人恐惧，不过，如果是真挚的伴侣关系，将会非常美好。”
一些男人期望拥有另一种形态的婚姻：
“我不晓得我要什么。在我看来，婚姻好像是一面高墙，将两个人关在里面吵翻了天。我当然不会想像传统模式的婚姻，但是我想试试与众不同的情况，不要一下子掉入窠穴。我知道我的爱人在这方面跟我观点类似，因此我渴望下半辈子只跟她厮守。我们很早就谈到结婚，但是这个问题异常复杂，牵涉到许多冲动、需求和不可或缺的要件。一想到这些，就让我头晕目眩。”
一些单身男士表示他们喜欢单身，而且永远不会结婚：
“单身23年，我喜欢单身――没有责任、烦恼或争执(例如孩子)。我喜欢认识新雏儿，我大概不会结婚。我和一位小姑娘同居了6个月，一切都很好，我不喜欢被套牢。”
“我19岁，喜欢单身，没有牵挂，来去自如，不必听人抱怨。我会再多保持几年的单身生活。”
不同年龄层都有人保持单身：
“我一辈子单身(71岁)。目前我真的喜欢单身，没有责任，也没有人为任何理由唠叨或烦我。年轻的时候，我期待有一天会结婚，抚养家庭。目前我宁可单身，我会保持单身。我现在一个人住，拥有一间装潢舒适漂亮的公寓。我在家工作，保持房子的整洁。我也不想跟人同居，尽管我有很多机会。”
“要我一辈子单身，我不喜欢。我希望结婚，但是目前没有对象。到了52岁，很难找到合适的女人。”
“我一个人过了60年的日子。单身生活有它的好处，目前很难找到能够容忍我的女人。”
“我单身了30年，能够独立而且为自己奋斗，感觉很不错，不过我想我会试着与别人共享人生，即使未能如愿，我想我还是会活得很好。”
“63年来我一直单身，我喜欢单身，因为这样比较独立。如果遇到一位我觉得合适而且相爱的女人，我会结婚。我比较喜欢拥有固定伴侣的性关系，但是逢场作戏总比没有好。有两次我差点结婚，对方都是很棒的女人。但我害怕亲昵
(以及在亲密关系中失败)，这使我无法继续迈向婚姻必经的亲密关系。知道自己的缺点，至少就成功了一半。”
这份恐惧源自何处
“为什么单身?别人老是这样问我。我32岁，有一份好工作，显然很抢手。我可以给你一堆统计数字、哲学、场面话等等，不过这只是合理化的借口。和我同时代的女人(现在还是?)普遍害怕独立，因此纷纷逃避自由，通常是走向婚姻。而我们男人则害怕承诺，这份恐惧源自何处?因为情感的怯懦?软弱的自我?另一方面，我做了比大部分男人坚强而公正的事。当我看到相识的许多男人离婚、二度离婚，看到离婚对这些男人、女人，以及小孩的影响，我就害怕了。
“我不曾结婚或与人同居，还有其他理由。有一次，我想要和一个女人谈恋爱，但是恐惧(我猜一定是恐惧)挡在我面前，窒息了这份情感。这是自动反应，我不够开放，付出得不够。我想要付出，但失败了。我不能充分感受，也不能充分表达自己的感受。我无法开放自己，超过某种程度，我就全身紧张，这是不是害怕遭到拒绝或伤害?或者害怕会泄露我的真实面目：只不过是一个空洞的人，甚至什么也不是?我想就是这样罢!‘我的生命中缺乏爱并非来自于别人的拒绝，而是害怕将自己完全奉献给别人。’我不记得谁说了这段话，但似乎适用在我身上。”
单身男士(指从未结过婚者)赞成一夫一妻的比率比已婚男士高出很多。事实上，绝大部分单身汉计划在他们的婚姻中维持一夫一妻的关系，或是在目前的关系上(没有同居在一起)保持专一。这是对“性革命”以及他们父母生活方式的反动，还是年轻人比较理想主义?或两者皆对?
“我认为一夫一妻是婚姻惟一的道路，‘开放式婚姻’全是胡扯。我希望结婚，但是目
前我还缺乏信心成为约会的对象，更别说做丈夫了。我试着想像婚姻是什么样子，但是无法减轻恐惧，我害怕不能胜任。我尚未跟人同居过。”
“我已经单身18年。要和别人亲密，赢得她们的信任，就必须让她们觉得你渴望、需求和爱她们胜过一切，而且出自真心诚意。如果你是真心的，你不会想要两个女人。”
“我目前单身，打算结婚，但要先享受自由。我比较喜欢一夫一妻，因为我天性好妒，缺乏安全感，无法处理其他关系带来的烦忧。”
“即使尚未结婚，我仍支持一夫一妻制。我不认为人如果拥有很多伴侣，还能建立一份深厚的关系。一次一个对我已经够难的了，更别说很多个。我认为历史已经证明一个男人加一个女人，会比同时拥有几份感情运作得更好。”
“我喜欢一夫一妻制，这样才有精力去进行生活中其他的活动。一对一在许多方面都很稳固，丰富了生活与工作，让家庭得以维系下去，得到更多的回馈，也才可能拥有小孩。一夫一妻为人生增添了极为可爱的风貌。”
“我喜欢恒久的一夫一妻，因为这可给予我时间去亲近对方，更能了解她，比较自在。在稳定的一对一关系中，我比较有安全感。大部分时间我想要待在家里，喝啤酒，看电视，跟我喜欢的女人在一起。”
“我喜欢一夫一妻。人需要很多时间去营造良好的关系，这段过程对我很重要。我渴望而且需要将自己完全交付给一个人，我必须留意她的需要和感受，还有自己的。我会喜爱别的女人，但是必须只有一位爱人，这样对我最好。我喜欢互相信守的感觉，让我有安全感，觉得被爱、健康、强壮，而且还带点性感，因为我知道我拥有一位伴侣，我可以付出全部，她也可以付出百分之百。或许我是过时的人，但是我从来没办法逢场作戏，而且也不认为将来我会这么做。”
有极少数单身男性不相信或者不履行一对一的关系：
“我深深钟爱我的女友，但是我也喜欢逢场作戏。我关心露水之缘的伴侣一如(或者稍为超过)我的网球伙伴，那是我另一项主要运动。其他人可以去维持一夫一妻，但我认为这不过是因为缺乏安全感、想要占有的表现。”
一些单身(指从未结婚)的男性表示他们喜欢和女人同居，但不要结婚。持这种观念的人只占未婚男性的2%：
“我喜欢单身。我还没准备好要结婚，但是我正努力让女友搬过来与我同住，我们可以朝这方面努力。如果进行不顺利，我准备去找另一个女孩当我的室友、床上的伴侣和爱人，但是我不要婚姻。”
“我宁可同居，不要结婚，因为婚姻是套在我身上的枷锁，而且意味社会侵入了我的私生活。只有在准备有小孩时，婚姻才行得通，理由再明显也不过了。除此之外，对我来说，婚姻好比社会接纳和鼓励的性交易市场。有太多太多的妻子对丈夫而言其实不过是个妓女，她们为了庇护和金钱结婚。其他的妓女却比较便宜，而且有时更迷人。”
“我单身，而且打算维持单身。我不想要结婚，因为我认为家庭是用来压迫人的经济单位。在典型的家庭中，男人辛苦工作，而得到的报酬少得可怜。但是他必须工作以求生存，供应家人足够的衣食、付房租。只要他结婚，他就得赚够钱，把钱带回家，好养家糊口。这也表示在大部分的情况中，男人必须整天工作，而只得到生存的权利。对妻子而言，辛苦的情境也一样，因为她必须待在家里，必须靠丈夫微薄的收入来维持生计，必须做所有的家事，得不到酬劳。她必须生儿育女，抚育他们，这种责任和义务代代相传。我不想结婚，因为那只是一纸证明，表示你有权利跟这个人在一起；那是契约，你负有义务，她也有她的义务。我想要爱人，想要与人同居，但不想让人生变成一场交易。如果只过了一星期，对方厌倦了我或我厌倦了她，一切就结束吧!我不要一辈子的承诺，也不需要一纸证书来表示我爱谁。”
同居 没那么恐怖
答题中有6%的男士，包括未婚、离婚、分居以及丧妻的男士，目前正与人同居。但是大部分人视同居为迈向结婚的前奏：
“我已和女友同居了4个月。我非常喜欢和她住在一起，我们计划在半年内结婚。和她同居真的很好，因为自从她与我同住后，我们变得更为亲密。我们打算结婚，这样会让我们的关系更为永恒。我认为结婚是互相承诺至死不渝爱着对方，而且努力维护双方的关系，不断成长，不论会遇到什么样的困难。”
“虽然手上没有戒指，我们认为我们已经结婚了。4年的发展，我们才慢慢到达目前的境界，我们希望在近几个月内，让它合法化。这样我们才能住在一起，而不让父母或其他亲友操心。她曾表示结不结婚没什么太大区别，不过我喜欢进入法律，而不是宗教的体制内。再者，我怀疑真正的婚姻是否保留了一些我们目前尚未察觉到的事物，等待我们去发掘!对我来说，一夫一妻是惟一的方式。”
“我喜欢同居，但是我宁愿结婚，我渴望更深入更坚贞的承诺和更多的安全感。”
“我已经与她同居大约两年，但是我希望赶快结婚。我不想一个人过日子，我有太多渴望与需求的事物必须从与别人的互动中获得，在我想到要和她结婚时，内心无比温馨，而且有一点性亢奋。这与我渴求的安全感有关。”
有一位男士反对结婚前同居的想法：
“我比较保守，希望先结婚。我不需要试婚，因为在结婚时，我已经肯定了自己。”
离婚男士比较喜欢同居(不必导向结婚)，其中有些人发现同居是比结婚进步的形式：
“我先前结婚近10年，目前的‘婚姻’是在双方同意下，没有法律，没有教会的祝福。我比较喜欢这样。”
“我结婚32年，离婚11年了。二次世界大战，我在海外期间是我惟一不忠实的时期。目前我是单身，可以随心所欲，但常常感觉孤单，没有伴侣共眠、拥抱，也没有人来拥抱我。在我需要时得不到支持(加强我的信心)，更没有人关心我。但是我比较喜欢同居而不结婚。如果我们的感情很好，我们会更关心和体贴对方的感受和需求，明白对方可以随时踏出这道门，会让我们更努力去维系这份情谊。”
“我最好不要再结婚。结婚是幽禁、窒息、荒谬的事物状态。人们应该根据自己的意愿住在一起，同时维系下去，但是如果他们不想如此，应该可以分开，而不必招惹法律上的麻烦，既昂贵又不公平，而且常常伤害到当事人。”
许多鳏夫也觉得同居比再婚方便多了，是令人快乐和满足的安排：
“目前我和一位72岁的女人同居。我们在很多方面都能同乐，尤其是在床上。她像我一样很喜欢做爱，但愿我能迎合她的需求。我们不打算结婚，这样的日子跟以往的婚姻生活没什么两样。”
有些男士兴高采烈地描述他们的同居关系：
“我和伴侣在不同的情境下相处了一年，公路旅行、露营、住在毁损程度不同的房子里。过去6个月是由我资助她。在这之前，我们用她的存款旅行，而且用她的薪水住旅店。这是我所拥有过最美好的关系，我想维系下去，因为我们心灵相通。”
“我已经和一位女士同居了5个月，之前约会了3年。我们在一个屋檐下相处得比我原先预估得要好多了。我喜欢和她同居，尤其喜欢每晚与她共眠 (不一定是为了性)，我喜欢随时有人可以讲话。我爱她主要是因为我很了解她，而且她也很了解我，而我从来没有跟别人体验过这种特殊的一体感。”
“我已经跟女友同居近7个月了，我们都非常快乐。我希望她知道，一旦她感到厌倦或不安，她只要搬出去就行了。我们在一起因为我们想这样做，而不是非如此不可。我们在努力地适应对方，在我生命的这个时刻，我会信守一对一的关系。”
“我33岁，在最近或不久的将来都不打算结婚，婚姻似乎会改变人们的关系。我同居已经超过一年，我非常喜欢这种方式。虽然我们俩都享有完全的自由去追求其他的关系，目前基本上还是一对一的。一开始纯然是无心插柳，结果竟然发展成我这一生中最浓烈的情爱关系。”
有些男士没有这么如意的同居经验：
“我曾与人同居，有好处，但还是像结婚一样，有很多的占有欲和嫉妒心。同居或许比结婚好一点，不过好不了多少。”
“至今我和人同居了9个月。我觉得好像结婚了，因为我已经失去了一大堆的自由。”
“大约6个月前我还和一名女人同居，跟她同居有快乐的时光，但是她时常抱怨个不停，令我宛如置身地狱。我很高兴我们不再同居了。我想我不会在意跟一位比较处得来的女士同居。”
“目前我没有跟人同居，我试过一阵子，还不错，但多少会带来负担，例如你想要吃东西，弄杯橘子汁什么的，总得考虑到对方。”
“我和女友一直同居到最近，我很喜欢，不过我们都需要拥有个人隐私的空间，可以独处，因为这个理由我搬出来了。我觉得这有助于我们的关系。”
每一桩婚姻都不同吗
大部分没有，或者不打算这么做：“我们已经同居5年半。结婚并不重要或必要，不过双方家庭都希望我们结婚。我喜欢拥有一份非常稳定的关系，但是仍然有空间拥有其他亲密的友谊或同居之外的恋情。自从和我的伴侣同居后，双方都有这样的关系，而且事后对方都会知道(她在事后会告诉我)。我的例子是，和我发生性关系的女人是我的伴侣或非常亲密的朋友，对方事先(在接近我之前)必须征求过她的同意!发生的时间极短暂，对我却非常刺激，为我和伴侣带来正面的影响，把我们拉得更近了。然而，在我伴侣事后告诉我一些恋情时(发生在我偷情之前)，我有一阵子非常沮丧。对我来说，不忠实是拥有秘密生活，而不只是和别人发生性关系或超越了开放关系的界线，而且会加深彼此的疏离和不友善的感受。在新的关系里，我不会期待双方永远不和别人发生性关系，但是我不希望其中一人频繁地向外发展。偶尔玩玩，我想不会产生不良结果，但是成为常态，爱情就会失色了。”
