第一八章  洞(开赫夫)

第一段  对基督教徒的警告

本章一开始即公开驳斥基督教以耶稣为“圣子“的教条,然后提到一些人为的演绎的有关耶稣等圣人的故事阻碍了基督教人民接受真理。

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奉大仁大慈安拉尊名

1、赞颂归安拉,他已降纷他的仆人这经典,并不曾在其中置入任何歪曲。

2、(他已使它)产正(而清楚),以便他(穆圣)警告(人们)由他(主)而降的严厉的惩罚,和给行善的信仰者报佳音,他们一定会获得优厚的回赐,

3、他们将永远(居住)在这(赐福)当中,

4、并警告那些说安拉有子的人,

5、他们对这事一无所知,他们的祖先也不知道,他们亲口所说的话是严重的,他们所说的只是谎话。

6、如果他们不信这项宣示,你也许会跟在他们的后面为他们忧伤而折磨你自己。

7、我确使地上的一切(事物)作为它的装饰,以便我能考验他们当中哪些人是行为最好的。

8、我也会使其(大地)中的,一切化为荒原。

9、你可是以为洞中的伙伴们和碑文(或卷轴)都是我的迹象中的奇迹吗?

10、那时有几个青年人逃入洞中避难,他们说:“我的主啊!求你赐给我们你的慈悯,求你在我们的事务上引导我们。”

11、所以我在洞中封闭了他们的听觉若干年。

12、然后我唤醒了他们,以便区分他们两组人中的哪一组最能够计算出他们已经逗留在那儿的时间(的长短)

第二段  洞中人(上)

本段及下一段叙述在洞中避难的青年们的故事,这故事含有深意,并述及奉督教较后期的历史。

13、我据实地对你叙述他们的故事,他们是几个信仰他们的主的青年人,我增进了对他们的引导。

14、我也使他们的心竖定,那时他们站起采说:“我们的主是诸天与大地的主,我们决不在他以外祈求任何神祗,如果那样,我们就做了非常不当(的事)。

15、“我们的这些族人在他之外崇拜其他神祗,而他们却不能为它们(伪神)拿出任何明白的证据。谁还比那些向安拉捏造谎言的人更不义呢?”

16、那时你们避开了他们和他们在安拉之外所崇拜的(伪神),然后逃入洞中躲避。你们的主就会对你们扩大他的慈悯,并在你们的事务上为你们安排利益。

17、当太阳上升时,你可能看到它在他们的洞的移向右方移动;当它落山时,就在他们的左边消逝。他们就躲在其中空阔的空间里。这些就是安拉的迹象之一。安拉所引导的人是被正确地引导的,而被安拉置于迷误的人,你决不能为他找到引导的朋友。

第三段  洞中人(下)本段内容与前段相同。

18、你可能认为他们是清醒的,他们却是睡着了。我使他们左右翻身,他们的狗躺在洞口把它的前腿伸展。如果你靠近观看他们,你一定会转身逃避,并且必然饱受惊骇。

19、我这样使他们(由沉睡中)醒来,以便他们能互相询问,他们当中的一个人说:“你们在这里停留了多久?”他们说:“我们也许逗留了一天,或是不及一天。”(稍后)他们(当中的另一部分人)说:“你们的主最清楚你们在这里已停留了多久。现在你们派一个人带着你们的银币到城中去,让他去看看哪些食物是最洁净的,并带回一些来给你们。叫他言行小心,以免任何人知道你们'(的下落)。”

20、如果他们知道你们,他们一定会用石头打死你们,或是强迫你们回到他们的宗教,在那情形之下你们就不会成功了。

21、我使他们以这种方法透露了他们(的秘密),以便使他们知道安拉的诺言是真实的,和对(末日的)时间是无疑的。当他们(城中人)对他们自己的事务自相争论时,那时(有人)说:“在他们的那儿建造一个建筑物。”他们的主最知道他们。那些克服了他们事务的人说:“我们一定要在他们那儿建一个礼拜寺。”

22.(有些人)说他们是三个人,狗是他们当中的第四个。(另一些人)说他们是五个,那狗是第六个。(全都是)对于未经目睹的(事物乱加)猜测。(还有人)说他们是七个,那狗是第八个。你说:“我的主最清楚他们的数目,只有少数人知道他们的(真象)。”因此,除了表面的辩论之外,你不要(认真)跟他们争论他们(洞中人)(的数目),也不要向任何人打听他们。

第四段  古兰都是引导

本段说明基督教的日子是过去了,《古兰经》已带来真正的引导。

23、对于任何事你也不要说:“我将在明天去做它(那事),“

24、除非(同时也说):“托靠主(如果安拉愿意)!”当你忘记时,要纪念你的主。并说:“我的主或许引导我(比这)更近的正道。”

