无为之悖论

美国人很难理解无为中的韵味和纯粹的快乐,因为我们的文化非常看重入世和进步。即便在闲暇时刻,我们常常也是匆匆忙忙、心浮气躁。无为之乐指的是此时此刻无须达成任何事。其中的智慧以及由此而来的平和在于,我们知道一定会发生其他某些事情。

对那些刻意进取的功利主义者来说,梭罗所言“刚才还是清晨;看哪,现在已是黄昏,一日之中几无可念之事,”犹如在公牛面前挥舞的一面红色旗子。但是谁敢说他在自家门前闲坐半晌获得的感悟就一定不如一生忙碌、几乎没有时间体会当下的宁静和美好更值得纪念、更有价值呢?

梭罗一直在唱一首心歌,然而无论过去还是现在,聆听者寥寥。时至今日,除了指出存在中的纯粹快乐之外,他还在不断地为那些乐意倾听的人阐释沉思和无欲无求的重要性,他说此中快意远胜“手头劳作带来的任何成就”。这种观点使我们想起那位老禅师所说,“呵呵,江边卖水四十年,虽无功业心悠然。”

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这里面充满悖论。有所成就的唯一途径是在无为中顺势而为,而不去想这种顺势而为有效与否。否则,你会在不知不觉中思虑过度、贪求太多,从而扭曲了你与所为之事之间的关系,或者扭曲了所为之事,结果它就在一定程度上变了质,目的不纯,充满偏见,而终不能完全令人满意,虽然事情本身无可指摘。优秀的科学家们了解这种心态,他们警惕这种心态,因为它会阻碍创造过程,销蚀人的能力,使人不能清晰地看到事物之间存在的关联。