“同居超过两年，我很喜欢。不过性似乎变得过于熟悉，几乎完全预期得到，必须花费好大的精力来变化。我的确相信一夫一妻，但我倾向于过一阵子就到外面追求新鲜的刺激。尽管男女关系有许多新的趋势，我认为骨子里还是老套。我们讨论过‘开放式婚姻’，主要是因为我的怂恿，我不希望偷偷摸摸。”
“我们同居大约有两年半了，大体来说非常满意。我们互相承诺要长相厮守。我试图发展出婚姻之外合理的选择。我比较喜欢一夫一妻，因为这种关系是在长期的经验累积中成熟和发展的，必须投入时间和精力，才能互相了解、信任和分享。另一方面，偶尔逢场作戏是可以接受的，只要我们双方都很清楚彼此的承诺就行。”
“我24岁，对性爱没有罪恶感，目前我和女友开始希望在恒久的基础上相互结合。我不觉得已经准备好跟她白头到老，我想要自个儿过日子。和女友同居令我不自在，我喜欢长时间独处。虽然我爱她胜过世界上任何人，也改变不了这样的事实。基本上，我和她在一起很快乐，虽然遭遇过许多困难，还是值得珍惜。我们彼此都觉得多年以来发展出的融洽关系和相互了解，即使是最美妙的初恋滋味也比不上，然而，因为我们是注重成长的人，喜欢接触不同个性的人，以增进对人性的了解，丰富个人的历程，所以我们开始和其他人约会。然而，我们所描绘出来的美景，结果却带来激烈的争执，以及背叛和嫉妒的感受。我现在觉得进退两难了。”
有一位男士的感受非常复杂：
“我和一位女士同居了两年半，一直维持一对一的关系，有时我盼望有别的恋曲作为逃避。逃避什么呢?我不知道。是否即使身在天堂我仍然心向他处(或许不会行动)。但即使是夜夜春宵，我依旧不会快乐或满足。”
有些男士维持一对一关系，而且乐在其中：
“目前我喜欢一对一，我和一位女士同居了两年，我很满意。我一直和其他迷人的女士约会，我很快乐，但是没有更进一步的欲望。某种程度上，这种事发生时，我会更欣赏我的伴侣，有点洋洋得意。”
“我喜欢一夫一妻。现在我甚至没有足够的时间给我的女人，或者我自己、我的工作。我真的没办法在另一个人身上下工夫了。但是在目前关系的头两年里，我不顾一切想要外遇，而且我实践了，结果离开我的爱人三四个月。我已经放弃了这样的莽撞和冲动，正视它，但是不认为自己会重蹈覆辙。我想，与其花费精力在逢场作戏上，不如拿来审视自己内在绝望和冲动的情绪根源，我相信这正是逢场作戏的原因。”
看过男人对婚姻的感受――结婚、离婚和单身，现在我们可以回到原来的问题上，为什么男人如此频繁地寻求婚外性关系，并且瞒着自己的太太? 在某种意义上，可以这么说，许多男人认为这是他们的“权利”――他们有特权这样做。事实上，有些男性可能还觉得受到压力而必须外遇，因为美国文化暗示所有 “真正的男人”都要外遇。在第4章曾探讨过男人外遇的理由，包括：维持个人的自主性或自我的认同，寻求他们需要的情爱以及膨胀自我，或是从他们想要结束的婚姻中脱身。但是大部分男人给予的主要理由是“让婚姻可以维系下去”，若非这些恋情，他们无法继续婚姻生活。而事实上，某些持续良久的婚姻关系似乎正是借此来维系。
但是为什么这些婚姻也会岌岌可危呢?缺乏性爱或者无趣的性是原因吗?或者男人通常归咎于性生活不协调，只是反映出婚姻关系中更为严重，难以解决的问题?这些未获解决，或是未被指认的问题，每一桩婚姻都不同吗?或者也是某种文化下的共同产物?当然，每对夫妻永远会有个别冲突，或是两人之间的特殊问题一样会带来争执或疏离感。但是仍然有一些普遍存在于夫妻之间的问题，这些问题具有更重大的意义。
在某个层面上，如同早先提及的，许多男人发现他们无法协调心理上的冲突，一方面把妻子当做孩子的母亲来爱(女人就某种意义，扮演了母亲的角色――照顾哺育)，一方面视她们为性对象。许多在成长过程中认为母亲是无性、或是属于性禁忌的男性发现，他们也开始对妻子产生类似的情愫。而在婚后或是孩子诞生后，很快就有了这样的感受。对于那些抱怨与妻子的性爱变得无趣的男士而言，这点或许尤其真切。
另一项或许隐藏得更深或是更根本的原因是：无法宣泄或许是尚未意识的愤怒。事实上，许多男人瞒着太太外遇，可以视为是秘密或者下意识地宣泄对妻子的愤怒――‘扯平了’、‘给她点颜色’――一种私下的报复，不会在表面上干扰到夫妻关系，却也缓解了怒气，让人重新恢复生机，觉得比以往更爱对方，因为愤怒已经表达出来了。
为什么她不能自立
究竟在一切表相之下，男人为什么愤怒?在男人提出的抱怨中是否有某种基调导致不断重复出现抱怨?哪一种抱怨放在更宽广的视野上来看是这股愤怒的根本原因?或者这股愤怒大都是潜藏的，甚至尚未明白确认?事实上，在许多的问卷答复里，男人对女人所隐藏的愤怒、罪恶感和爱恨交织的情结，会阻碍夫妻关系的进展。长久的关系更是如此，愤恨慢慢滋长凝聚成形。然而，有些男人已察觉到这样的情绪，我们在以下的章节会看到。
男人的愤怒或许诉诸很多理由，但是有两种是非常根本而且直接由文化造成的。第一种牵涉到男性成长过程中被灌输的看待女性的方式，以及与现实的差距。(第二种理由在后而会阐述。)稍早我们看到男人谈论他们对女人的需求，描述女人是他们温暖、亲昵情感的惟一真实来源；但是接着许多男人表现出非常局限的眼光来看待女人，认为女人若非潜在的性伴侣，就是(理想上)会哺育、赞同、鼓励他们的母亲。他们不会描绘女人是勇敢、胆气十足、独立，或者在心智上能够激励男人的。事实上他们从父亲对母亲的态度上得知，女人是软弱、过分情绪化而且依赖心强，只能借助心理上的控制来攫取“权力”，以获得她们需要的东西的。女人为了经济利益而利用男人。如同一位男士所述：“我父亲教导我(借助暗示)女人是陷阱和负担，但却是排谴寂寞的最佳良方。”在这些观点下，男女之间的关系，如果能够成功就太不寻常了。令人悲伤的是，由于女人承受了文化和经济上的双重压力，这些刻板印象有时反而是正确的。
为什么男人大多视女人为“性伴侣”或母亲，瞧不起她们，认为她们大体上软弱而差劲，却又对女人深表愤怒呢?事实上，在男人描述他们对母亲的感情时，我们也见到了这些交织的感受。第一个理由是，这样的女性形象让男人感到内疚和冲突，而且憎恨女人让他们感到内疚：
“她很爱我，我却没那么爱她，我很内疚。她真的尊敬我，有时我感觉她好像在崇拜我
，这让我觉得很好笑。我知道身为男人帮助她是我的责任，不过有时我觉得可笑。然后我会对她恼怒，为什么她不能自立?”
“在我把女人当女人，而不是当人相待时，我觉得内疚，不过对许多女人来说，这样做却容易多了。”
“我时常内疚自己在成长过程中，对待我的姊妹和母亲的行为。我一直有所保留，不愿与她们亲密分享我的一切，尤其是对我两个小妹妹。我想要与她们亲近，却不知道如何在顾及隐私的同时做到这点。”
“我没办法不看轻女人。只要告诉对方很‘特别’，你就能予取予求了。她们喜欢听人家说她们很‘特别’。”
“我对女人最大的愤怒是她们缺乏自尊、低估自己，而且过分小心翼翼。每次见到一位聪明能干的妇女由于缺乏自信，在生活上扮演被动的角色，就令我懊恼。我会变得苛刻，想要激怒她。有些女人的确会行动，但是态度却卑怯不已，因为她想要‘赢得’并且讨好男人(获得安全感?)。”
“我比较喜欢称妇解运动为‘女性权力运动’，这样比较精确。我百分之百支持，而且积极游说。一旦女人获得权力，她们就不需要运用手段来与男性结合，这样世界会变得比较快乐、比较诚实。我坚持平等待女人，同时她们也该平等待我。如果她们不喜欢这样，我会斩断这份关系，因为已经毫无想望了。我不会再从铁轨上救回女士，她们大可自己咬断枷锁。”
造成男女之间莫大的隔阂，另一项原因是男人知道在某种程度上他们比女人优越，他们凌驾在女人之上，这点不言自明。虽然男性比较能够自由表达他们对母亲的感受，指认母亲的地位臣属于父亲之下；但他们常常无法自由地表达，或者甚至承认，他们对自己的妻子和爱人也有类似的感受。
和男人视女人“软弱”因而感到愤怒相关的问题是，他们认为女人“过分情绪化”，在情感上不能自立。大部分男人认为女人对他们几乎像是寄生虫一样的依赖，让他们十分失望。因为他们认为女人渴望融为一体，获得男人绝对的赞同与接纳，或是寄生在男人身上，成为他的附属品。甚至在某种意义上获得他的身份――传统上用“菟丝附女萝”这句贬抑的诗句来形容：
“在结婚16年，有一个孩子之后，我和妻子的关系变成这辈子最糟糕的累赘。但是离婚必定会毁掉她的社交以及私人生活，因为她完完全全依赖我。长久以来，她一直沉浸在我对她忠诚的爱以及支持之中，这赋予她自我、快乐、社交生活及经济保障。她从我身上攫取了这么多，简直是在奴役我。现在我必须拯救自己所剩无几的部分，去他的爱吧!”
“在我最后一段恋情里，几乎要窒息了，因为我得供给对方无法在自己内心中发展出来的安全感，我常常渴求有更多自己的时间，现在我独自一人，而且快乐多了。将来我会非常小心和女人交往。”
但是这同样也显示了男人自己强烈的恐惧，害怕自己变得情绪化――“像个女人”，在情感中迷失了自己。
一位男士详细地剖析了自己暧昧的感受：
“18岁时我陷入最深的恋情中，那是40多年前的事了，跟一位教养、修养都非常好的女孩。她是一位处女，我们分开时，她几乎每天写信给我，长篇累牍宣称她的爱。在肉体上我们强烈地互相吸引。我想我一辈子最快乐的时光是和她相处的那几年，我陶醉在她对我的爱情里，如痴如狂，她的爱是如此真挚、温馨和热情――非常非常热情，我全部予以回报。
我努力让性变得无关紧要
“但是随着时光消逝，她对我的挚爱演变成令我害怕的情感依赖。我开始觉得责任太重了，因为我成为她惟一的幸福来源。这是她的初恋，我想以她的背景她会认定这是长久的关系。她认定这是永恒的，我心里有些疑虑，我想她太过女性化了，她认为男人是情感的守护者，也是惟一的情感支柱。
“最后――这件事令我吃惊，至今还困扰着我――我遇上而且娶了一位跟她比起来既不美丽和女性化，也不是那么温柔、可爱，但是远比她自足、独立、能干、坚强、聪慧的女孩。或许正是这些吸引了我，当时我并不自知。或许我已察觉到这个女人，不像我的母亲那样，在情感上太过依赖我。这就是困扰我的地方，我离开一位美丽可爱的女孩，斩断如此销魂的幸福情缘，去追求一位作为女人或情人都远比不上她的女人。为什么?只是为了逃避责任，或者想要从一位更坚强独立的女性身上得到情感的支持?这么多年来，我仍然隐隐感到悔恨，而且常想着如果我留在她身边结果会如何，我花了一整个下午烧毁她的信件，这是一场痛楚的秘密仪式。”
已婚、单身、离婚，以及各种年龄层的男士，都表达反对女性经济依赖的心声，或者，如同许多男士陈述的，女人为了经济上的保障或利益而利用男人，让许多男人愤怒地道出“你不能信任女人”：
“我衷心盼望能够迎接女人变得比较独立和自治的时刻来临。女人认为婚姻可以解决她们一辈子所有情感和经济上的问题，这种过时的观念需要修正。”
“我不喜欢许多女人服从教导，接受次等的地位；我喜欢看到更多女人肯定自己的才智、尊严和独立。”
“我对‘标准’女人没有兴趣，她们事实上是用叫春的本事来谋取饭票。”
“我发现没有解放的女人颇为无趣，因为我无法为一个女人的一辈子承担‘责任’。当我碰到眨着大眼睛的娇弱女子时，我想吐，她们把我当傻子耍。”
“女人似乎不把男人当人看，总把男人看做是机器人，或者‘成功的对象’，甚至视为能带来经济利益的私有财产。”
“女人明白她们身上有男人想要的东西，她们也有想要的东西，用卖春来交换，既舒适又轻松，不会受伤，而且用之不尽。所以如果可以利用女人本钱好好吃一顿，或是在乡下买一栋三房的别墅，或是一位性感男子，为什么不呢?男人也好不到哪去，他们赠送女人物品或关系来交换性，然后半途开溜。”
“大部分女人为了寻求保障而妥协。通常在最初‘伟大的爱情故事’失败后，她们对爱情失去信心，试图找到一位好男人提供物质保障。大部分女人就这样过了大半辈子，不曾意识到她们已失去人生最宝贵的一样东西――真正的爱情。男人也一样坏，在他们‘伟大的爱情’失败后，试图找一位好妈妈、好管家以及可以了解他们办公室里的问题的女人。他们会到‘别处’(外面)满足真实、完整的刺激。这样妥协几年之后，如果他们足够敏锐，双方都得面对人生的‘黑洞’ 或是了无意义。或许他们会习惯这样的生活，或许他们会离婚。”
“在婚姻中，我觉得自己是供应房子、子女、衣裳、昂贵汽车以及社交场合护花勤务的工具，她似乎很看重这一切，而不是我个人。或许她可以自己出去把这些东西买回来，但是少了一个丈夫供应，她似乎觉得不太正常。她也依赖我来负担许多家事，照顾小孩等等。我带给她全面的便利，有点像奴隶。她回报的是少得可怜的性爱。基本上我是个好脾气肯合作的人，不过她太会占我便宜了。”
“我最气女人和她不喜欢的男人出去，然后男人要负担所有约会的花费。我妹妹做过几次这样的事，对我来说真是卑鄙――不诚实而且玩弄手段。我猜女人一定觉得她们必须用性来偿还约会的代价。真是差劲透了!”
