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老王，一路走好
桂林，十几万人马集结，对贼众展开新一轮剿灭战役。
王阳明召开军事会议，商讨如何对敌用兵，是彻底剿灭还是招降安抚？会议上，大家一致认为当彻底剿灭。断了敌国与内贼交通线，重兵镇压，确保南疆安宁。
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“你们说得也在理，但是……”老王说道，“十八九年之间，反者数起，征剿永无休息，这是为什么？因为我们没有尊重人家的风俗生活。贼人宁使一方之民久罹涂炭，宁负朝廷，而不敢犯众议，已经说明了这个道理。田州紧挨着交趾，其间深山绝谷，必须要扶植少数民族官员，借其兵力，以为中土之屏蔽。如果尽杀其人，改土为流，则边鄙之患，那就不敢想象了。所以，当今之策，重在安抚。”
这是老王的思想战略，但上面不那么想，尤其是内阁首辅桂萼。他在第一时间给老王写信，称务必剿灭诛尽，而后进攻交趾国。王阳明拒绝了，他上疏嘉靖称需要安抚，作为大明之屏障。桂萼听到这个消息，怒不可遏。因为按照老王的思想战略行事的话，即便平叛了，功劳簿上也没他的名字。当官的谁不想捞点政绩，也好看也好听。
经过宸濠之乱，王阳明政治水平成熟多了。他深知攘外必先安内的道理，想要平叛必须安抚朝中那帮大爷们，省得他们在皇帝耳边说三道四，那时将会引起更大的动乱。老王想来想去，给北京的杨一清、方献夫、黄绾等大臣去了信，称“惟大臣报国之忠，莫大于进贤去谗。东南小丑，疮疥之疾平”，平叛这点事儿很简单，不是吹啊手到擒来。我已经病入膏肓了，支持不了多少时日。日后平叛成功，希望杨少师能够举荐我做个国立大学的讲师，我就已经感激不尽，日后必然图报。
老王的意思非常明确，在他看来当今嘉靖朝势力最大的人不是内阁首辅桂萼，而是重新起复的杨一清。真心希望老杨能支持他，平叛成功后，所有功劳都给他。杨一清点头称善，作为王阳明后方的强有力支持，表示放手去干吧！
王阳明开始了清剿工作，他对待匪众还是一贯的态度，能安抚的尽量安抚，不能招降的坚决剿灭。
老王率领几千官军来到南宁，这里距离卢苏、王受老巢最近。
老王写了封信送进去，两位头领看了惴惴不安。他们听说过王阳明的大名，太清楚他的用兵之道。当年，江西、广州土匪多么猖狂一样被他剿灭了。两人掂量掂量手里这点人马，跟王大人对着干，如同以卵击石。可是，老王太过狡诈，实实虚虚，虚虚实实，天知道这封劝降信是不是判决书？
彼此双方展开了对话，老王要求他们缴械投降。卢苏、王受表示投降可以，但是思州要换上他们的人马驻防。老王答应了，但是作乱两年，不给你点儿教训是不行的，每人打一百军棍，意思一下，事儿就过去了。
卢苏、王受两人一合计，可以，值得了。于是，两人被打了一百军棍，换上了他们的人马，事情结束。老王顺便剿灭了盘踞在大藤峡已久的贼人。
大藤峡贼众自从洪武年间造反，一直以来无人问津，与当地官府对抗，俨然形成国中国。没钱了，就去四处打家劫舍，官军一到逃入山里，假意投降。享受完朝廷的赏赐，再起来闹事。嘉靖帝下令彻底清剿。大藤峡剿匪基本是南赣剿匪的翻版，老王虚虚实实，实实虚虚，搞得贼人晕头转向，然后一如既往采取偷袭的方式，诛杀三千余贼人，捣毁大藤峡窝点。
嘉靖七年（1528年）九月，广西平定。
王阳明给朝廷写了捷报奏疏，又给家里写了一封信，一切安好，叛乱平定，他马上要回家了。要回家去看儿子，已经会叫“爸爸”了吧？等他习字时，承欢膝下，给他讲心学，一如当年他在爷爷竹轩翁怀里，聆听圣学。
老王憧憬着幸福的喜悦，一刻不停地往家赶。
亲朋友好听说老王要回来了，非常高兴，备好了好酒好菜为他接风，然而他们迎回来的却是老王的遗体。
那天，阴，刮着风。
王阳明勉强支撑病体与前来送行的军官、士卒、官员告别，他们陆续离去，独留学生们。
老王望了一眼阴霾的天际，缓缓吟诵道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。此为心学四句要诀，汝等切记！”他的声音微弱，迎着风却响亮了上下左右，古往今来。
路经一伏波庙，老王撑着病痛的身子前去拜祭，年少做的那个梦，终得应验。
嘉靖七年十一月，老王的船到了南安府，门人周积、张思聪闻讯赶来送行。
老王强撑着坐起来，咳喘不已，缓缓地说：“近来学习如何？”
两位弟子见老师满面病容，简略回答，忙问老师身体如何。
老王笑了笑：“身子已经死了。未死者，唯有一口元气而已。”
阳明先生墓，建于明嘉靖八年。全国重点文物保护单位，位于浙江省绍兴市兰亭镇花街洪溪鲜虾山南麓
“先生，少安毋躁，我们这就去找大夫。”
“不必了……”说完，老王昏迷了过去。
昏迷了三天的老王悠悠转醒，艰难地问道：“这是什么地方？”
“青龙铺。”
十一月二十九日，老王召周积等人，良久，他才睁开眼睛说：“吾去矣。”
周积等人泣不成声：“先生，您还有什么遗言？”
老王微笑着说：“此心光明，亦复何言？”
顷之，瞑目而逝，死于肺疾，时间定格在嘉靖七年十一月二十九日辰时，即公元1529年1月9日8时许。王阳明走完了光辉的一生，年五十七岁。
门人及会葬者千余人，麻衣衰屦，扶柩而哭。四方来观者莫不交涕。洪溪去越城三十里，入兰亭五里，那是老王活着的时候亲自选的墓地。
朝廷予谥文成，赠光禄大夫、柱国、新建伯，隆庆时追封侯爵，称新建侯。万历十二年从祀于孔庙，奉祀孔庙东庑第五十八位。
主要弟子及粉丝：徐爱、冀元亨、王龙溪、钱德洪、黄绾、王艮、刘宗周、聂豹、王栋、朱恕、颜钧、王襞、罗汝芳、何心隐、李贽、焦竑、周汝登、贺麟、徐阶、徐渭、海瑞、张居正、徐光启、汤显祖、黄宗羲、曾国藩、康有为、梁启超、章太炎、孙中山、宋教仁、陶行知、蒋中正、中江藤树、佐久间象山、西乡隆盛、吉田松阴、高杉晋作、河井继之助、东乡平八郎、岩崎弥太郎、涩泽一、渡祐策、三岛由纪夫……
《明史》赞曰：
王守仁始以直节著。比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定孽藩。终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗，虽由天资高，其亦有得于中者欤。矜其创获，标异儒先，卒为学者讥。守仁尝谓胡世宁少讲学，世宁曰：“某恨公多讲学耳。”桂萼之议虽出于忌之私，抑流弊实然，固不能以功多为讳矣。
立功、立言、立德，三真不朽，千古唯一。