25、他们在他们的洞中居住了三百年,和(有人在这个数目上)加上九年”。

26、你说:“安拉最清楚他们逗留了多久。诸天与大地的秘奥都属于他。他看得多么清楚,他听得多么精细!除他之外他们没有保护者,他也不与任何人分享他的裁决。”

27、你应当诵读你的主的经典中已启示给你的。没有谁能改变他的话,除他之外你也找不到任何避难之所。

28、你要同那些人耐心地朝夕求主、寻求主的喜悦的人在一起,也不要让你的眼睛忽略了他们,和希求今世的浮华;也不要服从任何我已使他的心不留意我、追随其个人私欲,以及行事过份的人。

29、你说:“(这是)来自你们的主的真理。那么谁希望(它),就让他信仰,谁希望(其他的),就让他不信。”我已为那些不信的人准备下了烈火,它(火)的(火)帐包围了他们。如果他们哀求拯救,他们将被赐给和熔铜一样的滚水,那将烫伤他们的脸。那饮料是可怕的!那是个恶劣的歇脚处。

30、那些信仰并作善行的人,即使他只作了一件善行,我也不湮没他的回赐。31、这些人,他们将获得永恒的乐园,在它们的下面有诸河流动。他们将戴着金的手镯居住在其中,他们将穿着绿色的锦绣丝袍,靠在太师椅上,那是卓越的回赐,那是优美的归宿。

第五段  伊斯兰和基督教的比喻

本段用一比喻说明基督教将令由于他们的庞大的财富和力量而不信真理。

32、你给他们举一个两个人的比喻:我供给他俩当中的一人两个葡萄园,并以枣树围绕着它们,在两园之间我安置了禾田。

33、每一个园都出产果品,一物不缺。我使尸条河流在它们中间流过。

34、他有(很多的)果实。他在谈话中对他的伙伴说:“我的财产比你多,在人数方面,(追随我的人数量)也比你强大。”

35、他在对他自己不义(亏负自己)时进入他的园中,他说:“我不相信这一切将会消失。

36、“我也不相信(审判妁)时间将会到来。假使我被带回到我的主那里,我也将能找到比这更好的归宿。”

37、跟他谈话的伙伴对他说:“你不信他由尘土造化你,然后由一滴精,然后将你形成人吗?

38、“但是,对于我,他是安拉,(他是)我的主,我决不以任何(伙伴)同我的主联系在一起。

39、“当你走进你的果园时为何不说:'安拉意欲的,(它就实现了,)'除了安拉,别无力量。如果你认为我在财产与子女方面都不及你,

40、“那时我的主也许会给我一些比你的园子更好的,也许他会在你的园子中由天上降下灾难,使它变成一个寸草不生的平地。

41、“或者它(园子)的水由地上消失,而你不能够找到它。”

42、他的果实被摧毁了,他只有对他所花在它们上面的财产搓手(悔恨),(现在)它(园子)的架子完全倒塌了。他说道:“如果我不曾把任何(伪神)与安拉联系在一起!”43、没有人能够帮助他抵抗安拉,他也不能自救。

44。在这情况下,保护只采自安拉,真正(独一)的主,他是善于赏,赐的和最善于(处理)后果的。

第六段  有罪者的审判

本段藉比喻说明安拉执掌-大权,有罪者难逃公道。

45、你给他们单一个今世生活的比喻:它像我由天空降下的雨水,大地的植物(吸收它)变得茂盛,然后变得干枯被风吹散一样。安拉是全能于万事万物的。

46、财产与子嗣只是今世生活的饰物,但是持久的却是善功,它在你的主看来在回赐上是更好的,在希望上也是更好的。

47、那天当我将山岳移开时,你将看到大地是空旷无物的。我将集合他们,不会遗漏他们当中的任何一个人。

48、他们将(被命按照品级)排列在你的主的跟前,(那时我会说):“现在你们确已回到了我跟前,正如同我最初造化你们时一样。但是,你们以为我不曾为你们订下一个时间去实现我的约。”

49、(行为的)纪录将被放(在你的)前面,那时你将看到有罪的人骇怕其中(所载)的。他们将会说:“啊!我们多悲伤啊!这是什么纪录呀!事无巨细,毫不遗漏,它都纪录了下来!”他们将发现他们所做过的(事)都面对着他们。你的主决不会亏待任何人。

第七段  有罪者无助

本段继续上段说明有罪人终会被审判,以及他们的孤立无助。

50、那时,我对天仙们说:“你们向亚当叩头。”除了依怖厉厮之外他们全叩头了。它原是精灵,他违背了他的主的命令。难道你们会舍弃我以它和他的子孙作保护者吗?而他们却是你们的敌人!不义的人所换取的是邪恶。