“我想该是女人大声抗议体制对她们不公平的时候了。但是我发现那些说她们需要更多感性等等的女人还是围在大男人或超级男性身边打转――比女人更高、更强壮、赚更多钱、成就更大、或者更有权力的家伙。如果我(传播系的学生)和一位企管硕士都对同一位女孩感兴趣，我知道谁该知难而退。女人仍然对果断的男性五体投地，甚至急着想和感觉迟钝、自我中心，残忍的男性做爱，只要他们让她感觉到力量。”
还有一位玩世不恭而悲伤的年轻男子描述他与女人交往时的愤怒：
“我24岁，典型的低下阶层，邮政工人，高中毕业，大学被退学，有良好的家教，不过我已经设法改变了。独居，在自己的房子里有完全的自由，不受任何限制，随心所欲。我喜欢单身，没有拘束，没有责任，没有抱怨，最棒的是没有烦人的小孩。
“我曾和一个女人同居了一年，还不错，但是太受限制了，她有太多的要求，而且不断谈到结婚的事情，这是多么猥亵的字眼。我不喜欢回答别人的问题，在家里、在学校、在工作时我已经受够了。最后一位和我同居的女人只维持了一两个月，在她展开大接收之前(她以为这是她的房子、她的车子、她的电话、她的床、她的音响、她的吉他等等)被我一脚踢出了门外。
“有时我好一阵子不和女人做性接触，甚至超过了4个月。在我需要时，自慰是个方法。大麻也是很好的替代，还有吉他、到海边游玩、阅读，或者可以占据心思的任何事情。这世界上还有许多等待你去体验的事，我实在不必浪费时间想我的‘小鸟’。再说，我努力让性变得无关紧要，因为我已经燃烧太多次了。我极为小心地保护自己的情感。
我反正是在花钱买性
“一开始，女人似乎显得热情洋溢、关心你、爱你，而且完全能够接受我的付出。但是一旦开始接受，就没完没了，然后是只有接受而无回报。以‘空无换取一切’是不公平的交易，而且对我这颗修修补补、脆弱不堪的心太苛刻了。
“经济上的利益或许是我能够享受性爱的原因。我从来没有感觉有哪位婊子真心要我，因为到头来，她们都变得需索无度。她们希望的是一位老男人、一辆车子、一栋房子、漂亮的装潢。不过我这位老男人可不受人操纵，走这条千疮百孔的老路。
“我18岁的爱人十分甜美。我想当时我真的恋爱了，但不过是预演了后来反复发生的事。我和这位女孩同居，为她活了一年，结果逃不出被抛弃的命运，那是我最快乐的时光。分手之后我哭了好多回，我想过自杀，却没成功，人生从来没有这么悲惨过。我不怕死，但是我热爱生命，现在我惟一的爱只剩下一把六弦吉他。
“一对一是我惟一能理解的关系，再多一点对我造成的伤害可能更胜于我过去所受的伤害。一次一个，或者都不要。我已经看过太多的伙伴失去甜蜜的爱人，因为他们无法控制情欲，而且不知满足。我讨厌逢场作戏，除非是和妓女。一个小时的专业服务是我希望的逢场作戏(如果我消费得起，我会喜欢专业服务。我发现，不管对方是不是妓女，我反正是在花钱买性)。
“偶尔，我幻想自己能够恋爱。无法感受到爱与投入情感，让我感觉疏离。但是这种疏离竟带给我幸福、自足与充满力量的感觉，我觉得强壮，因为我不能被束缚或控制。有时，我梦到(白日梦?)跟我无法拥有的狡猾女人在一起，我崇拜的偶像明星很多，禁果似乎特别甜美。
“我是独行侠。朋友对我的情谊胜过我对他们的感情，我可以接纳或离开他们。我喜欢友谊胜过爱情，因为没有情感上的负担。但是，两者都无法令我兴奋或持久，我是非常冷漠的人。”
有些年纪较大的男士愤怒地指出，传统以婚姻和经济支持来交换性爱及家事责任的方式，让他们感觉被占了便宜：
“我不介意妻子是否工作，我鼓励她获得目前的工作。事实上，她并不知情，不过我运用了影响力让她得到这份工作，不是为了让我的生活更舒适，而是我觉得这样会让她更快乐。她把所有的钱都存起来，偶尔送点礼物给我。所有沉重的家计都由我来负担。如果她想要解放，她可以自由离去。如果解放代表男人毋须婚姻就可获得性，对我来说那无异是天堂。”
“在关系即将结束的前一两个月，我开始怀疑和痛恨女人。不只是我前任的伴侣无情且狡诈，同时和我交谈的女士也会吹嘘她们如何伤害了伴侣。我了解到这些女人有些共通点：渴望借助结婚来获得财产、金钱、社会地位以及权势，缺乏教育，缺乏对知识的热诚，而且大体而言自私无情。她们需要男人是为了可以从男人身上攫取利益。”
“我结婚20年，我喜欢婚姻，但是希望娶一名有爱心和热情的女人。她觉得我般配得上她，不过也常有抱怨，因为我没有100万让她花费。我没离婚是为了对孩子的义务。一旦结了婚，又有小孩，就注定要当孩子一辈子的奴隶。”
“某种程度上这是真理，当人们看不见改革的希望时，他们就会适应现状，但是当他们开始发现改革的曙光时，就会变得不快乐。这是目前我对妇女解放运动的看法。她们大部分都是缺乏魅力的女人，还有许多或许是女同性恋(不过我认识一位妇解运动者，她已婚又迷人，只要有机会就会运用妇解的观点，但似乎没有敌意)。我保证我太太是支持妇女解放的，她希望自由地做她想做的事，那肯定不是工作。她从事自己选择的愉悦活动来实现自我。我认为妇女能够自我实现对快乐的婚姻是非常重要的，不管她达成的目标是什么，只要她还有余力来付出爱，而且对丈夫的自我实现也保持兴趣。我近来观察到在女人摆脱许多家庭责任后 (比如孩子长大了)，男人依旧困在已经失去挑战性的职业里，不妨来一场男人解放运动如何?”
“她的乐趣是花钱、抛弃稍微使用过的东西、维持一尘不染的家，以及打扮时髦。她对性无动于衷，受不了收音机的音乐，憎恶裸体。这些特质都跟我相反，所以我们试着集中精神在少数我们同意的事物上，为了上帝、国家和小孩，忍耐婚姻。”
事实上，许多男人觉得，如果他们对婚姻的责任是维持生计，女人的责任就是随时供应性，不管彼此关系的好坏。许多男人，如前所述，在这种期待落空时非常愤怒，因此觉得外遇是完全正当的，他们不认为这是警告讯号，应该在彼此的关系上下工夫。他们尤其愤怒女人利用性来“牟利”，即使他们自己也是用金钱的眼光来看待性，认为如果他们支付了账单，就“应该得到”性：
“我20岁结婚。我喜欢婚姻，也喜欢小孩，喜欢家庭生活。但是婚姻对性有不好的影响，结婚一阵子以后，女人就会善加利用。如果你表现好，今晚就能享受性爱；如果你表现欠佳，滚开一个礼拜。不管怎么说，这就是我们相处的模式。我知道我太太真的很喜欢性，但是她不表现出来，或者不希望我认为她需要。同居而没有婚姻的束缚可能是最好的方式，如此男人或女人不会将对方视为理所当然，而且知道想要离开时，只能光着屁股走，特别是男人想要离开时。这是不公平的，女人几乎任何事都占上风，难怪男人要离去，而且不再付生活费。另一方面，当女人决定要走时，会怎么样?她会有一名律师将你一脚踢出门外，然后法院判给她每个月1000元。”
这又怎么能怪罪她们呢
“我从来没有遇见过直接而单纯喜爱性的女人。相反，依我看，对大部分女人来说，性似乎是操纵男人的方法，让男人听从她们的愿望。这破坏了性的喜悦与美好，让性变成悲伤的事。这就是为什么我在外风流而从不觉得内疚的原因。如果我抚养她和小孩，而她居然缺乏热情跟我做爱，那么我对她就一点义务也没有。我想我随时出外猎艳是完全正当的，我履行了我这一方的婚姻合约，但是她却没有履行。”
有时女人的确在婚姻中寻求经济保障，或者利用性来“牟利”，身处在一个她们多少被迫视婚姻为惟一获得经济保障手段的社会里，她们不这样做，又能怎么办呢?既然社会逼迫她们落入这样的处境里，不让她们有平等的机会获得教育或工作，即使与男人同工也得不到相同的酬劳，这又怎么能怪罪她们呢?
有一位男士解释了婚姻中的权力运作：
“我41岁，最近和妻子分居。我们有3个小孩，轮流与我们同住。在婚姻生活里，我显然支配着太太，即使我不想这么做。她内向，在许多方面消极无为，然而绝不是顺从。事实上，她是非常倔强而顽固的人，不过是用消极的方式，很难弄明白在不同的情境里她想要什么。我会采取主动，然后一点一滴地借着她对我的回应来搞清她的立场。通常她的反应是负面
的――在压抑良久终于出现时让我感觉到我故意想要支配她。当然，身为经常采取主动的人，对照她的被动态度，就成为支配的行为。
“我们经常起冲突。在我特别忙碌时，购物变成她的工作。她会抱怨提重物回家，手臂酸疼。我请她给我一张购物清单，而且答应下班回家途中去采购齐全，但是她永远没办法写出这样一份清单。后来她发现手臂的酸痛是因为弹钢琴所致。
“在婚姻中，大部分时候我是养家糊口的人，而我太太在念她的博士学位。因为她在家工作的时间很多，照顾孩子和家庭的责任大多落在她身上，然而我也做很多家事，而且花很多时间跟孩子相处。不知怎的，我们总是无法在家庭经济上合作。我试过好多次，想让我太太分担家庭经济的责任，但是她拒绝。或许她觉得这太复杂了。如果我试图节制花费，她就指控我支配她。
“如果我们双方都赚钱而且经济独立，我们的关系就会大为改善。在我们决定分居时，我想金钱是她最大的忧虑。
“一般说，我不认为经济不平衡本身必定会带来负面的影响，如果赚钱的一方不利用这种优势来压迫对方。然而，男人似乎有强烈的倾向要这么做，因此在今日，如果要维持良好的关系，女人在金钱上的独立似乎是非常重要的。”
事实上，在问到“你是否曾经和妓女发生性关系?你对花钱买性的感受如何”时，许多男人令人震惊地表示：“反正男人总是付钱的”：
“我不喜欢花钱买性，不过有时候比抱着相同的期望来讨一位女人欢心、陪她吃饭，要便宜多了。结果是花了二三十块用餐，然后做爱，这有什么差别呢?”
“女人谈起爱来天花乱坠，全是胡扯。这么多年来我得到的结论是，男人为爱结婚，女人为了现实的方便――一张长期饭票――结婚。”
“我曾经和妓女发生性关系，对于花钱买春我没什么感觉。毕竟婚姻只不过是签订合约来买春。”
“妓女比家里贴着妻子标签的娼妓诚实多了，至少你付了钱就得到你想要的。”
“我觉得男人用不同的方式花钱买性。”
“多年来我和许多妓女发生性关系。我常常觉得这和花50元带一位女人出游，再花50元吃饭，然后上床享乐没什么两样。前者为了生活，后者为了享乐。”
“我坚决相信所有的女人，一旦超过18岁(有些甚
至更早)就会变成妓女。所有的妻子都是娼妓，错不了的。如果她们想要一件东西，而男人没有供应，性爱就会迅速被切断，一直到她们如愿为止。”
“我不喜欢花钱买性，但说真的，一个男人花二三十块钱约会，和花相同的钱在街上找妓女有什么区别?”
“所有的性爱都是付钱买来的。”
许多男人在回答“你是否曾经觉得女人和你发生性关系是因为你可以给她一些东西――声望、地位或经济利益”时，给予下列的答案：
“我当然这样觉得，几乎每一次的关系我都试图探测这位女士认为我会为她做什么。活到这把年纪我已习惯被利用了。”
“结婚两年后，我开始了解到我太太利用性来获得家庭和保障。我们分居了，我下定决心不再发生这种事。”
“我第一任妻子会说：‘如果你做这个或那个(做家事或送她到某个地方)，我就会让你爱我。’如果我没做到，只好自己欲火中烧。她利用性来达到她的目的。如果我们吵架，我大概有一个星期不能碰她。她不再是我的妻子了。”
“跟太太做爱，我觉得她只是因应我所提供的保障做回报，这使我们的关系愈发疏远。”
“我们不是几乎在任何时刻都用不同的方式花钱来买性吗?在男人受到‘性感小猫’、‘动物性’方面的吸引时，这位女士追求的不仅是性行为本身，她要的是形象的建立(虚荣)、家庭和保障、政治、经济或社会利益，报复别的女人或男人。许多与我深谈过的女人都表示无法只为了喜欢某位英俊男士而和他发生性关系，必须有其他理由(合理化过程)：‘我爱他’，‘他有钱’，‘他很有名’，‘他是结婚的好对象’。如果妇女真的解放，社会允许所有的女人(不只是思想解放的少数人)追求性爱的本来面目，那该有多美妙……太有趣了!干净、不玩花样、不用心机、开放、自然、美好而自由的性将随之而来。”这里混淆了 “性革命”和妇女运动。
做爱时除了性行为还有什么
“我29岁，单身，黑人。父母是专业人士，我一直上公立学校直到大学，拿到了学士和硕士学位。目前我是妇产科和家庭医学的医生。毫无疑问，一名合格的黑人医生是相当好的结婚对象，不过我可以诚实地说，如果我察觉对方眼里闪着金光，我绝不会和她上床。”
“做爱时，除了性行为本身，还要求真实的感情、心智上的激荡、敏锐的感受力、欣赏与关照。我想如果你企图用商品交换或接受商品，来占有别人，这是买春卖春的行为，而非自由付出与分享的心灵关怀。”
有一名男士认为他只是自己害怕被“利用”，而非真实情境让他有这样的感受：
“我常常感觉对方多少怀有隐秘的动机，想要从我身上攫取某些利益。但是在我仔细分析这些感受时，往往发现这是出自个人的被迫害妄想，而不是对方真正的行为。我发现我有深藏的恐惧，害怕被人利用，这些恐惧使我不信任爱情。我也痛恨必须抚养女人的强制性角色，至少就像许多女人痛恨必须依赖男人的收入一样，通常会使双方都感觉不愉快。我觉得我所对付的大部分是下意识的恐惧，应该揭示出来――真相对我助益良多。我要揪出这些对我深具杀伤力的恐惧，承认它们，将它们转变成爱的能力，而不是害怕自己的感情，或是因为愤怒、失望和自以为是而反应过度。”
许多男士表示，现在他们坚持分摊花费：
“妇女运动影响了我的男女关系，让我觉得女人应该分摊部分费用、责任以及主动权。大部分女人在明了我的期望后，很快地离去。”
“或许我是解放的男性，对目前的关系，我喜欢的模式是，她明白她和我在情感上、心智上是平等的，我也明白这一点。不过我们也坚持付账时各付各的(我相信女人想跟我出游，并不是为了免费的餐点或电影)。但是偶尔我会带她去吃大餐、送花之类。我不会因为她跟许多男人上过床，或者身为心理学硕士而感受到威胁。我喜欢能与我教学相长、而且互开玩笑的人。”
然而，要达到完美的平等，或许这些费用应该按照双方收入的比例来分摊，因为大部分女人赚的钱还是比男人少得多。
一位男士表示：
“我通常不信任女人，我想或许她们只是要我养她们。我认为女人需要有自己的谋生方式，在经济上力求独立。我曾经和妹妹讨论过这个问题，再者，我也下定决心鼓励我的伴侣建立自己的事业。如果她做到了，她就不会为了爱情以外的理由和我发生性关系。”
另一方面，有少数男士表示他们的感受正好相反，他们不喜欢独立的女人。对女人的选择是：
“但愿我能够和具备我称之为女性气质的女人永远相系。要我描述女性气质的定义，我也说不上来。我娶了一个在社交活动远比在家里快活自在的妻子。不幸的是，她过世之后，我才明白我窒息了人生。她有才华，却得不到充分发挥，部分原因是我表明喜欢她待在家里。”
“我认为女人应该和男人一样得到相同的报酬，拥有相同的权利，但是女人应该努力保持女性特质。即使她能胜任工作，或修理东西，她也应该召唤男人为她工作，这样男人才不会觉得女人比他优越。这是许多婚姻遭逢的难题，或许男方赚钱比女方少。这会让他很难受，觉得她比他优越。所以当屋子需要修茸时，她不必自己去，而是要求丈夫去做，或者协调好看谁有空去做。”
有些男人预言在局势艰难时，女人没有勇气独立自主。持此观点的人数多得令人吃惊：
