第四三章  金饰(祖赫鲁夫)

第一段  真主独一

本段首先说明古兰的特质,然后提到许多古人不信天启而招致毁灭,并重述安拉的造化,教人信主独一。

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奉大仁大慈安拉尊名

1、哈、敏目。

2、凭这本使事物明白的天经作证。

3、我已使它成为阿拉伯文的教训(古兰),以便你们能够了解。

4、在我(所拥有)的原本天经(天命之源)中,它的确是崇高的、充满了智慧的。

5、我会因为你们是一群放肆妄为的人而不管(不降教训给)你们吗?

6、我在古代的人中曾派遣了多少的先知?

7、没有一位先知到达他们时,他们不对他嘲弄。

8、所以我毁灭了他们,(他们)比这些人(穆圣的族人)更强大。古人的例子已(在他们之前)逝去了。

9、如果你去问他们:“谁造化了诸天和大地?”他们一定会回答:“那是大能的、全知的主所造化的。”

10、他使大地成为你们的休息的地方,并为你们在其中造化道路,以便你们能找到你们的谋生之道。

11、他也不断地由天空降下适量的雨,然后我以它使死地复苏。你们也是这样(由死亡而)复活。

12、他在万物中造化成对的(雌雄),并为你们造化船舶和供你们骑乘的牲口,

13、以便你们能安稳地坐在它们的背上。当你们在它们身上坐好后,就要纪念你们的主的恩典。并说:“光荣归他(主),他已使这些对我们驯伏,而我们原本是永远,不能(靠我们自己)做到这些的。

14、“我们终必回到我们的主!”

15、可是他们却从他的仆人中为他添附了一些(伙伴)。人类真正是忘恩负义的。

第二段  多神教被谴责

本段主要在叙述多神教徒的行为和想法,并警告他们信多神的后果。

16、难道他(主)只由他所造化的当中择取女儿,而把儿子让给你们吗?

17、当他们当中的一个(人)得悉他像他们归附给仁主一样地(获得女儿)的消息时,他的脸变黑了,并内心充满了愤怒。

18、试问:“由饰物装扮成的,并且在辩论中不能表达明白的,他们视为安拉女儿的(伪神)能跟安拉匹敌吗?”

19、他们把事奉安拉的仆人-----天仙们当成女性。他们可曾见证过他们的造化吗?他们的供证将被纪录下来,他们也将被质询。

20、他们说:“如果仁主(拉曼)曾经愿意的话,我们就不会拜它们了!”他们对于这点毫无知识,他们只不过是猜测罢了!

21、是否在这(古兰)以前我曾给过他们经典,所以他们坚守它(而不接受教训)吗?22、没有!他们说:“我们发现我们的祖先所遵从的宗教,我们是步他们的后尘。”23、就是这样的,在你以前,每当我派遣一位警告者到任何人群(或城市)中去时,他们当中的,富有的人就说:“我们发现我们的祖先所遵从的宗教,我们是步他们的后尘。”

24、他(传警告者)说:“什么!即使我带来给你们的引导比你们所发现的你们祖先所遵从的(宗教)更好(也要如此)吗?”他们说:“我们(根本就)不信你们所带来的(启示)。”

25、所以我报应了他们。现在,你看看那些拒绝者的后果如何!

第三段  伊布拉欣圣人认主

本段从伊布拉欣圣人认主独一,说到世人的盲从和对真理的视而不睹。同时也指出人类的贪图眼前,只求今世的享受,而忽略了后世的重要。

26、那时伊布拉欣对他的父亲和他的族人说道:“我与你们所拜的无关。

27、“除非(拜)他(主),他造化了我,他一定会引导我。”

28、他把它(这话)作为格言留传给他的后代,以便他们能归信(安拉)。

29、不然,我让这些(人)和他们的祖先们享受今世,直到使事物清楚的真理和一位使者降临到他们。

30、现在真理已到达他们了,他们却说:“这是邪术,我们不信。”

31、他们又说:“为什么古兰不降给这两个城市的要人呢?”

32、他们是在分配你的主的慈悯吗?是我在他们之间分配今世的生计,我提高他们当中一些人的品级(使他们高于另一些人),以便一部人可以让其他的人(为他们)工作。你的主的慈悯比他们所积蓄(财富)更好。

33、如果不是怕人类可能(由于热爱财富)而变成一体,我就会为那些不信仁主(拉曼)的人们提供银顶的房屋和(银)楼梯,

34、和他们的房子的(银)门,和可以躺在上面的(银)靠椅,

35、和金的饰物。不过这些都只不过是今世的享受,可是,在你的主看来,后世才是给正直的人的。

第四段  反对者不信的后果

本段说明反对正道的人将会受到惩罚,安拉不曾让人拜他以外的任何神祗。36、如果任何人不注意纪念仁主(拉曼),我就指派一个魔鬼作他的伙友。

37、它们(魔鬼)一定会在正道上阻碍他们,但是他们却以为是被引向正途。

38、直到他(这个人)来到我这儿,他(对他的魔鬼伙伴)说:“但愿你我之间有像两个东方(极远)的距离一样。因为(你是)一个邪恶的伙伴。”

39、我说:“因为你们已经犯了罪,今天将对你们无益,你们在惩罚中将是伙伴(同受惩罚)!”

40、你能使聋子听到,或是你能引导瞎子和在显著错误中的人吗?

