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他们笔下的历史
从公元前6世纪后半期开始，小亚细亚的爱奥尼亚出现了许多“纪事家”，他们记录的范围包括古老相传或者道听途说的旧事、自己或他人游历四方的见闻，总之一切落入他们耳中或者眼中的事迹都可能被记录下来。
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长达20多年的伯罗奔尼撒战争极为惨烈。关于战争的描述希腊人有着多种的形式，图为绘在陶瓶上的伯罗奔尼撒战争场面。
西方的史学从古希腊开始，最早的开端应该是《荷马史诗》。虽然它不能算作是史学著作，但是却具有非常重要的史料价值。此后从公元前6世纪后半期开始，小亚细亚的爱奥尼亚出现了许多“纪事家”，他们记录的范围包括古老相传或者道听途说的旧事、自己或他人游历四方的见闻，总之一切落入他们耳中或者眼中的事迹都可能被记录下来，用作教育他人的道德教材或者编写成见闻录一类的集子。
公元前484年，有“史学之父”之称的希罗多德出生在小亚细亚西部的爱奥尼亚城邦哈利卡尔纳苏斯。他曾游历多地，见多识广，收集了许多关于希波战争和其他历史事件的资料。到公元前425年逝世时，他完成了一部60余万字的《历史》，即《希腊波斯战争史》。这并不是一部简简单单的希波战争史，它所记录的范围实际上概括了当时的希腊人所能了解到的整个世界历史。书中介绍了许多东方的风土人情，使后人在今天依然可以看到埃及等地文明奇异而又古老的侧影。
在希罗多德之后出生的修昔底德（约前460～前395）属于另一种极度严谨的史学家，他著作的将近百万字的《伯罗奔尼撒战争史》被后人称为信史，具有极高的历史价值。
修昔底德本人曾经参加过伯罗奔尼撒战争，战争初期时曾任将军之职，后因驰援不力而被革职流放，从此长期避居在色雷斯。修昔底德在战争中掌握了大量有关的信息，流放期间又游历了伯罗奔尼撒半岛和西西里各地，广泛收集相关素材，然后按照编年体的形式，将那一段历史尽量详尽真实地记录下来，其中涉及战争实录、政治斗争、社会情况、外交形势等。
苏格拉底的学生色诺芬（前430～前354）虽然是雅典人，但对斯巴达的政治体制却非常向往。他的主要作品有《希腊史》、《远征记》、《居鲁士的教育》、《斯巴达政体论》、《回忆苏格拉底》、《经济论》、《论税收》等，其中比较出色的是以那段援助波斯国王的经历为背景的《远征记》。色诺芬的文字朴素流畅，他本人被后人称为“阿提卡蜜蜂”。
大约生活在公元前204年～公元前122年的历史学家波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学家”。他笔下的历史并不如先前那三位史学家那样生动鲜活，但是却最符合历史科学的方法和要求。他的主要著作是《通史》，以罗马的对外扩张及其政治制度的演变为线索，记录范围从公元前218年第二次布匿战争的爆发，一直到公元前146年迦太基的灭亡和希腊各邦的被征服。他认为整个世界的发展之间是有着密切联系的，这可以说是一种早期的“全球化”思想。他曾经写道：
“在今天这个时代，历史可说已成为一个有机的整体，罗马和迦太基发生的一切与亚洲和希腊发生的一切密切相关……因此，要对历史的全貌有一个实际认识，不能不说个别的历史已用处甚微。只有将各事件与总体之间千丝万缕的联系一起揭示出来，指出其相似点和不同点，才有可能认识历史的全貌；才能在研究历史时，不仅得到乐趣，而且有所裨益。”
《拉奥孔》是希腊化时期古希腊最伟大的雕塑作品之一。在特洛伊城被希腊联军攻破的前夕，装满军队的巨大木马被送到城下。祭司拉奥孔识破了他们的计策，但是却触怒了庇护希腊联军的神灵。于是两条巨蛇突然出现在拉奥孔面前，将他和两个儿子缠绞至死。目瞪口呆的特洛伊人相信了木马的神力，将它拖入城内，最终导致了特洛伊城的灭亡。