“在事情对女人有利时，她们是杰出的女性主义者，为运动做任何事情，实践所有的原则，而且的确表现不俗。但是在时局艰难时，女人的解放会是第一件被置诸脑后的事。在不景气的年代里，许多女人会忘记自食其力，而是接受命运，退居男人身后两步，由男人为她们照料一切――她们又回复女人的角色。大部分女人没有勇气真正独立自主，即使赴汤蹈火在所不辞。真正独立的女人应该获得她们所要求的尊敬和平等。”
“我太太是位解放女性，对妇女解放的理念深信不疑。但是依我看来，女人在某个领域犯了非常严重的错误，那就是妄想两全其美。她们想要拥有自由，想要自由地获得一份能发挥潜能的工作。我同意她们该拥有这些自由，但是，男人从未拥有这份自由，而且将来也不可能有。不管愿不愿意，男人必须工作。他们不能在学到一项技术或专业后，或厌倦时就辞职了事，他们必须一辈子工作下去。
“但是女人想占尽两方面的好处，在发现真实的工作世界实在无聊时，她们想要解职回家，学习别的事物，做做别的事情。但是男人不能这样，男人会因此越来越愤恨不平。在我们的世界里，男人的确控制了大部分的工作。妇女运动也必须小心翼翼，不要自矜自夸，总要面对现实，不能鱼与熊掌兼得。男人做不到，他们也不会让女人成功的。
“真正的女性教育必须让她们知道，年复一年出外谋生是多么的辛苦，如果她们想要这些工作，那么她们必须愿意终生投入，就像男人一样必须永远工作下去。男人爱女人，也希望女人爱男人，如果有一方察觉吃亏了，关系就不会和谐。”
我无法忍受让别人来养我
既然社会一直让女人在经济上、社交上、甚至情感上依附男人，男人感觉在婚姻中被困住了，不自由，这有什么好奇怪的?然而大部分男人不会明明白白将他们对婚姻的不满或窒息感以及社会或法律限定的女人角色(或是他们自己“守护者”的角色)联结起来。大部分男人似乎都认为是妻子不讲理或太过苛刻，未能回报足够的热情，更频繁或更自由地与他们做爱。因此，男人觉得有完全充分而正当的理由向外发展，寻求性爱与欢愉，因为他们在婚姻中受骗了。
大多数男士的确认知到受人抚养或依赖别人对个人心灵不良的影响。在问到“你羡慕女人可以选择接受抚养，或者在表面上没有赚钱的压力”时，几乎没有男人表示他们羡慕女人：
“我不羡慕女人可以选择由人抚养。在经济上依赖别人并非好的抉择，再说工作或许比待在家里有趣多了，照顾家庭也是无比辛苦的工作。”
“不，我无法忍受让别人来养我。”
“我不仅不羡慕女人可以选择让人养，我既同情又愤怒她们缺乏独立的能力。”
“我不羡慕。女人为她们的丈夫工作，而且得不到酬劳。”
“我不羡慕她们让人抚养，因为她们还是得辛辛苦苦地做家庭主妇或进入就业市场。”
只有少数男士羡慕女人让人抚养，通常他们对家事的本质仍持有不切实际的刻板印象：
“有时我会想像扮演家庭主夫的角色，由女人来养我会是什么样子。在我送妻子上班后一两个小时内，我会迅速做完家事，然后就可以享受剩余的时光。我会跑步和举重，保持良好的身材。如果我太太能分担经济重担，我当然乐意分担家事责任。”
“我觉得如果我是女人我会比较快乐，因为我可以懒洋洋的，而且受到娇宠。”
“我羡慕女人依赖的角色。”
“我羡慕她们没有赚钱的压力。我会喜欢别人养我一阵子。”
有些男士已经了解在经济上依赖别人的不便：
“我曾经羡慕女人可以选择受人抚养，但我现在知道经济上不能独立的缺陷。”
“我曾羡慕女人不必工作，不过我现在发觉她们也受到越来越大的经济压力，必须出外工作，而家事本身又是相当令人筋疲力尽的。”
传统男女角色的不平等，让双方都背负了沉重的压力，而且往往制造出对立、不信任的情境。如果每个人能够自由选择关系中的角色，创造出崭新形态的关系，尤其是较为平等的关系，那么就能减少彼此的不信任，相互的尊重与交流也才可能实现。
不幸的是，美国社会迫使女人在经济以及社交上处于次等地位，因此大部分女人仍然依赖男人根据美国劳工局的统计，在1980年，同样的工作，女性只获得男性59%的报酬。。传统上，有小孩的女人必须依赖丈夫的善意来抚养她和小孩。或许这为她带来微妙的压力，令她畏惧丈夫，迎合丈夫的愿望，而不顾自己的感受，因此压抑了自由与自发的平等关系。这样的压力在很多时候，也迫使女人不敢告诉男人她们需要阴蒂刺激，或是她们用以自慰达到高潮的方式，如同《海蒂性学报告：女人篇》在“性奴隶”一章所讨论的。
显然，在一个女性依赖男性善意以及经济支持才能生存的社会里，男性有理由质疑女人爱他们的动机。因此，女人在经济上的依赖，会让男人不时怀疑对方爱的是自己，还是被当成“一张长期饭票”。这是我们所熟知的体制所带来的悲剧。在许多方面，男女都无法互相信任，这种不信任也会腐蚀较为深刻而执著的情爱关系。
许多男人没有察觉妇女运动跟他们的关联，也没有看出自己进退维谷的处境以及疏离的感受――表现在婚姻里、工作中和生活上，他们得不到亲密的情感。这之间与妇女运动对社会与男女关系的批评、对改善现状的建议有什么关联?许多男人比较倾向于将妇女运动视为“女人的抱怨，制造骚动”，而不懂得男女双方共同努力来改变和重塑彼此的关系(及家庭)，才能带给双方更大的幸福。许多男人愤怒现在女人可能要“占上风”了，因为他们感觉到不受赏识、不能满足、愤怒以及窒息。
针对“你对妇女解放有什么看法”的问题，许多答复都显示了对女人强烈的愤怒，或是愤怒男人自身的处境、男人在社会上的角色以及无法自我实现。随着妇女运动的发展，强调女人应该获得更多的独立自主权，许多男人感觉遭到了毁谤及误解：
“我所听到的都是男人如何残忍，女人永远在性方面任男人宰割，以及女性同胞可以相互扶持，不需要男人。我不喜欢被人归类，就像女人一样，我希望被爱，而且回报以爱。”
“有些男人比女人更坚决地支持女性主义，为什么一竿子打翻所有男人?社会不仅强制女人扮演她们的角色，同样也号令男人。男女都一样，都被制约和奴役，遵循着传统的生活方式。”
“今日的男人似乎受到忽视。妇女运动或许非常必要，而且解放了男人如同解放女人一样，但是目前的焦点过分集中在女人身上。许多女人在性方面遭遇了问题都归罪于
男人，我不认为男人应该负全责，从出生下来，男人被制约成要强硬、收敛情感、不许哭，如果你哭，你就是娘娘腔，以及不能互相碰触，任何想要反抗的男人通常会受到压迫。对女人来说，男人成了替罪羔羊。没错，男人的态度让女人受到很多不平等的待遇，在工作和性方面，女人做的事大都被认为比不上男人，女人被视为劣等，难怪她们怨恨男人。但是必须了解的是我们都被置于同样的处境里，男人必须摆脱许多制约，重新学习。对女人来说，受够了就发泄出来比较容易，因为她们一向获准生气、焦躁和哭泣。男人却被制约成克制自己、冷静、不要焦躁、要讲理。你是否尝试过在面对情感的创伤时讲道理?这是多么荒唐可笑。”
从哪里解放出来
有很多答题的男士混淆了妇女运动和“性爱自由”或是性革命：
“妇女解放是每位妇女的个人选择。如果她希望解放，她可以选择她所想要的情人。”
“很好。女人应该和男人一样有权利自由享受性爱。”
“我尚未遇到一位概念与我相符合的真正解放女性，她可以像我一样快动作地把我带上车回家，在床上也像我一样积极、富创意，而且精力充沛。”
“我赞成解放，毕竟我们都是人类，虽然性别不同。如果女人能够自由地追求，而不必担心别人认为她太放荡，将会为男女之间带来更美好的性生活。”
“我赞成妇女解放。然而在现实生活里，我还是很难说服一些女人，打电话给我，要求我约会，或是负担花费(或各付各的)，没什么不好呀!”
“每个人都在谈论妇女解放，但似乎男人从来不曾从性剥夺、说谎和欺骗中解放出来。我想这大部分是因为女人不了解事实。如果我能对全世界的女性演说，我会这样说：‘我们不想压抑你们，撕裂你们的衣服，或者让你们过着悲惨的生活。我们也希望你们欢心，让你们快乐，而且因为你们而快乐。你们抱怨男人不诚实，在宣称爱时其实目的在性。给我们一个机会，接纳男人及女人都是好色之人，享受性，领略这美妙的滋味。’”
“不幸的是，即使是跟解放的女性在一起，我通常必须处处主动，以挑起性反应。即使是跟目前的女友一起，虽然她是性怪胎，我还是得主动挑逗! 真令人奇怪，而且令人沮丧。我感到痛恨，不管我如何激烈批评，一切都不会改变。‘如果我渴望性接触，我最好主动，否则我们俩的胯下都会结出蜘蛛网了。’这是金科玉律，没有女人会主动做性接触，因为她们害怕被人看成卑微、邪恶、品行不端，像妓女一般。如果我的性欲被挑起，却遭到拒绝，就会伤害到我，令我暴跳如雷。”
少数男士坚持社会并没有压迫女人，要怪就该怪女人自己：
“长久以来女人就拥有她们的权利，但是却不懂得运用。要如何运用权利全看她们自己。”
“从哪里解放出来?我从来不晓得她们受到奴役。”
“妇女解放是必须靠个人去实践。立法有所帮助，但绝对不可能因此成功。”
“妇女控制了美国53%的选票，以及几乎每一家主要的企业。只要她们想，她们就可以改变现状。但是，绝大部分女人不想改变，因为她们并没有组织或者做出任何值得瞩目的事来。”
极少数男士似乎阅读过或是真正研究过妇女运动，以下是这类少数的回复之一：
“在不同的时候我有不同的感受。我曾经每个星期日晚上收听收音机中激进派女性的声音，很有趣，也获得了很多资讯。”
极少数男士，仍然误解妇女运动，甚至反对妇女解放：
“女人应该女性化，但是拥有相同的权利。美国女人应该让男人感觉像个男子汉，而不是竞争对手。”
“我相信男人和女人天生就不平等，他们有不同的人生任务。例如，女人会生小孩，男人不行，受孕时他甚至不必在场，精子银行可以代劳。女人的骨骼成熟比男人快，女人的反应也比男人快。比较男女差异的清单可以无止尽地列下去，他们带着所有的差异性来到这个地球。然而如果男人和女人停止竞争，这会是更美好的世界。”
“妇女运动让女人觉得她们什么都能做，好像不需要男人来维持一个家。我认为受孕应该是女人天生的欲望。”
“我不喜欢。女人的重要角色是树立母亲的典范，这项责任不再受到重视了。我们走在自我毁灭的路上，我们目前有许多疯狂的事在发生!育婴中心很可悲地由一群以照顾孩子为业的人所经营，那些孩子成为二等孩子，他们有权得到更多。母权至上!这全都是行销和媒体的宣传伎俩，如果有些女人想要在家庭之外，在这个冰冷而且无聊的社会上工作，很好，但是绝对不要贬低母亲的角色。有些女人在社交上也变得来势汹汹，而我也会予以回应：如果不是她们主动，或许我不会追求她们，因此在最初的兴奋期过后，我就把她们甩了，结果我得应付一位沮丧、解放了的女子。”
“女人就是爱聒噪。历史上最伟大的人物是男人，包括耶稣基督在内。从来没有一位女人伟大得足以做上帝的女儿。”
“女同性恋圈子的滑稽闹剧，提供我不少笑料。”
“我认为妇女解放是鬼扯淡。我的太太和女儿都陷在里面了。她们想要占尽两个世界的
好处。这造成我和妻子之间的紧张。她宣布辞掉家庭主妇的工作，我告诉她，在她为我找到合适的替代人选之前，她不能辞职。”
“我赞同女人应该获得和男人同样的机会，同时在某个意义上，如同男人一样被对待。但是在某些场合也应该像淑女。我也相信女人应该继续履行女人的义务――抚养小孩，做家事。”
占最大比例的男人表示他们赞成妇女解放，但是这些答复仍然误解了妇女运动的理念，或者极其肤浅地诠释妇女运动：
“女人需要平等的权利，但是不能像男人。”
“我不希望让女人来发号施令。”
同时阉割了太多的男人
“我完全赞成男女平等，不过女人和男人却无法改变生理上的不同。当女人‘想要做男人时’就错了，而且我为那些具有这种想法的女人感到难过。如果大部分的男人和女人都不满意他们的现状，这世界会是一个悲惨的地方。我很开明，而且希望公平，所以我不能说我反对妇女解放，但是在妇女解放沦为痛恨一切男性特质时，就让我不愉快了。”
“我很感谢她们告诉我过去我是多么迟钝，没有注意到女人的需求。她们让我察觉自己浮夸的男性自我，这种浮夸的心态让我不止一次出尽洋相。因为我长得英俊，有好几次被利用为性对象，所以我很厌烦听到‘女人被当做性对象对待’之类的论调。我不喜欢女人无视于自己的唠叨、埋怨、虚伪、诈欺、肤浅等等。”
“我认为妇女解放运动有许多美好的地方，例如同工同酬，以及堕胎的权利(适度的，不是作为避孕的方式)。但是随着运动产生了一些我认为相当愚蠢的地方，例如控诉剥削女体的事件。那些女人得到相当好的报酬脱光衣服，没有人强迫她们这样做，这是她的选择。”
“我喜欢，但是让我们面对现实吧!我们并不平等。我不是说男人比较优越，只是我们各有优越的领域，企图让我们平等是一出闹剧。我赞成女人同工同酬，也赞成她们可以从事任何她们想要担任的工作，但是我痛恨见到她们上战场，或者从事此类极端危险的工作。我们需要女人，她们帮忙延续后代，男人可以提供千百万个精子，但是女人大约只有30年时间有受孕的能力，所以女人很重要，应该受到妥善的照顾。成为女性主义者是不错的，但是不要试图阉割我。”
“某部分不错，但是做得太过火了，同时有太多的女同性恋和仇视男人的病态女人夹杂其中搅和。她们过分反对母亲的角色，同时阉割了太多的男人。”
“作为一个选民、一名教师，我支持妇女解放。我坚决相信平等的生存机会、平等的竞争、平等的政治权利和平等的参与社会各个层面的机会。但是对于妇女运动倾向于希望男人和女人一样这点，我不敢苟同。或许我喜欢和女人做爱的理由在于她们不是男人，她们并没有比较劣等，只是不一样。如果男人和女人完全一样了，阴阳不再有分别，对我而言，人生的意义就丧失了大半。我会痛恨这样的社会――女人试图变得强悍无情，完全依靠电动按摩器和同性恋的关系来满足她们的性需求。而男人在和女人的关系中，扮演了无高潮、假女性的角色。当男人失去决断力以及支配的意愿，似乎就失去对女人的魅力了。我认为这类事情已经发展过头了，让我们回到基点上，例如经济和政治的平等、比较好的职业、托儿中心，以及比较好的医疗。在这些层面上我完全支持妇女运动。”
“我赞成妇女解放的理念。我真的相信有许多女人受限于传统保守的女性角色无法活出完整的生命。然而我注意到一件事，有许多女人似乎抱着好战的心态从事妇女解放运动。我了解得非常深刻的爱人曾经告诉我：‘我不想要被解放，我喜欢做女人。我喜欢你替我开车门，我喜欢男人去付账。’我的女人一向都非常女性化、可爱、关怀别人，这就是为什么我爱上她们的原因。不过如果女人想要获得解放，我完全赞成，她们有这项权利。”
两名激进倾向的男士表示：
“作为一股社会力量，妇女有极大潜力带来根本的变革。但是，在妇女意识普遍提升之时，大部分的利益由中上阶层白人女性分沾，而没有照顾到劳工阶层白人女性以及少数民族的妇女。我支持同性恋和女人主控的工作空间，而且我认为妇女解放或许可以指引出一条明路。”
“我赞成妇女运动，然而，我认为许多雇主歧视女人并非他们想要压抑女人，而是因为他们不愿意花钱去训练终究会离去的员工。所以关键在于女人必须表现出她们是负责的员工。我不认为女人一进入公司行号后就应该期待所有的生产福利和产假。我认为女人不应该随时随地想生孩子就生孩子，应该考虑到社会其他层面，包括男人在内。”