41、即使我取走你(死亡),我也要报应他们。

42、或许我会显示给你我所许给他们的。我是全能于他们的。

43、所以(你)要坚持启示给你的,你的确是在正道上。

44、这(古兰)对于你和你的族人的确是一项殊荣(或:提醒)。你们(全体)将会被质询。

45、你问问我在你以前所遣的使者们,我可曾在仁主(拉曼)之外指定任何神祗受(人)崇拜?

第五段  法老反对姆撒的结果

本段叙述埃及法老(王)对姆撒的态度。他不信天命,妄自尊大,而结果终于覆亡。

46、我的确曾派遣姆撒(摩西)带同了我的迹象(启示)前往法老和他的首领们,他说:“我是众世界的主的使者。”

47、但是当他拿出我的一些迹象时,他们就嘲笑它们。

48、我显示给他们的每一个迹象,一个比一个伟大。我并以刑罚惩处他们,以便他们能返回我(或:正道)。

49、他们说道:“术士啊!按照他(主)与你订的约,为我们祈求你的主,我一定会遵循正道。”

50、但是当我解除了他们的惩罚时,他们就食言背信了。

51、法老向他的臣民宣布道:“我的臣民啊!难道埃及的统治权不属于我,这些河流不是从我的脚下流过吗?你们难道看不见吗?

52、“我难道不比这一个卑贱的巫师(姆撒)好吗?他(甚至)不能够清楚地表达他自己。(姆撒不长于口才)。

53、“他为什么不被赐给金的手镯,或是(为什么没有)成列的天使陪同他一道降临呢?”

54、他是那样愚弄他的臣民,而他们也听从了他,他们的确是一群作恶的人。

55、当他们激怒我时,我就惩罚他们,我把他们全体淹死了。

56、我使他们逝去,并作为后代的殷鉴。

第六段  尔撒(耶稣)是一位先知

本段说明尔撒(耶稣)只是一位先知,魔鬼是人类的公开的敌人,而人类却往往对主的独一产生歧见,这种不信主的人将遭天罚。

57、当马尔嫣(马利亚)的儿子(尔撒--耶稣)被提出来作例证时。(瞧吧,)你的族人就会在那里挪榆吵嚷了。

58、他们说:“是我们的神祗较好呢?还是他呢?”他们提出这个问题只是为了争辩。他们是一群好争论的人。

59、他(尔撒)只不过是(我的)一个仆人,我赐给他我的恩典,我并使他成为以色列子孙的模范。

60、如果我愿意的话,我可以在你们(不信者)当中指派天仙们作为地上的代位者(继承你们)。

61、它(古兰)的下降确是(复活)时间(降临)的征兆,所以你们不要对它猜疑,而要追随我,这是正道。

62、不要让魔鬼阻碍你们,它是你们的公开的敌人。

63、当尔撒带着明白的证据降临时,他说:“我现在带着智慧采到你们,要对你们澄清一些你们所争论的,所以你们要敬畏安拉和服从我。

64、“安拉,他的确是我的主和你们的主,所以(你们)要崇拜他,这是正道。”

65、但是他们当中的各派意见纷纭,那么,让犯罪的人遭殃,受那痛苦的日子的刑罚吧!

66、他们只是等待那时间吗?它(时间)将会在他们不知不觉中突然降临到他们。

67、在那天除了敬畏的人之外,朋友间将彼此成。

第七段  两派

本段说明信仰者与不信者的不同。

68、我的仆人们啊!今天你们不会恐惧,也不会忧伤了。

69、(只要)他们信仰我的启示,并已成为穆斯林(顺服者)。

70、你们和你们的妻子们进入天园吧,你们将被赐给(光荣和)快乐。

71、金质的杯碗将在他们当中轮流传递,其(乐园)中有一切人们所向往的,一切令人赏心悦目的。你们将(永久地)居住在其中。

72、这就是由于你们(活着时)的善行使你们继承的天园。

73、你们在其中有丰富的果实(可供你们)随时食用。

74、有罪的人永远在地狱的痛苦中。

75、它(惩罚)对他们不会被减轻,他们将在其中绝望。

76、我没有亏负他们,是他们亏负了他们自己。

77、他们将会呼喊道:“地狱的主管啊!求你的主使我们完结(死)了吧!”他会说:“你们必须留在这里。”

78、我(主)确已把真理带给你们,但是你们大多数却厌恶真理。

79、是否他们已决定了什么(反对先知的)事呢?那么我(也)在决定。

80、是否他们以为我不能察觉他们的秘密思想和他们私下的会议呢?不,我的使者(天仙)们的确就在他们旁边纪录。

81、你说:“如果仁主(拉曼)有子,我就会是首先拜他的。”

82、赞美诸天与大地的主,宝座的主!他是远在他们(对他)所归附的(伪神)之上的。

83、所以你就让他们胡言乱语和戏耍,直到他们遇到他们所被许的那天吧!

84、他是天上的神,和地上的神,他是至慧的和全知的。

85、赞美他,诸天与大地以及其间的一切都属于他,他曾独自地拥有(复活)时间的知识,你们将被带回到他。

86、他们在安拉以外所祈求的(伪神)没有求情的力量。只有凭真理作证的人知道它。

87、如果你问他们谁造化了他们,他们一定会说:“安拉。”那么他们怎么会(从真理上)转移呢!

88、他说道:“我的主啊!那些人的确是不信的!”

89、所以你就离开他们吧,并说:“祝你平安。”不久他们就会知道!