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各地雕塑造像
元—
山西洪洞县广胜寺上寺造像
前殿塑像颇佳（图003），虽已经过多次的重塑，但尚保存原来清秀之气。佛像两旁侍立像，宋风十足，背面像则略次。
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图003山西洪洞县广胜寺上寺前殿菩萨
元—
山西洪洞县广胜寺下寺正殿造像
正殿佛像五尊，塑工精极，虽然经过多次的重妆，还与大同华岩寺薄伽教藏殿塑像多少相似。侍立诸菩萨尤为俏丽有神，饶有唐风，佛容衣带，庄者庄，逸者逸，塑造技艺，实臻绝顶（图004）。东西山墙下十八罗汉，并无特长，当非原物。
图004山西洪洞县广胜寺下寺正殿菩萨
明—
山西汾阳县小相村灵岩寺
小相村与大相村一样在汾阳文水之间的公路旁，但大相村在路东，而小相村却在路西，且离汾阳亦较远。灵岩寺在山坡上，远在村后，一塔秀挺，楼阁巍然，殿瓦琉璃，辉映闪烁夕阳中，望去易知为明清物，但景物婉丽可人，不容过路人弃置不睬。
离开公路，沿土路行可四五里达村前门楼。楼跨土城上，下圆券洞门，一如其他山西所见村落。村内一路贯全村前后，雨后泥泞崎岖，难同入蜀，愈行愈疲，愈觉灵岩寺之远，始悟汾阳一带，平原楼阁远望转近，不易用印象来计算距离的。及到寺前，残破中虽仅存在山门券洞，但寺址之大，一望而知。
进门只见瓦砾土丘，满目荒凉，中间天王殿遗址，隆起如冢，气象堂皇。道中所见砖塔及重楼，尚落后甚远，更进又一土丘，当为原来前殿——中间露天趺坐两铁佛，中夹一无像大莲座，斜阳一瞥，奇趣动人，行人倦旅，至此几顿生妙悟，进入新境。再后当为正殿址（图005），背景里楼塔愈迫近，更有铁佛三尊，趺坐慈静如前，东首一尊且低头前伛，现悯恻垂注之情（图006）。此时远山晚晴，天空如宇，两址反不殿而殿，严肃丽都，不借梁栋丹青，朝拜者亦更沉默虔敬，不由自主了。
图005山西汾阳县小相村灵岩寺正殿遗址三尊大佛
图006林徽因与大佛
铁像有明正德年号，铸工极精，前殿正中一尊已倾坐地下，半埋入土，塑工清秀，在明代佛像中可称上品（图007）。
图007前殿正中一尊已半埋入土的大佛，明代佛像的上品
元—
云南大理县中央皇帝庙造像
中央皇帝庙塑像在城北四十五里喜洲镇南。元时塑像在正殿内，约高三公尺半，危坐按剑，冠制犹为元式（图008）。
图008云南大理县喜洲中央皇帝庙塑像
明—
云南安宁县曹溪寺大殿佛像与法华寺石刻
曹溪寺大殿在县城西北二十里凤城山。元建大殿东向，平面方形，每面三间，重檐歇山造。但仅下檐为元代原物，上檐斗栱及门窗装修，以经明代修改。佛像亦皆明塑（图009～012）。
图009～012云南安宁县曹溪寺大殿佛像
法华寺石刻在城东十五里洛阳山，宋（大理国时期）造。寺后西南侧崖上有卧佛一躯，约长四公尺，东侧石崖上，又刻罗汉十八龛及达摩像，另有一佛，抱膝蹲坐，俱类宋代手法。此外另有明以后石刻数龛（图013～016）。
图013、014寺后西南侧崖上的一尊卧佛
图015寺后东侧石崖上的抱膝而坐的大佛
图016云南安宁县法华寺石刻
明—
云南宾川县鸡足山传灯寺造像
鸡足山传灯寺明代铜佛（图017）。
图017云南宾川县鸡足山传灯寺明代铜佛
明—
云南丽江县宝积宫造像
宝积宫在琉璃殿后。明万历四十年（公元1612年）建。殿方形，每面三间。重檐歇山造，内部壁画佛像，虽不逮琉璃殿，亦皆明人作品（图018、019）。
图018云南丽江县宝积宫佛像
图019云南丽江县宝积宫佛像
皈依堂在城内官院巷。明成化七年（公元1471年）建。明土知府木嵌建。内部壁画与雕空佛像版甚精美（图020、021）。
图020、021云南丽江县皈依堂木雕佛像
小 结
元代，喇嘛教从西藏传入中原，该教派的雕塑匠人也来了。他们影响了明、清的雕塑。他们的塑像大都交腿而坐，胸宽，腰细如蜂，肩方，头部短胖，前额重现全身的韵律。头顶是平的，上面有浓密的螺髻，是如来佛头顶上特有的疙瘩形发式。
明、清两代是中国雕塑史上可悲的时期。这个时期的雕像，一没有汉代的粗犷；二没有六朝的古典妩媚；三没有唐代的成熟自信；四没有宋代的洛可可式优雅。雕塑者的技艺蜕变为没有灵气的手工劳动。