有些男士表示，如果女人不要变得强梁或想得到特殊待遇，妇女解放是可以接受的。许多男士对于妇女运动开展以来，女人超越了他们或是比他们获得更多(尤其是经济上)而深感愤怒：
“我认为妇女解放是好事，但进展得太快了，让大部分男人来不及调整自己，有时候会变得非常困惑，因为要了解女人的思维方式太难了。她们希望自由和解放，但是她们也希望接受保护和关照。我看到太多朋友的婚姻因为妻子的工作而亮起红灯。妇女解放也严重威胁到男人，威胁到那些必须抚养妻儿的男人的工作机会。我知道这听起来有点陈腐，不过我们真的这么想。”
“我反对所有的宣传，以及表面上似乎努力扫除偏见，骨子里却倒向她们的运动方式。”
“我相信女人的平等权利，但是在女人身上却产生了某些变化。不幸的是，她们倾向于利用妇女解放来达到自己的目的，而非努力谋求大众的幸福。”
其他男士很愤怒，目前女人似乎占尽了“两个世界的好处”：
“女人似乎在利用妇女解放攫取不公平的利益。我为一位女士点烟，她高高在上地接受了我提供的服务，对我嬉皮笑脸然后离去。这位女士用妇女解放来膨胀自我，获得不成比例的尊荣，而且掩饰了她一度以为来自于天性，而现在却隐藏起来的被动性格。在真正的麻烦临头时，她会崩溃，因为她缺乏实力去承担责任。我不能也不愿承担过去男人奴役女人的责任。”
抱怨自己被当做性对象
“妇女利用妇女解放的问题来达到自己的目的。许多女人接受男人提供的服务：开门、提东西、付账……然后回过身来，说她们如何被视为性对象。她们不戴乳罩，或者穿着透明的内衣到处走动，却抱怨自己被当做性对象。”
许多支持妇女解放的男士表示，他们愤怒“聒噪”或“好战”的女性：
“对妇女解放我的感受很复杂。它似乎只集合了一些不快乐、充满敌意的妇女――邋遢、穿着肮脏的牛仔裤。有些热中于权力斗争，大部分喜欢和男性当面激战。她们是我的敌人，我们必须阻止她们为了愚蠢的个人利益造成严重的破坏。”
“解放是一个太强烈的字眼。我认为今日女性是在说她们应该被当做是一个人，和男人有相同的欲望和能
力。我同意。我很高兴别人为我指出这些事实。通常，我会退让而且感谢这些温和的提醒者。但是好战的女人只是与我敌对。我觉得这些女人一开始就充满敌意，如果她们不是在妇女解放上做文章，也会找到别的题目来泼妇骂街。”
有位男士表示，他喜欢亲近“充满爱心与耐性”的妇女：
“如果那些不满意自己命运的女人仍然充满爱心和耐性地来与我沟通，我会欣赏她们。她们或许生气我的所作所为，然而她们还是尊敬我是她们的同胞。愤怒的妇女解放者让我克制不住自己的脾气。我的个性别扭，愤怒的争辩只会让我坚持我原来不想采取的立场。从激烈的争辩冷静下来后，我会问自己，对方是否给了我忠告。我努力想要尊敬她们，把她们的愤怒看做是这个社会出了严重问题的征兆，但是个人并不想去承担这个责任。”
有些男士认为妇女运动的重点应该是女人“重新教育”男人对待她们的态度：
“我49岁，医师，白人。我有一位女友也是医生，我们分享一切。她喜欢煮饭，所以我洗碗；她不喜欢打扫房子，所以我协助清理房子；我不喜欢洗衣服，她来做；我们都觉得必须花时间在这上面，而我一点也不在乎。我觉得这是我们相互欣赏的部分。我认为两性之间的战争是非常不幸的事。就我个人而言，我感觉不到战争，没有威胁，我懂得享受女人，我喜欢跟女人在一起，而且我觉得跟她们处得很好，我尽最大努力去理解她们。我同意许多男人需要再教育，但是我不认为这是因为男人恶劣、不甘心、自卑，或天生杂种。我认为这是因为男人尚未得到应有的教育，要来教育他们的是女人，女人应该教育男人，这是革命最应该着力的地方。”
有些男人夸耀自己“带给女人解放”，却不明白他们错误地掠夺了女人的成就：
“我是白人，一名博士。结婚时，我是学士，正在努力攻取硕士，我太太帮了我很大的忙，鼓励我再念博士。我太太只有高中毕业，从我开始念博士起，她也跟着得到学士、硕士学位。她现在已是小学老师。当初她完完全全依赖我，急于在每件事上讨好我，现在她成为独立的女性。我造就了她――我很满足，不过有时候我发现有点‘难受’。”
有1%的男性赞成妇女运动：
“毫无疑问，西方文明没有公平地对待女人。从60年代后期我就支持妇女解放。事情的开端是在1967年同工同酬的呼声，当时我眼见妻子――受过良好教育的聪慧女性，在找工作时，如何受到剥削。我不觉得两性应该对立，不过有时我的确会产生这样的感受。”
“这是好事。妇女解放其实是人类解放，因为男性角色同样拘禁了男人。我不是说男人像女人一样受到压迫，绝非如此。然而我的确感觉到，撤除职业、住所和各方面人为的关卡，会为每一个人带来更健康的社会。女人获利最大，但是男人也跟着受惠。”
“如果我周围的人不自由，我也无法获得自由。”
“妇女解放很了不起。男人的负担已经够重了。随着人类技术的进步，社会越来越复杂，人也越来越孤单。女人也想要来分担这个重担，太好了。女人被压抑得太久了，很高兴看到她们肯定自己。我们必须互相扶持，没有人应该受到压制。我向上帝祈祷，我的曾孙辈能够成长在互相亲爱的社会里，不要误会不同性别的女人，或指称别人‘婊子’，‘母狗’或‘杂种’。我希望他们不论对方的性别，以自己希望别人对待他的方式对待别人。”
“妇女运动是开路先锋，让我们发现生命真实的意义，同时选择自己真正想要的人生，而不要去听一大堆无用的说教。”
“认为这很了不起，我完全赞成。我鼓励两个女儿尽最大努力去实现自我。”
许多男士指出妇女运动也为男性带来许多福音：
“我赞成妇女解放。运动提出的许多议题促使我重新思考自己的想法和价值。这样重新评价的结果很好，让我更了解自己。”
“不错。我认为人应该平等地行动，我很高兴肩膀上的压力减轻了。”
“我很高兴，而且受惠于此。如果不是有这个运动，我可能还在接受社会教导我们男人应该是什么样子的无聊玩意。现在我比较有兴趣寻找一个能够与我共同分享及成长的女性。”
“多亏妇女运动的帮忙，我才能认清自己的性别角色。传统的、大男人的、歧视女性的做法已经行不通了，我也不会再走这条路。我拿女性主义运动为评断其他事物的试金石。”
男人必须不再强壮
“我喜欢。对女人好，对整个世界好，给我也带来好处。妇女运动影响许多女人离开死气沉沉的生活，迫使她们扮演积极的角色，重新展开人生。”
“了不起!我希望男人也有相同的运动，该是男人审视自己的生活受到多大的束缚、局限和控制的时候了。”
“妇女的解放是人类的解放!意味着男人可以重新检验他们的角色，质疑加诸他们身上的刻板形象(例如男人有泪不轻弹)。因此我们可以和妻子以外的女人做朋友，我太太也可以。”
有些男士表示妇女运动及其所提出对社会的批评，改善了他们的关系：
“妇女解放是件好事，让女人和男人睁开眼睛正视现实。所有人都拥有基本权利和需求，当人们期求在情爱关系中找到安全感和完整之前，他们必须先自给自足与自爱。我认为人性以及人际关系都将受惠于妇女解放运动。我认为我太太和我彼此获得新的尊重，是由于我了解到，除了全职的工作外，我期望她负责所有的家事、娱乐，是很不公平的。自从我开始承担责任――很辛苦，我以前从未做过这些家事――她似乎对我更为开放，更喜欢我，我们在一起更快乐!我们比以前更像个团队。”
“我喜欢女性主义者，女性主义没有性别歧视。对我而言，它让我摆脱了坚毅强悍、供应者、冷漠的男性角色。我和一位女性主义者交往了一阵子，我们用争吵解决了许多问题。我发现从此以后我和交往对象的关系就轻松多了，我不会假定她们要什么，我会开口询问，她们以更开放、自然的态度回应我。关键在于把女人视为平等的人，她们并不比我差，或是想要击倒我。”
“妇女解放――太棒了。我的太太变得比较独立、比较积极，相处起来更有趣。”
“带给我更多机会以无关乎性的方式与女人交往。”
“我和妻子以及家人的关系大大改善了。基本上我接受的教养是照顾家庭，做一家之主，满足太太和孩子物质上的需求。现在我正在努力学习如何关怀别人，在小地方表现我的关心，倾听，与他们分享自己。这些对我太太也有相同的重要性。让我感觉更富人性，得到更多的爱。”
“自从我第一次察觉到妇女解放运动，就一直有意识地努力修正我的思考和感受方式，希望扬弃童年时代(还有成人时代)学到的幽默或不见得有趣的性别歧视，而且努力以对男人的方式对待女人。这一切肇始于某天发生在办公室的事。我是一家大企业影印楼层的主管，来使用机器的大部分是女人(秘书等)。我总是把她们当成‘敌人’――会破坏机器，使用不当，而且让我有失职之嫌。有一天，我咆哮地赶走一位女士，她用最大的嗓门回骂我是性别歧视的猪，我注意到其他女人用同意的眼光注视着我，有些似乎很高兴她骂了出来。我气疯了，但是也让我认真思考。事后不久，公司举行了一天的会议来讨论办公技巧，例如如何获得别人的合作等等。当天的女主持人安排了角色调换的练习，我必须扮演一名女人，在工作时要求男人的合作。后来我读了一两本妹妹给我的书。总而言之，我学到了很多。现在我看待那些女人的眼光大大不同了。”
有一些男士发现与女人的沟通更困难了：
“妇女解放搞砸了一些女人和我的关系。一般而言我很同情妇女运动，在双方解放程度不同时，关系很难开展或维持。妇女解放对我的影响在于改变了双方的期待，所以目前不能再以刻板印象行事，我必须去发现每个人不同的期望。我们必须比以前花费更多的力气来沟通。”
“我赞成妇女解放。我认为自己是名女性主义者，不过我不敢告诉任何人，怕引来别人的嘲笑。目前我的女友是名激进的女性主义者。她在肉体上非常吸引我，她具有超乎寻常的独立性格，对于真实或想像的压制极为敏感。她是我这一生遇到的第二位让我认真考虑结婚的对象。她的心智非常活跃，富幽默感，具有社会意识、怡人的个性、迷人的外表，而且懂得宽容别人。”
有一位男士指出很重要的一点，男女关系的平等并不意味着男人必须不再强壮：
“既然女性主义者关心女人应该坚持自我，我想谈谈自己的想法。我曾经害怕这样的理念，不过我已经克服这样的恐惧了，而且相当喜欢这种观点。我的恐惧(我怀疑其他男人也是如此)来自于我从支配的角度来看待这个议题。不是我支配她就是她支配我，而我必定会感觉像是女人般驯服。我的这种想法源自童年，如果妈妈坚持己见，那么小男孩必得服从。父母常常会努力压制男孩或女孩，不让他们存有太多自己的看法。
“但是不要支配女人并不意味着柔弱和软骨头，也不意味着永远要斯斯文文的。意思只是要尊敬她，给予她同样的权利。我不认为女人希望男人‘软弱’，因此她们能够‘强壮’，我认为她们只是不想要被压迫。”
男人不光对男性气质的定义有很大的困惑，同样，他们对于两性的关系也非常困惑。传统上，男人受到的教养是不要把爱看得太认真，不要“让女人控制你的生活”，或是“不要让爱随心所欲主宰你的生活”。但是大部分男人都有坠入爱河的经验，而且领略了所有的狂喜和放纵，领略了爱情的快乐。在这个时候，很不幸地许多男人变得非常迷惑和焦虑。从小到大他们被教导，不要让自己“失去控制”，或者“过分情绪化”，因此许多男人不信任这样的激情，不信任这些感受和冲动，他们认为这样强烈的情感是不好、非理性的，也是不够。
他只是把我当成饭票
“男子气概”和“强壮”的。
大部分男士并非娶他们爱得最深的女人，他们倾向于不信任爱情，而且逃避自己，不愿意在情感面前开放与不设防。再者，大部分男人在成长过程中受到的教养是，只尊敬母亲或是妈妈型的女性，这使得大部分的婚姻非常脆弱，问题丛生。另一个问题是，大部分男人的教养，如第一章所述，是不要谈论情感，也不再借助讨论及表白来解决情绪问题。大部分男人对争执的反应是，保持“男性的”客观，出去散散步，期待他们返家时问题已经云消雾散。而且对这种解决方式颇为得意，因为他们并没有“失去控制”。
大部分男人表示，除了性之外，他们拥有了不起或美满的婚姻。“除了性之外我们相处得很好，我们互相合作而且十分融洽。妻子是我的好朋友，我们很容易谈论除了性以外的任何事情。我想除了性之外，我们拥有绝妙的婚姻”。你如何诠释这种陈述，要看你对婚姻的观念是什么。就传统婚姻而言，这种陈述完全可以接受，因为传统婚姻不那么重视浓厚的情感以及性爱的亲密，而更多是建立在孩子、持家和家庭生活的基础上。比较新的婚姻观会渴望获得更深刻的亲密情感，因此要求更多的平等，如此才可能产生亲昵的情感。
传统的婚姻由男人控制金钱，而女人的领域是在家里，在这种婚姻形式中，男人最容易发生外遇。新式婚姻强调共同奋斗以创造更平等的关系，较容易维持一夫一妻的关系；如果不再亲密时，双方也最容易结束婚姻，而不是利用外遇来弥补裂痕。但“新式”婚姻不一定非得存在于比较年轻的夫妇之间，无论如何，比较平等的婚姻可以是各个年龄层的夫妇努力达到的目标。
在这份调查中，最快乐的男人正是那些和女人拥有最亲密、最融洽关系的男人，但这些幸运儿只占极少数(大部分已婚)。努力根据男性准则过生活，在情感和经济方面完全自足，永远提供庇护和食物(或是性和高潮)，从来不接受或需求任何事物，绝不会渴望女人的爱超过女人对他们的欲求，这一切都会伤害、同时阻碍男人。
有些男人已经开始理解到，他们的幸福系于女人为重新塑造自己更美好的生活与关系的抗争――超越传统“女性气质”的局限来重新定义自己。“男性气质”对男人的压力可能就像强制性的“女性气质”对女人产生的压力一样沉重
。
但是许多男人心里普遍存有难以释怀的问题，也就是在金钱、性及女人之间的关系问题。大部分男人相信女人多少是可以买卖的。在问到“你对花钱买性的看法”时，原意是指嫖妓行为，许多男士竟回答：“你反正总是要付钱。”并且加以解释，不论是在婚姻关系里，男人提供经济来源，得到家庭式性爱服务和照顾孩子的回报；或是在约会时，付晚餐账单，期待性回报，他总是在付费。许多男人表示，明明白白与女人交易还比较诚实，比较划算。事实上，大部分男人愤怒女人的头号原因是经济上的资助，他们常常表示无法相信女人，女人往往“利用”男性来获取金钱资助。许多男人觉得他们永远无法确定女人是否为了他们自身而爱他们，如同许多男士所说：“或许她跟我在一起，只是把我当成饭票。”
最不幸的是，大部分男士并不接受能够改变现状的妇女运动。如果女人跟男人一样有平等的权利，有平等的工作和教育机会，而且拥有相同的酬劳 (在美国，同样的工作，女人只得到男人59%的报酬)，那么男人就毋须担忧女人只是为了他们的金钱或经济资助而爱他们了。许多男人嘴上支持妇女的权利，表示女人应该“平等”，但是不赞成大部分能够实现平等的方式。大部分男士害怕妇女解放或许意味着更少的爱，如果女人获得平等的权利，尤其是在她们经济独立时，她们就不会再爱男人了。大部分男人似乎缺乏安全感，不认为自己值得拥有更深层次的爱情。此外，大部分男人不想要放弃他们所谓的男性特权，即使这些特权 (如第一章所见)并不会让他们特别快乐。或许有些男人越是不快乐，就越会矛盾地死守着那些令他们无法圆满的观念和信仰。
我们已经见识过，而且会再度察觉，性的确关系重大。为什么性如此重要?性对男人的意义是什么?在男人表示他们渴望而且需要性时，那是什么意思?