51、我没叫它们见证天地的造化,也没(叫它们见证)它们自己的造化;我也不以那些导人迷误者作为助手。

52、在那天他(主)会说:“你们呼求那些你们以为是我的伙伴的(伪神)吧。”所以他们将会祈求它们(伪神),但是那些(伪神)将不会理他们,因为我将在他们之间设一道劫难(或灭亡)的鸿沟。

53、有罪的人将看见(烈)火(火狱),并知道他们必将堕落其中,他们找不到由那里逃出之道。

第八段有罪者无视于警告

本段指出警告到达之后,有罪的人不加注意。

54、我确已在这本古兰中为世人展示了各种比喻,但是人在万物中是最爱争论的。55、当引导到达(世人)时,没有任何事物能阻碍他们信仰,和祈求他们的主的恕饶,除非古代的往例发生在他们(身上),或是他们目睹我的惩罚。

56、我只派使者们报佳音和传警告,那些不信的人却以虚假的来争论,以便藉此混淆真理,他们拿我的启示和他们被警告的当作玩笑。

57、谁比那些被他的主的启示所提醒而却背弃它们,和忘记了他亲手所作的(孽)(送呈审判)的人更不义?我的确在他们的心上蒙上了一层罩,免得他们了解,并在他们的耳中(置入)聋聩,即使你叫他们倾向引导,他们也决不会被引入正道。

58、不过你们的主是多恕的和多慈的。如果他为了他们所作的惩罚他们,那么他一定已加速了对他们的惩罚,但是他们有一个被规定的期限,他们决找不出逃出(惩罚)之道。

59、当那些城镇(或群体)犯了罪时,我就毁灭它(他)们。我也为它(他)们定下了一个毁灭的时间。

第九段  .姆撒(摩西)旅行求知(上)

本段及第十段叙述姆撒(摩西)的故事。他出外求知识,使他发现真宰的一切。60、那时,姆撒(摩西)对他年青的仆从说:“在我到达两水汇合之处以前我决不中止,即使我就此长远地继续下去。”

61、但当他们抵达两水汇合处时,他们忘记了他们的鱼,于是那鱼就悠闲自在地游入水(河)中。

62、当他们已走了一段距离(路程)时,姆撒对他的从者说:“拿出我们的早餐来,我们在这(段)旅途中实在已十分疲劳了。”

63、他回答说:“你可曾看到,当我们在石头上休息时,我把鱼蛤忘了,只有魔鬼使我忘了去提起它。它进入水中去了,真是一件怪事。”

64、他说:“这就是我们所要寻求的。”因此,他们循着他们的足迹回去。

65、然后他们找到了我的一个仆人,我曾赐给他我的慈悯,并且还把我的知识传授给他。

66、姆撒对他:“我可以追随你,以便你能教导我你所曾被教导过的正道吗?”

67、他(那人)说:““你一定不可能有耐心跟我在一起的。

68、“你怎么能对你所不完全了解的事物有耐心呢?”

69、姆撒说:“如果安拉愿意,你会发现我能忍耐,我决不会在任何事情上违背你。”

70、他(那人)说:“如果你要跟随我的话,在我自动对你讲话之前,不要问我任何问题。”

第一O段姆撒(摩西)旅行求知(下)

71、于是他们出发了。当他们在舟中时,他把它(船)凿了一个洞。姆撒说:“你把它凿个洞是为了淹死其中的人吗?你的确做了一件奇怪的事!”

72、他(回答)道:“我不曾对你说过你不可能有耐心跟我在一起吗?”

73、姆撒说:“不要因为我忘记而责难我,也不要为了我的错而对我不高兴。”74、他们继续前去,直到他们遇到一个儿童时;他杀死了他。他(姆撒)说“你杀死了一个未曾杀过人的无辜者吗?你的确做了一件可怕的事。”

古兰经下册第一六卷

75、他(回答)道:“我不曾告诉你,说你没有耐心跟我在一起吗?”