要回答上述问题，我们必须先看看性交对男人的意义是什么，因为对大多数男性而言，性交是性爱的基本要素，绝大多数男人并不想要没有达到性交目的以及男性高潮的性行为。(然而他们很少试验其他方法来达到和女人在一起的高潮。)
为什么男性性行为的界定是如此的性交导向?为什么我们所了解的“男性性行为”就是指性交这回事?性交是为了肉体的欢愉，或者还有其他更富象征意味的文化力量也产生了作用?
诠释男性性行为的标准说法是性交是男性所能拥有的至高享受。这是真的吗?男性对性交的感受如何?他们希望从中获得什么?他们是否认为性交令他满足?性交时的压力，以及必须性交的压力，是否事实上会压抑男性的性行为?
就像大部分男人既爱女人又需要她们，却常常痛恨自己这方面的需求一样，大部分男性也希望延长性交过程，然而在性交结束时，又感觉松了一口气――同时他们也表示借助自慰，可以在肉体上获得更强烈的高潮。
阴道包围阴茎的愉悦
过去机械论者基本上是从能否勃起，进入女性体内，并且达到高潮来界定男性性行为。这种模式大部分是由我们的文化创造出来而且加以维系的，并非“男性性冲动”的必然反应。男人远比这样复杂，而且男性性行为就和女性性行为一样，是跟情感紧密结合的。是否有这样的可能，完全专注于性交，会让男人错失了大部分的性行为和情欲表现，以及性爱的欢愉?究竟男人对性交的感受如何?
几乎所有回答他们喜欢和女人做爱的男性表示他们喜欢性交。然而原因是什么?几乎所有人都认定男人喜欢以及希望从性交中获得高潮，然而就像男性一再指出的，他们可以从自慰当中轻易达到高潮。事实上，大部分男性表示在自慰中他们的肉体已达到更强烈的高潮。那么究竟为什么男人喜欢性交?
高潮
只有3%的男性在回答“为什么你喜欢性交”时提到高潮，以下是相当典型的答复：
“简单明白地说，最大的快乐就是将坚挺的阴茎推进美丽而紧缩的阴道内，并且体验随之而来的高潮。”
“性交对我而言是终极的性爱欢愉……性交时的高潮，是其他的性愉悦所比不上的。”
“我享受性交主要是在肉体的层次上。我搞女人来放松自己。刺激阴茎带来美妙的感觉。”
阴道包围阴茎的愉悦
或许有人会认为即使不是高潮本身让男性喜欢性交，也可能是阴道刺激阴茎带来的快感。虽然男性非常喜欢阴道的摩擦，但是没有人提出此点作为喜欢性交的理由。无论如何，研读下列这些回答“你的阴茎对阴道的感受”的答复，以帮助我们了解男人对性交以及阴道的感受是很有趣的。
多数男性非常喜欢这种感觉，带着强烈的情感加以描述：
“美丽的拥抱器官。”
“热烈欢迎。”
“令人舒适。”
“可爱、温暖与安全。”
“恰到好处，包围在温柔的挤压里。”
“湿润、柔软、富有弹性和生气。”
“家。”
“亲密而温暖的拥抱感觉。”
“温暖、亲密、性感、美丽、光明、快活，在一切如意时，那是一种难以置信的美妙感觉。”
“像是天鹅绒手套，亲爱的手，安全的毛毯。”
“可口。”
“温暖、湿润，而且是无比安全的地方。”
“紧束、温暖的奶油。”
“引人遐思的柔软、肉感，几乎是巴洛克情调，令人陶然地沉醉在淫荡中。”
“像是温热的天鹅绒，令人无法自拔；我向它投降，完全无力抗拒。”
亲密以及全身的搂抱
大部分男人回答，肉体的亲密以及整个身体的接触――全身的搂抱，是他们喜欢性交的最重要生理因素：
“比高潮更重要的是能以手臂、腿和其他任何部位环绕对方。这让你觉得不再孤寂、更有生机。没有任何事比得上。”
“性交非常美妙。两个人在一起，光溜溜的、抚摸、试探、亲吻、吸吮、舔舐、戏弄。噢，为什么我不喜欢性交?”
“当我在她里面时，她用手臂紧紧地抱住我，或是用手抚摸我的头发或我的背，才是真正令我满足的。”
“我喜欢性交带来的亲密感。不论你是否投入情感都会让你感到舒服。靠近裸露的身体，彼此紧紧相扣，感觉很美妙。”
“躺在她身上，感觉到她温热的身体紧靠着我，还有她柔软的腹部顶着我。喔!难以言传，一想到这些就令我心动不已。”
“我喜欢彼此上半身紧靠着的感觉，我的胸部和乳头压着她的胸部和乳头。”
“她的身体散发出来的温暖、气味，她的声音、感觉以及风情，实在巧夺天工。我很确定对她来说我听起来像是一张坏掉的唱片，但是当我在她里面时，我所有的感官浸淫在美妙的感觉里。很多时候，我在她里面一动也不动，这样才不会干扰我，让我完全陶醉在感官传送过来的感觉里。”
“和对方的亲密比高潮更重要。如果一个人想要的只是高潮，他可以借助自慰获得。我知道有些人只能从性交中获得亲密，我觉得他们是在封闭自己。”
男人表示他们从性交中获得真正的欢愉――肉体上的亲密与被认可为‘男性’，以及心理和情感上的满足(这同时牵涉到接纳、温暖、认可的付出与获得)。此外，许多男人表示，只有在性交时，他们可以完全放肆，释放出其他所有时刻“应该”加以压抑的郁积情绪。
感到被爱以及接纳
绝大部分男性表示性交带给他们被爱以及获得接纳的感觉：
“和女人做爱以及性交让我重新恢复生机，重新探寻自己以及周围世界的欢愉，让我感觉清爽而且完整――是生命的一部分，而不是流浪汉。”
“我有一百种理由喜欢性交。最重要的是，让我不再寂寞，提升了自我；知道有人爱你，也知道自己可以爱人。”
“性交的时刻是我感觉到她全心全意爱我的时候。”
“对我而言，做爱达到高潮不仅是肉体的历程，也是心灵的药方。性交消除了我和伴侣在日常生活中累积起来的所有紧张和冲突，同时加强我的自我形象，我被人接纳，是可爱的人儿，因此我可以在这个异化的世界里继续生活下去，保持自我的认可。”
性交证明我还活着
“性交是最终的接纳。好像她在说：‘我完全而且无条件地接纳你。’即使她不是长期的爱人，或者不是非常爱我，性交时，她给我的是完全的赞同。我想性交在心理上对我是十分重要的活动，或者对大多数男人都一样，因为它带来终极的安全感以及完全的接纳。如果她已经跟我十分亲密，这些感受会更为丰富。”
“我喜欢接触的感觉，也喜欢那种有人喜欢你愿意付出身体的感觉。我感激我受到的肯定，真是棒极了。”
“当她献出阴道，就代表着我的伴侣渴望爱我和满足我，渴望成为我的一部分，渴望接受我的主宰或宰割我。”
“性交不断地肯定我和配偶的亲密关系。告诉我她爱我，给我信心，尽管我的行为能力越来越弱，但我感觉到有人需要我。”
“我不知道如何解释才好，不过性交是终极经验。性交高潮的感觉并没有那么好，而自慰更好。但是我眷恋和女人的亲密，性交实现了这种渴望。性交是最终的接纳，这对我很重要。”
事实上，在许多答复中，男人表现出来的感觉倾向于需要，有时几乎是不顾一切的渴求，而非享受性交。有时他们会感觉到行为本身的意义――加上热情、手的碰触――接纳、肯定，甚至是几乎无法言传的祝福。
再者，许多男人在性交和高潮之后感受到的爱和接纳不只是来自个别的女人、美好的身体或情绪上的感觉，也来自深深烙印在性交行为上的文化意义。通过性交，男人参与了文化上的象征，获得社会的归属感，具备了“男性”的地位和身份。
表达情感，不必自制
有些男人也提到性交可以自然而然地流露情感，这在其他时候是办不到的：
“性交是如此真实的经验，当时我觉得更接近自我。我觉得不受压抑、灵思泉涌。”
“性交证明我还活着，而我全然放松，自然而然地表现自我。其他时候我就像个机器人。”
“性交在生活中的目的是让我有更多的感受。它是人际沟通的工具，我在这方面不太行，只停留在表层。性交让我能够向我所重视的女人表达出热情、温暖、柔情以及欣赏，或许也带给她更丰富的感受。如果不被恶意歪曲，性交是这个冰冷的世界里美好而温暖的慰藉。”
“在我们脱光后，对话绝少谈到天气或琐碎的话题上。情感毫不保留，并且流露出真情。”
“我想我是利用性交来建立关系，性交让我变得自由而开放的程度是其他时候办不到的。性交也很有趣，不能解决生活中的问题，但通常能缓和情势，像是镇定剂。”
给予爱
有些男人用言语表达情感，然而有些男人觉得性交的行为以及女人的高潮本身就是一种宣示、交流或“情感表达”――取代了言语的沟通。
有些男人似乎觉得在阴道内获得高潮的行为就是表白爱情或关怀的方式，通常比言语更好：
“高潮是生理和情绪上的双重表现，释放出压抑的性需求和情感。做爱时，我极力控制，因此射精时我能充分感受到无法压抑的付出与获得。”
“做爱时，我能够传达出无法用语言表达的情感。我认为性很重要。我不善言辞，性是我用来表达自己在乎对方的方法。”
“性是用来表达我对一个人强烈情感时干净利落的方式。这大概是我惟一觉得自在的方法。”
“我的感觉是，激烈的身体接触是沟通基本观念的惟一方法。我和男人只能论及公事，无法沟通深层的情感。性交说明了‘我爱你’――除非是基于婚约，而且爱情已经从婚姻中消逝。”
“在我进入她体内时，通常感到极大的喜悦、胜利以及渴望，我好像在对伴侣表达自己。”
男人表示他们通过性交来表达爱意究竟是什
么意思?有些男人认为，这可能意味着射精时的美妙感觉，由于挑逗和高潮带来的短暂激情和陶醉，伴随着一腔柔情投注在与他分享及创造性行为的伴侣身上：
“性交在生理基础上最吸引人，可以化解郁积的性冲动，释放‘超载’的精液。然而如果缺乏情感投入，就不那么令人满足了。爱是情感，如果体验不够愉悦，或许永远不会再企图与对方发生性接触。”
或者具有象征意味：
“性交达到高潮就是我对妻子挚爱的终极表现，我想要深入她体内，将我的身体和精液放入她体内。”
不过多数男人的意思是，他们觉得自己提供了女人所需要的刺激，而且“给予了爱”：
“对我来说，性交是生理上和情绪上最令人满足的性行为。这是因为性行为本身的公平性，我们俩都同时得到欢愉和刺激，没有一方为另一方‘服务’的意味。这种公平对我是一大解放。”
“在我将精液射入对方体内时，获得了难以形容的喜悦和难以媲美的满足，特别是在我知道我让她得到相同的快乐时。”
许多男性觉得和女人性交达到高潮，也会带给她高潮，或是让她有机会享有高潮，因此是给她爱。这是我们的文化造成的误区。事实上，大部分女人需要更特别的阴蒂刺激才能达到高潮。另一方面，许多女人在性交时会得到很大的享受，不论她们是否有高潮，尤其是她们对伴侣怀有强烈情感时。因此，就某种意义而言，男人相信他们在性交时给了女人“爱”或许是正确的。也有许多女人达不到高潮，无法坚持自己的需求，她们感觉不到爱，只是觉得被利用了。
性证明我是男人
总而言之，性和性交几乎是许多男人感觉自由，或是他们获得情感和充分表达的时刻。同样，许多男性觉得要求爱和情感，惟一合宜的方式就是展开性行为和性交。传统的文化教养是，女人感情丰富，并且有权利需要和追求情感。而男人应该客观、理性、自足、不要情绪化。事实上，如果一个男人情感过于丰富或表现在外，或者需要爱的行为会被认为是“娘娘腔”、“软弱”、“不像男人”。基于这些原因，男人期待性和性交能够提供适当的时机和地点来表达情感。性交几乎是男人惟一能够充分表露情感和“放肆”的时机，这样的事实或许在某种程度上，解释了为什么男人老是觉得无法获得足够的性爱与性交的现象。
许多男人在性交时情感充沛，善于表达，而日常生活却保持不动声色的姿态，常常做得太过火，甚至拿情感开玩笑，或是嘲笑别人的表达。这种文化造成的二元对立会困惑与误导许多女人，她们搞不清楚哪一种才是真实的情感。性行为时的情感，还是日常生活中表露(或是不表达)的情绪?这样的情境常常令女方产生巨大的挫折，然而当事人男性本身却无法了解女人为什么会挫折，于是两人的关系循环出现疏离与问题。这不过是一个例子，说明文化如何把互相对立的价值和心理需求从小就灌输给男人和女人，因而导致后来男女双方缺乏了解。
爱情的机会
有些男人表示性交是除了交谈之外，维持关系中亲密情感的重要方式：
“不是为了高潮，因为我完全可以自己达到高潮，而是为了两人做爱时及做爱后能够达到难以置信的亲密感。这种感觉在不做爱时仍有余韵，有助于维系关系的完整与健全。我做爱并不只是为了大约一小时的快乐，而是为了爱、友谊、尊敬、兴趣、关怀等这些让彼此的关系值得珍惜的全部感觉。”
“我喜欢性交，心理上的因素胜过生理因素。如果我只要肉体快感，自慰就够了。在性交完满时，精神与灵魂会相互交融，难以描述，真是棒极了。圆满的性交往往意味着关系良好，我们在一起很快乐。性交不如意，意味着有某些原因让我们在其他方面不亲密，这会令人极度沮丧。”
“性交让我感觉是个人，让我和妻子更加亲密，彼此推心置腹，获得安慰。找不到人交谈会多么令人沮丧!而性交可以让你向她倾诉与别人无关紧要的事，而她也愿意聆听。”
“我对性交的感觉是，我好爱她，我要完完全全融入她体内。对我而言，性交就是进入她的体内，彼此融为一体，甚至呼吸和心跳也同步了。在我们相连时，阴茎成为她身体的一部分。这就是为什么在我完成后仍不想抽出来，想待久一点的原因。”
“我太爱性交了。不过有些改变，过去我只想要发泄性欲，但是现在性成了生理和情感的融合。结婚后我很快学会平等，如今我们共同协调和分享性爱。阴茎仍然感觉兴奋，然而满足来自于爱人与被爱。”
证明男性气概
男人一直认为性包含性交，其中最重要原因是传统的压力和性交的传统意义，性交象征了男性气概，证明男性身份。这里的历史原因是为了创造一个增强生殖力的社会体系。不过历史原因早就被遗忘了，而象征却持续发扬光大。在父系社会里，性交或勃起的阴茎象征男性气概，而个体的女性和整个文化都认可了这种男性气概。
男人对性交的渴望与认同，有多大程度是因为文化的积淀造成的?
有些人没有回答他们是否喜欢性交，只是表示男人就是要性交――这是男性性冲动时自然而然、无可避免的表现。对于这群男人，性交正是证明男性身份的方法：
“性证明我是男人，性批准我在同类的世界里取得完整的国籍。缺乏性我会认为自己不太像男人，不太像个人。”
“自慰比较满足，但是性交让你成为男人。我喜欢。”
“我认为自己在性事上，大部分的观点都是非常开明和进步的，但是我觉得造物者赋予男性阴茎、女性阴道是有原因的，那就是为了性交。”
“性交是自然的天性，证明你是男人。”
“阴茎对阴道的性交是惟一真正的性行为。其他行为或许有趣，但不是性。”
“性交实现我的自我以及我从大男人文化和男性杂志中拾掇而来的幻想。”
“基本上，我享受性交是为了自私的理由，获得快乐而不是给予快乐，这是自然赋予男性原始性冲动的基本特质。”
“我感觉很棒，感觉强有力，感觉身为男子汉……刺激、没有压抑……感觉成功，男性的完成，将喜悦传送给伴侣，为伴侣所接纳，我们分享了某些东西。”
“性对男人很重要，因为它解除了男性欲望的压力。许多罪犯和举止不检点的人都是因为这些欲望缺乏宣泄渠道造成的。性是正常人体的需求。”
“身为健康的男人，性对我非常重要。性的意义就是人类心灵和身体的正常功能。”
“性的目的是繁殖。性是生物学上的概念，我们的身体原本就被设定需要性。我性交是因为我的身体渴求性，不是因为恋爱或者想亲近某个人，或者因为我期望主宰或贬低别人，或是受人主宰和屈辱。我们原本就是动物，因此我们受到动物性需求的束缚和支配。”
性交是男性力量的象征
“要点是：有些或是大部分女人不了解男人非常容易被小东西勾起情欲，而这样的情欲扩张，在某种意义上是无法控制的。这就是为什么男人总是这副德性，我们真的没办法。这不是借口，而是理由，这是生理上的既成事实。顺便一提，男人只要车开得很快，就会亢奋，从事其他表现男子气概的活动也相同。如果我在车内脱光衣服，我就会近乎勃起。说真的，不要因此不好意思，我们都是登徒子，每天色眯眯的。”
“男人很单纯，想要软绵绵的东西，而女人身上有。女人比较矜持，因此需要适应、付出代价和交易。”
“我对性和食物的胃口类似：越是狼吞虎咽，往往就越贪得无厌!我的态度很健康，我是健康的男人。”
“我觉得女人想要获得满足和许许多多的爱，因为她们从大量的前戏和爱情中得到的甚于真正的高潮。男人像是雄性动物，对这些爱并没有真正的欲望，因为他是强壮的，想要发泄精力，同时圆满完成。然后她就应该离开，让他清静。”
“我喜欢性交，让我感觉像个男人。我相信我感觉到了心泉深处不断涌出的召唤，要我追逐性生活。我很高兴身为男人，同时去完成这些男人的事。我喜欢勃起的阴茎，我知道我的伴侣也喜欢，在我知道我令她们快活时，我会很开心。”
性交是男性力量的象征
对某些男人而言，要确认自己是男人不仅是进行性交，更重要的是拥有或征服女人，感觉自己控制一切，比较优越：
“我喜欢性交是因为能从中获得的美好感觉，我觉得比其他任何时候更像个男人。女人的身体永远是一项挑战，你从不知道它会如何回应。好像是精彩的网球比赛，你击出漂亮的一球，弹回的球威力更强。女人的身体是等待攀登的高山，邀人居住的房子。”
“知道有女人对我有性需求，我会通体舒畅。好像是在表示：‘我多么想你，我让自己完全不设防。’这让自我飘飘然。”
“性交带给我肉体的欢愉，从性的压力中释放出来，而且是某种程度的占有。那是一种优越感。”
“我喜欢性交，因为可以让女人受孕，我想这有点大男人心态。不过如果一个男人在其他方面失败的话，性会让他像个成功的男人。”
“我必须承认，性交带有操控女人的意味，像是主仆的关系，表示我攻破了她所有的防御。”
“性交意味着我得到了这个女人。我喜欢女人臣服于我。”
“性交好像是在女人身上强力播种，然而平常我对女人并不粗暴。好像是用武器重创她，深入她里面，到达她最深的部位，让她见识到我的雄风。”
“通常我在将阴茎插入阴道时，感觉自己很有力量，像上帝一样。"奇"书"网-Q'i's'u'u'.'C'o'm"我的男子气概令我醺醺然。这个动作以及接下来的抽送，让我觉得生气勃勃。依我看，大部分的男性冲动是想要在生理上主宰女人。我不想要伤害别人或是受到伤害，所以不会惹上这种麻烦。不过我必须承认，这种念头有时会令人亢奋。”
男性性冲动是意识形态的组成部分
男性性冲动是我们社会意识形态的一部分，没有生物学或生理上的证据显示男性有性交的“性冲动”。虽然男女双方不时都有高潮的需求或冲动，却没有证据显示男人在生理结构上“需要”阴道以达到高潮，或是有任何内分泌或“本能”上的因素驱使男人追求女人或阴道。
其他哺乳类动物会享受很多种形式的肉体接触，惟有雌性发情时，它们才会性交。如同许多研究灵长类的专家所描述，大部分的哺乳动物会花更多的时间在互相照顾和爱抚上，而不是从事特定的性(生殖器官)接触。哺乳类和其他动物也会自慰，同性恋的情形相当普遍。在动物中，被观察纪录下这类行为的动物有老鼠、兔子、豪猪、松鼠、雪貂、马、牛、狗、狒狒、猴子、猩猩等。
我们的文化似乎认定既然(理论上)性欲是大自然赋予以确保繁殖的，那么性交就是(或应该是)“本能”行为。然而如果我们观察别的动物，显然其他形式的接触和性行为一样也是“本能”的表现。或许和性交比起来，自慰是更自然的行为，因为隔离成长的猩猩对性交毫无概念，但是几乎一生下来就会自慰。
如果性交真的是出于“本能”，而其他行为都是“不自然”的，为什么我们需要法律和社会制度来推崇和要求性交(尤其是在婚姻关系里)，同时制定严格的刑法和禁忌来反对其他形式的性行为?
社会制约
少数男性指出对性交的欲求可能是文化教养的影响：
“生理上我热爱性交，那是一种身体紧紧缠在一起的亲密感觉。但是我了解我对性交的反应受到文化相当大的影响和制约，不纯然是追求欢愉。”
“如果是有意义的性交，感觉还不错，也令人满足。不过拥有35年的经验后，我感觉我们的文化过分高估性交了。性交不一定每次都会达到高潮，然而我们的文化强调‘应该如此’。一个人是否喜欢性交取决于许多因素――对象、他们的身体构造和心理状态、意义与目的，以及他是否疲倦、沮丧，或是感觉舒适等等。一对男女可以有其他方法获得完全的满足而不必性交。”
你多久性交一次
“性交带给我肉体上的欢愉，同时让我觉得和其他人没什么不
同。后一个理由纯粹是来自社会，尤其是同事之间的压力。这不是性交的好理由，事后会造成很大的痛苦和焦虑。我努力要摆脱这些压力，但是很难。”
“插入阴道的性交和青少年时代学来的角色扮演有关。多年以来男女双方各自扮演着自己的角色，接受彼此热情的谎言。男人向男人吹嘘，而女人越来越迷惑，搞不清楚性究竟是怎么一回事。我有很多年也陷入这样的愚昧之中，尽己所能在更多的女体内频繁射精。”
男孩所受的教育，让他们将性交视同男子气概
“我一直感觉到巨大的压力，要我骑在女人身上来证明自己的男子气概。这种压力阻绝我和女人交往，更别说发生性关系。我必须这么做，否则就是有毛病，大家都认为性交棒极了。这种压力又衍生出可悲的理论，例如：‘女人一直都要的，即使她说不。’因此，我没有借口。如果找不到女人，那是我的错，我是失败者。我觉得这种压力延迟了我性方面的成长和经验，同时不当地夸大了性交的重要。大学时代那些夜晚，即使我和伴侣彼此爱抚得飘飘欲仙，如果没有性交，我还是不满足。”
“高中时代，有些女孩是人人可以上手的。如果你没有办法和你的约会对象上床，你就应该去找她们，她们会‘服侍任何人’，而男孩子必须‘被服侍’。我不喜欢这样，但是压力很大。说谎是愚蠢的，这种本质上的敌意和竞争使我更加沮丧。但是如果你不加入这种打哑谜的游戏，你的同党就不会再接纳你。如果你不这么做，你就必须装腔作势或说谎。我感觉被迫要‘性交’，人人如此。”
男人必须频繁地性交以证明自己的性能力
大部分男性对多久性交一次都很焦虑，觉得他们性交的次数不够。这反映了一些男人的想法：一个“真正的男人”应该非常频繁地性交，如同一位男士所言：“我必须尽力和最多的女人上床，有机会就上床，越频繁越好，这才算真正的男人。我想大部分男人都是如此。”至于其他人，这种感觉反映了需求更多的情爱和亲密。诚如上述，大部分男人基本上不是
为了高潮而需要或想要性交，他们可以自己获得高潮，他们是为了肉体和情感上的亲密(或者感觉自己富有男性气概)。或许可以这样说，如果大部分男人的观念中性是他们抒发亲密和情爱的需求，那么，如果彼此的关系越疏远、越冷淡，男人就越有可能抱怨缺乏足够的性。
你多久性交一次?
大部分男人觉得次数不够，不论真实的次数多少：
“我不好意思说出我多久性交一次。我们较频繁，而且令人满足的时光却是在度假或是没多少家庭压力的时候。”
“最近我很少性交(大约两三个月一次)，因为婚姻出了问题。在婚姻幸福时，我们大约一星期一两次。我希望一星期4～5次，不过我们从来没办法在这方面取得共识。”
“最近的次数很少，因为我太太不像我这样冲动。在我30多岁时，有时一天进行2～4次，也有些时候几个月都没有。目前如果我一个月能性交一次，就算频繁了。真令人丧气。”
“我一星期性交2～7次。一般而言，我喜欢次数更多一点，不过有时似乎会受到其他事情的干扰。”
“只要有伴我就做爱。和H从周一到周五至少3次。周末就会有很多很多次。周末时我们在一起，大部分时间都耗在床上。自从她死后，我就无法享受那么多我所渴望的性爱了。”
“如果我和爱人同居，如果她能不压抑自己或不害怕承诺，至少我每天都可以性交一次或是更多。次数多少通常得看她的兴趣而定，或者一星期可以有两次。如果没有经济或其他的忧虑，我就能够而且希望和她一星期至少4次高潮。”
“我们的婚姻最糟糕的是一星期只能做爱一次，除了蜜月或是目前度假的时候。”
“如果方便的话，我就会做爱。我太太不喜欢比三四天一次更频繁的次数。如果第二天我还向她求欢，她就会不高兴，所以我得等待或是自慰。”
“一般来说，我希望一天至少一次，但是由于生活环境(大学宿舍)的关系，减少到一星期三四次。”
“我希望一天至少性交一次，然而因为太太工作时间的关系，平均一个月一两次而已。”
只有少数男士没有表示他们希望更频繁地性交，而且似乎很满足：
“我多久性交一次?嗯，我的女友星期五下班后会来这儿，我们共进晚餐，然后上床，通常会做爱。如果星期六早上没什么紧迫的事，我们很可能会再做爱一次。如果没有，通常星期六晚上会进行。而且星期日早上几乎一定会做爱，有时如果她喜欢，星期日晚上再来一次。算是一星期4次吧!”