76、他(姆撒)说:“如果此后我再问你任何事,你就不必让我与你作伴。那时你在我的事务上就会有藉口(离开我)了。”

77、于是他们又继续前进,直到他们到达一个城市的居民们时,他们向他们(城中人)要求食物,但是这些人拒绝招待他们。那时他们发现一扇墙正要倒下皋,因此他把它扶正了,他(姆撒)说:“如果你希望,你确实能够因它而获得报酬的!“

78、他说:“这是你与我分别的时候了。现在我将告诉你(那些)你所不能忍耐的(事情)的解释。”

79、“关于那船,它原属于几位在海上工作的穷人的。我希望使它失去效用是因为在他们的后面有一个王要用武力夺取所有的船。

80、“至于那儿童,他的父母是有信仰的人,我怕他会以背叛和不信强迫他俩。81、“所以我们希望他们的主给他俩换一个比他更纯真和更孝敬的(儿子)。

82、“至于那墙,它属于城中的两个年青孤儿的,在它的下面埋着他们的宝藏。他们的父亲是一位正直的人,因此你的主决定要在他俩成年时才取出他俩的宝藏,作为采自你的主的恩典。我不是出于我的自愿做这些事的,这就是(那些)你所不能忍耐的(事情)的解释。”

第一一段  祖尔迦纳英与讶诛讥及马诛讥

本段所说明的祖尔迦纳英(0HULQARNEYN)有人说是古波斯的大流(DARIUSl),或马其顿的亚历山大,阿本则称为“有两只角的人”。同时也叙述他对抗讶诛讥和马诛讥两个部落民族。按讶诛讥及马诛讥(YAJUJ&MAJUJ)就是所谓的戈革(GOG&MAGOG)。事实上这是一种暗示性的预言,很多学者曾先后把他们引申为某种野蛮、叛道、邪恶的势力。

83、他们问你有关祖尔迦纳音(的故事),你说:“我就会对他们详述他的故事。”84、我确在地上建立了他(的权力),我也给他所有的资源(或方法和财产)。

85、他循着一条(途径),

86、当他到达日落的地方时,他发现它(太阳)落进泥浆似的水中,并发现一群人在那附近。我说:“尔迦纳英啊!你可以惩罚他们,或是对他们示以仁厚。”

87、他说:“谁不义我就会惩罚他,然后他就会被带回到他的主那儿,他(主)就会使他受严厉的惩罚。

88、“于信仰并行善的人,他一定会得到善报,我就会对他宣布易于遵行(温和宽大)的命令。”

89、然后,他循着(另)一条途径,

90、直到他抵达日出之地,他发现它正照在一群人头上,而我却不曾供给他们遮盖(以防烈日)。

9l、就是那样,我已知道了有关他的一切。

92、然后,他又遵循了(另一条)途径,

93、直到他到达两个山壁之间的(山谷),他发现在(山)的那一边有一群人,他们几乎不了解(他的)语言。

94、他们说:“祖尔迦纳英啊!瞧啊!讶诛讥及马诛讥(人)的确是在地上作恶的人。我们可以向你纳贡,以便你能在我们和他们之间建立一道障碍好吗?”

95、他说:“我的主赐给我的(资源)比(你。们所纳的贡物)强得多了。(只要)以你们的劳力来协助我,我就会在你们与他们之间立起一道坚固的屏障。”

96、“把铁(块),拿来给我。”当他已填满了两山之间的隘道时,他说:“(用你们的风箱)吹。”然后当它变成(红得)像火时,他说:“把熔化了的铜(或铅)拿给我,以便我倒在它的上面。”

97、那么他们就没有力量爬上它,或是挖穿它了。

98、他说:“这是我的主的慈悯,但是当我的主的约降临时,他将把它夷平,而我的主的约永远是真实的。”

99、在那天我将使他们(像浪一样)涌滚前进。号角将被吹起,我将把他们集中在一起。

100、在那天我将把地狱展示给不信的人,使他们一目了然。

10l、他们(不信的人)的眼睛被罩着,不知纪念我,他们也不能听到。

第一二段基督教民族

本段主旨在沦述基督教基本教条和基督教民族的情况。

102、不信的人以为他们可以在我之外以我的仆人作保护者吗?我确已为不信的人准备下了火狱来招待他们。

103、你说:“我们(穆斯林)可以告诉你们,谁在他们的行为上是损失最大的吗?”104、他们是那些在今世的努力已成白费的人,而他们却以为他们是在做了好事。105、他们就是那些不信他们的主的迹象和(在后世)与他(主)会见的人。他们的功果都将咸空,我在复活日也不给他们任何(善功的)份量。

106、所以他们的报应就是地狱,因为他们不信,并以我的启示和我的使者们当作笑柄。

107、至于那些信仰而又作善行的人,他们有(天国的)种种乐园欢迎他们。

108、他们将居住在那里,而不希望从那里被赶出。

109、你说:“即使海洋变作墨水,以它来纪录我的主的话,甚至我(主)给它再扣上一倍,它(海洋)也会在我的主的话说完之前耗干。”

110、你说:“我只是和你们一样的人。我已获得启示,你们的主是唯一的主。谁盼望见到他的主,他扰该作善行,并在事奉(他的主)上不容许有任何伙伴。”