“我们通常一星期性交一次，在星期六早上、有闲暇而没有其他事要做的时候。”
“我和目前的伴侣一星期大约性交两三次，但是其他形式的性行为(口交)几乎每天都有。”
“我和女友大约3天性交一次，不过在我们会面时，我们尽可能地做爱。有一次一个晚上13次。我29岁，她21岁。”
“我想要时就做爱，不会太频繁，大约一个月两三次。”
自慰是我惟一的性生活
许多男性提到他们的性交频率依情况不同变化很大：
“我曾经4个月没有性交，因为我对遇见的任何女人都没兴趣。不过我也曾经和一位关系深厚的女人整整两个礼拜每晚做爱。”
“在有固定伴侣时，做爱次数由双方决定，我的经验是一星期3～5次。在缺乏固定伴侣时，我可能3～9个月都不性交。”
“通常我妻子和我一星期做爱一两次。有时候会延长时间，还有些时候我们会在午餐时间、夜晚以及醒来时做爱，要看心情或工作压力等而定。”
少数男士描述没有和人发生性关系的日子(独身)以及他们的感受：
“我有4个月没有性生活，因为我太太不再那么吸引我了，而且我晚上工作。我一星期至少自慰3次。”
“目前我已经几个礼拜没有性生活了，然而我宁可自慰，也不愿为了满足需要而牵扯上我明知道会是短暂的性关系，这样只会让我更寂寞而不是兴奋。”
“离婚后我独身两年半，就是不想要性。”
“目前我已经过了一段独身的日子，而且我相当喜欢。我有两年没有性生活，不过我会自慰。我是27岁的退伍军人，建筑工人，这段时间(刚退伍时我和一个女人同居)让我有机会思考我是谁，我打算如何过一辈子。我把所有的精力放在自己身上，探索自我。但有时候我觉得，或是社会让你觉得，如果你身边没有女人，如果没有人和你上床，那么你就会不快乐，不算是男人了。我喜欢性，我崇拜性，不过如果没有性，我可以过得相当好，快乐而圆满。我不需要女人和性来赋予价值和男性气概。我的独身绝非对女人不满或失望。再说一个独身男子或女子，有时间去做一些已婚人士无法从事的活动。”
一位一直保持独身的男士描写了他的生活：
“我是教会的神职人员。我很高兴一辈子都和宗教人士生活在一起。我52岁，中产阶级，文学硕士，有良好的教养，目前是中学校长。我觉得我的人际关系非常好，因此我能运用良好的学术背景以及管理技巧来帮助成千上万的人。
“我从来没有性交过，自慰是我惟一的性生活。我有强烈的性交欲望，但是由于害怕与罪恶感，就忍住了。在50岁之前，我怀着罪恶感不定期地自慰，之后我就不再感觉罪疚了。
“我和我的双亲、10位兄弟姊妹、还有许多男士和女士‘恋爱’。某些女性朋友对我产生性吸引力，我会将她们想像成性伴侣，我发现，和她们深刻的情感交流与极少的肌肤之亲，颇令人满足，我不认为性交能够增强我们的关系。虽然性交本身是愉悦的活动，我觉得远远不及我和某些朋友亲密交心的快乐―― 男女朋友都有。性很重要但被夸大了，而且真正的快乐并不一定需要性。我和某些女性朋友之间的亲密情谊远超过我所认识的大部分夫妻之间的情感。
“妇女运动让我更注意女性朋友的平等地位，更加尊敬她们，同时改善了我和她们的关系。大约在45岁以前，我有较多的男性朋友(没有一个是真正亲密的)因为我害怕和女人的亲密关系。45岁以后，我扫除了疑虑，用尽心思和不少女人发展长期的友谊，从中获得了很大的快乐。”
没人能断定一个男人“应该”多久性交一次。一个男人感觉到和一个女人亲密或是着迷时，想和她性交似乎是合乎逻辑的。男人多久会有或想要高潮与他们多久会或想要性交是两回事。
其实，男人必须频繁性交的文化压力是建筑在纯粹机械的男性气概定义上的，认为性交的欲望和“需求”只是跟假定的男性内分泌有关，或是与其他神秘的“内在”欲求相关。
既然男人是否有“足够”的性交和他是否有足够的高潮没什么太大关联，每一个男士就可以根据他从性交行为中需求或得到什么来自己决定他的性交次数是否足够。当然一个人可以拥有不必性交的性爱。同样，如果他们愿意，男人有权在生活之中完全享有性，或是不和伴侣发生性关系(即保持独身)，大部分男人一生之中都有一些这样的时期。男人不应该被迫感觉他们“必须”拥有性或性交，来证明自己是男人。
不止男人感受到必须经常性交的压力，许多男孩为了证明他们已经变成“男人”，也感受到必须尽早开始性交的压力。这种论调，常常反复出现在男人描述他们第一次性交的答复里。
许多男人第一次性交后会觉得很高兴他们完成了“这项行为”，不过也感觉到缺乏技巧和知识：
“如果你是指女人的话，我第一次是在21岁。那是失败的经验，我知道的不多。我很自私但是不懂事，她从没有给我机会。我猜她预期我在性方面什么都知道，因为我是男人，而我当时和一个处女没两样。我很难过，她并没有享受到性愉悦。之后我遇见了我目前的爱人(中间大概还有六七位)，她让我成为一个男人。她花时间来教我，在她教我之前，我一点儿都不知道如何取悦女人。”
“我第一次性交是和一位大我4岁的女人(我16岁，她20岁)，她已经有一些性经验。发生在她住的旅馆房间里，我在那里工作。我充分享受了性，但是在为我开启的女人与性的广大世界面前，我感觉自己非常渺小，有点困窘。这是我第一次认知到女人的‘神秘’与‘差异’。在那之前，我以为女人跟我一模一样，只是性别不同。整个过程由她引导。我非常激动，因为我一直在想我终于做了这件事!我记得我开始非常快速地抽送，因为我以为应该这么做，她用手让我放慢速度。我习惯自慰，突然在她里面，感觉一切如此温柔。我花了一段时间才达到高潮。我不知道她是否有高潮，但是她发出许多欢愉的声音。”
终于“是个男人”了
“我的第一次性行为是在24岁时。我用伸直的手臂把自己撑得高高的，因为我怕自己瘦削的身体会压扁那女孩。这件事是在我喝了一些酒之后发生的。我花了好久的时间才达到高潮。在这场考验结束过后，我松了一口气。”
一些男士只觉得轻松和骄傲，终于“是个男人”了：
“18岁。我记得自己在想：‘哇!真是不敢相信，我干了什么事!’那是我拥有过最强烈的情感，让我非常自豪。我甚至带着满溢的保险套到朋友家，让他看看我真的泡上了一个女孩。”
有些男人很惊讶于经验本身不如想像中的美妙：
“我第一次和女人做爱是在22岁时。我害怕做爱(我会不会表现很好?她会不会故意怀孕好嫁给我这个前途远大的医科学生?)，因此尽管和大约 10个女孩或女人有过很多次爱抚经验和高潮，我都没有性交。在她暗示她想要做爱、带我进卧室时，我吓坏了。在我进入她体内时，我一直在想：‘就是这样了吗?’我不觉得和自慰有多大的不同。我一两分钟就射精了，而且相当茫然，这不是我所以为的奇异的、璀璨的经验(其他男性朋友给我的信息)，爱与关怀也不见了。”
“在我19岁第一次性交射精时，我想：‘就是这样了吗?那不过是自慰和制造娃娃的性方式。’”
“我在14岁第一次性交后觉得非常困惑，因为我
不确定在听过这么多关于性的言谈之后，我是否真的能充分享受到。我怀疑性是被过分高估了。”
许多男性的第一次性交是和妓女进行的：
“我第一次和女人的经验，是和墨西哥边镇上的一名妓女。我在服役，而且受尽嘲笑，因为我是‘处男’。我和一群人出去，决定‘开戒’，好堵住他们的嘴。他们不知道我和她无法高潮，我一再努力都失败了。最后她说：‘搞太久了，没射精。’于是我放弃了。她只要了我一半的价钱，当时我才19岁，不过我证明了(至少在他们面前)现在我是男人了。至于我对这件事的感觉，每一分钟都令我厌恶，因为这个理由，我想我再也不会去找妓女了。”
或者是和一个他们并不特别在意的女人：
“大学某个假期时，可能是大三那年，我下定决心自己去发现，每位男人的头号话题究竟有什么奇妙。我听过家乡一位女孩的传闻，平常我甚至不会和她打招呼。当机会来临时我载着她从镇上回家，我们约好当晚见面。我决定在赎身场面，那是印第安人聚会的场所。在我们到达前，我发现一处充满罗曼蒂克气氛的松树林，铺好印第安毛毯后，我们丝毫不耽搁，就在地上打滚。我们的热情迅速被蜂拥而至的蚊子打断，因此回到车的后座。慌慌张张地套上保险套，颤抖地期盼即将发生的事。我不断地扭动着身体，直到我们找到舒服的姿势。整个过程没有拖很久，不过我已经发现了一个充满欢愉的新世界。”
有些男孩在团体中进行性交：
“在我17岁的时候，我受到同伴很大的压力要‘做这码子事’，并且圆满完成。我们3人(必须3人一起才有足够的勇气)约了那些人尽皆知愿意和我们这样的对象性交的一位女孩。我们开车出去，然后停下来。我们喝酒(像男子汉一样)，我们都清楚为什么来到这儿。我们取出保险套(携带保险套是十分男子气概的)，其中一人和那女孩进入后座。其他两人呆在前座，假装是事不关己的事故。我最后进行，如果其他两人不在场，我一定会临阵脱逃(我们互相打气，3 人在一起我们就变成一头大沙猪)。令人惊讶的是，我的阴茎硬得像根棒子。17岁男孩的心灵或许是污臭的沼泽，但是17岁男孩的身体是一种神奇。那女孩张开双腿躺着，裙子撩到臂部。她一直在喝酒(很聪明)，十分漠然。我丝毫不受影响，我们的内心完全缺乏关怀。她的漠然，我的颤抖，整桩事情明显有敌意，这一点都没有让我泄气。我的阴茎准备好了，天呀，太可怕了，整个过程。我爬上她的双腿之间，压迫它们张开，然后进入。她必须协助，然后我模仿粗暴的肌肉动作，不断地抽送，或许维持了90秒，然后射精。她把我推开，一下就出来了。她点了一根香烟，我丢掉保险套。男孩子传酒喝，我向窗外呕吐。这就是我和别人第一次 ‘真正的’性经验。”
只有少数男士第一次性交是充满浓情蜜意的经验：
“我第一次性交发生在我刚满19岁的时候。很幸运，跟我在一起的女孩决定当晚与我在床上共度。一整晚裸睡在一起，相互取暖，真是令人欣喜若狂。”
“我和大学时代的女友发生第一次性交。我们相爱，躺在床上爱抚了一个多小时，然后两人做爱。在我的阴茎进入她阴道时，我产生了逼真的幻想，好像重新回到出生的场景：让柔软、粉红的阴道壁紧紧环绕，而没有出生时的收缩和痛楚。我对女人身体很爱慕，她们恰到好处的构造令我深深陶醉。我相信爱帮助我们放松自己，并且意识到我们正在跨出的新步伐。”
你认为你的性器官漂亮吗?你认为你的阴茎大小合适吗?
男人被要求必须在性方面表现得活跃，以频率来判定，越常“进行”越好(男孩的压力则是必须尽早开始“进行”)。与此紧密相关的是对阴茎大小的重视，换句话说，男人不仅要有强烈的性欲，还必须有巨大的阴茎。一个男人阴茎越大，他就越像个“男人”；阴茎越小，他就越不像个“男人”。
阴茎再大一点就好了
大部分男士在回答这个问题时，一再企盼如果他们的阴茎再大一点就好了：
“我真的认为它很好看。或许，如果再大一点，就够得上是漂亮了。这是我内心反复挣扎的事，我希望让内在自我接受这项事实，我的阴茎只够得上全国平均数――如果在这个议题上不同的调查结果值得信任的话。再多一寸就令人感激了，不过多年来我已经了解，我所拥有的足足可以应付性交。”
“我不会说我的阴茎漂亮，但是我喜欢注视它。够大了，不过我喜欢它再大一点，这样女人看到时就会透不过气来。”
“我不认为我的阴茎漂亮，它当然会缩得非常短。伸长时，我相信我的阴茎是中等长度，但是相当瘦削。或许它很长，但是够不上我所谓的强而有力。我见识过某些强而有力的阴茎。”
“在我独处时我觉得它大小合宜，但是在其他人面前，我会感觉难为情，似乎他们都有巨大的老二，而我的却发育不良。理智上，我知道我很好看，拥有正常的第二性征；情感上，我觉得自己是男人世界的小孩。”
“还不错，我的睾丸不如我期盼的那么大。”
“嗯，我想每个人都希望很大，所以我猜再大一点也无妨。”
还有许多男士洋洋得意自己的阴茎，往往是基于尺寸的关系，有些男人还附上了数据：
“我认为我的阴茎大小比例恰到好处，和别人比起来，真是值得观赏的漂亮玩意儿。它割过包皮，平滑而无缺点，同时龟头很大，性交时颇受赞赏 (跟一般认为尺寸无关紧要的说法正好相反)，口交时，刚好可以让嘴巴舒服地含着，因此我相信它对别人深具魅力。正常勃起时可超过18厘米，在充分刺激下会稍微大一点。阴茎轴圆周是16厘米，龟头外圈则是14厘米。”
“是的，我认为我的阴茎很漂亮。我仔细地照顾它，每天洗它，保持干净舒爽，再洒上古龙水保持表面平滑，同时用痱子粉保持干爽。我的阴茎带给我非常多的喜悦与欢愉，也带给许多女孩同样的快乐。它很少让我失望，因此我以它为荣。我认为它大小适中，只有一些时候，我的女友似乎认为无法容纳它，有一位女友在我即将射精前量了它的尺寸：最宽的部位圆周是14厘米，长度为17厘米。我在日记上记录下来了。”
一些男士表示喜欢自己的阴茎，因为以美学观点来看，它们很漂亮，或者可以带给他们欢愉：
“我认为我的性器官特别帅气，尤其是和我见识过的阴茎比起来。我拥有我认为这世界上外形最漂亮的龟头，不论是柔软或硬挺时。”
“我认为阴茎很漂亮，包括我的也是。我仍然很惊奇它是如何在大小和质地上产生变化。在它硬挺时，我认为它非常有力而且性感。有时我会注视着它。”
“我的阴茎很漂亮，我很自豪。我想在死后将它铸铜。”
“我从我的性器官上得到很大的乐趣，尤其在它勃起时，我特别喜欢在镜子前走动、跑步或跳跃，并且欣赏我的阴茎在身体前晃动、弹跳。我也很喜欢抚摸我的睾丸，掂掂它们的重量，而且总是吃惊它们有这么重。同时我一直在想这样一个小东西居然掌握了人类的未来。”
少数男士指出，只有在兴奋和勃起时，他们才认为男性性器官好看：
“有时它们看起来可笑而丑陋。让我们正视它吧，那些皱巴巴的囊袋和香肠真是愚蠢。”
“我认为男性性器官在勃起时最好看，其他时候它们吊在那儿晃来晃去，相当不雅观。”
不过一位男士的看法并不相同：
“我的阴茎软弱无力时看起来很有魅力，勃起和充血时就不那么迷人了。我不觉得它丑，但是很难称得上漂亮。阴囊随着温度和心情变化，因此魅力也会有所不同。它松垮垮地晃来晃去时，我会很不好意思，当它紧绷着压迫睾丸时，整个外形就好看多了。”
一些男士比较了对男女性器官的感受：
“就像大部分男人一样，我一生下来就被制约了，认为勃起的阴茎是强壮、赏心悦目的象征，代表了尊荣、男子气概，以及所有的陈词滥调。相反的，我认为女性性器官是更为神秘而深邃的幽径，或许外表上不那么令人印象深刻。”
只有少数男性不关心阴茎的大小，或是觉得刚刚好：
“我认为我的阴茎很漂亮，大小适中。我从来不了解为什么男人会忧虑它多大或多小。谁在乎?反正也改变不了尺寸。”
“我认为我的阴茎很漂亮，不大不小刚刚好，我很满意。”
“从小我就没有量过阴茎的大小，但是我想我的阴茎大小挺合适的，再说谁在乎它的大小呢?”
“是的，我喜欢我的阴茎，因为在我身上它就是个宝贝。我不会说它漂亮，或是特别巨大。至于够不够大，我不在乎。”
还有一些男士，非常不寻常地，不喜欢男性性器官或是自己的阴茎，或者内心爱憎交织：
“我认为我的性器官看起来还不错，不过我想，如果没有阴茎吊在那儿晃荡，男人的身体会更好看。”
“硬挺时，我的小鸟会有一点点弯曲，或许我应该到人体小铺中把它敲掉。”
“我不认为男性性器官特别赏心悦目。阴茎本身还不太坏，但是睾丸松垮垮的样子可不是上帝杰作中最出色的。”
